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第93章（第1页）

鄂对伯克的次子米尔扎&iddot;伊萨克王（2）

伊萨克除了平定各种分裂和骚乱，还在当时做了很多让后人难忘的好事。他高度重视文化遗产的维护，修缮了不少有价值的古迹，办了一些实事。比方说，在伊斯兰教历1241年（1826～1827年），他就对苏丹沙图克&iddot;布格拉汗陵墓进行了大规模的修缮，使这个陵墓达到阿巴克和卓麻扎的规模。为了促进农业经济发展，加快城镇建设，保证管辖地域内的平安，他在地方上采取了许多实际措施。特别值得一提的是，他在任期内，招募大量维吾尔族农民，开垦喀什噶尔大河两岸的撂荒地，督修七里河城堡，这个工程是很大的，他搞成了，功劳也很大。

据历史记载，米尔扎&iddot;伊萨克这个人，学识渊博、聪慧、远见卓识，那个时候汉族学者的很多好文章，他都知道，比方说龚自珍的《西域置行省议》，还有啥《御试安边绥远疏》，讲国家统一、发展生产、保卫边防等等道理，他都知道的。他不仅执政水平高，有军事才华，而且在语言方面也很了不起。除了母语外，他还精通汉文、满文、蒙文、藏文等等，懂好多民族的语言文字，所以他了解的东西很多。因此，道光十一年（1831年），伊萨克被皇帝召到北京，让他在皇宫专门给皇帝当翻译，那时候叫通事。

伊萨克的能力很强，多次受到皇帝的赏赐，很受器重。宫廷四五十名通事里面，他的威望是最高的。这期间，清朝政府已经很困难了。全国都在为禁鸦片烟的事大伤脑筋。1840年，我们南疆仅仅是叶尔羌地区，就查出了英国和俄国通过克什米尔、巴达克山、印度和浩罕以及本地商人，走私进来的鸦片九万七千九百七十九两。新疆议定禁烟规定，外商如果贩运鸦片入卡，要杀头的。可是第二年一查，还有那么多鸦片，杀谁的头啊？！禁烟禁不了，朝廷对英国开战，又败得一塌糊涂，接着就是大量的赔款，中国历史上第一个不平等条约，也就是《南京条约》，就是这一年签的嘛。这个样子嘛，清朝没办法，就把边防的军费压缩得很厉害。新疆这边，连伊犁镇总兵都被裁掉了，俄国人趁机就来了嘛。1846年，他们出兵越过阿克苏河，占领了卡拉塔尔河北面我国大片领土。第二年七和卓之乱发生时，俄国人又趁机把七河区统统占领了。他们占领一块地方，就忙得很，又是建堡垒啊，又是调兵员啊，又是囤粮食啊……意思嘛，就是不想走了。这样嘛，我们老百姓和边防军队精神上的压力都比较大。当时的叶尔羌参赞大臣，叫啥‐‐赛什亚勒泰就挺不住了嘛。他是总统天山南部军政事务的，责任可不小啊，没法坚持下去，只好在他衙门的私人卧室，用匕首自杀了。这传到京城，连道光皇帝都惊呆啦！

道光皇帝当得也是很苦啊，伊萨克王那时候在他身边，体会就很深。当然，郡主的心情也好不了。后来他就得了病，经皇帝批准，回到库车家乡。道光二十二年（1842年），他在库车去世了，葬在库车科克拱拜孜麻扎。

关于科克拱拜孜麻扎，我得说一说。这个麻扎的位置在库车老城东北大约两公里，也就是今天依西哈拉乡科克拱拜孜村那个地方。伊萨克郡王去世后，1842年，第一次葬到这个地点。后来米尔扎&iddot;爱玛特、米尔扎&iddot;阿密特、米尔扎&iddot;马木提、买买提明希台，连续五代郡王、亲王，也都葬在这里。从这个时候开始嘛，库车的世系郡主亲王，以及他们的后裔，全部葬到这里了。现在去看，保存得还是蛮不错的，墓地周围有栅栏，栅栏里面中间位置，就是伊萨克郡王陵墓。它的右边呢，是爱玛特王和马木提王陵墓，左边是阿密特和买买提明希台王陵墓。这些陵墓当中，伊萨克王的陵墓最显眼，是一座&ldo;青瓦墓&rdo;。墓碑上写着两行波斯文悼词：&ldo;圣君与世长辞，世道黑暗从此。&rdo;上面还有&ldo;伊斯兰教历一二五八年&rdo;的字样，相当于公元1842年或者1843年吧。在墓地旁边，还有当时在库车县玉其吾斯塘乡、在比西巴格乡也能看到的一个个拱拜孜。这是我们国家伊斯兰教的教主、宗教人士、宗教名人、地方上的达官显贵等等这样一些人的坟墓，这些个拱拜孜啥时候建起来的，最初的结构是个啥样子，已经没办法考证，但修建时间比库车王宫陵墓还要早，这一点可以肯定。另外，据历史记载，清朝乾隆年间，有一位哈密王公的爱女，叫阿赫玛勒罕（1736～1795年），嫁给了咱们库车王公的儿子。阿赫玛勒罕去世后，哈密王专门为她修建了一座拱拜孜，面积有二百多平方米，拱墙是由青瓦砌饰的。这座拱拜孜一直保存到1970年，后来就被毁掉了，再也看不到了。

米尔扎&iddot;爱玛特王（1）

米尔扎&iddot;爱玛特（？～1834年），道光二十二年（1842年）承袭了郡王的爵位。他是享有特权的，到了北京，可以直接通过乾清门进宫，直接觐见皇帝。这个特权不得了啊！他虽然臣属并忠于大清国，但也享有一定的自治权，是相对独立的阿奇木。据历史记载，爱玛特这个人，非常重礼节，人也特别正直，办事公道，品行端正，有天良，待人宽厚，布哈拉毛拉阿布都克里木大毛拉在《礼仪书》当中，对爱玛特的品行啊、为人啊，讲得很全面。里面说爱玛特很富有，为人慷慨，温文尔雅，威望极高；处事机敏，头脑清醒，深谙执政要领以及律法，在品行、爱民方面，胜过历代君侯，但也继承历代君侯秉性，以及一些惯用的做法；他宗教信仰虔诚，从不沾染烟酒这些东西，带头遵循和执行律法、教义教规，做道德典范；对任何官司诉状，都能够以律法和断案实例以及教义教规作为准绳，公正、公平地审理断案，对任何人都不偏不离，并严格执行判决。因此，大清国派驻的官员，对他都很敬畏，很尊重。他手下的各级官吏，地方显贵，还有他的众多王子、黎民百姓，极少做出违反教义教规的事情。

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