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套路有千层愿赠百衲衣（第1页）

《业果》最快更新[630kan]

作者有话要说：

百衲衣的价值在于“功德”，功德是不能用钱来衡量的。现实中百衲衣有一些只是随便缝缝的，当然不值什么钱。这里的百衲衣真正能拍出价值也只在特定的圈子里——这个毕竟是架空现代的设定，是有玄门世家、另一个修行世界存在的世界观。所以这里设定里主角收百衲衣只花了几千块，如果转给博物馆，能过万，但是修行人眼中这个东西的价值很高，所以存在有不同圈子的差价。现实中也有真正无价之宝的百衲衣，但是已经失传了，而且这个东西最难的就是证真证伪。所以关于里面的估价，还有这个差价的内容，切勿当真，也不要尝试去民间收，捡漏这样的事情是不存在的。

“咦？为什么？”跟她很熟的曾颂忍不住问。

“因为赵霄年纪小啊，送书肯定希望给年纪小一点的晚辈啊！”

见到刘洁这么说，周冰芬也开口了：“我的礼物是一双银筷子，是要送给朱梓妍前辈的。”

听到她这么说，周围的人都了然的哦了一声，因为朱梓妍已经接近五十岁，但是因为还没有孩子，网传她现在非常想要孩子，筷子寓意快快生子，也算是做实了朱梓妍想要孩子的传闻。

“我是替我女儿送的，我女儿买的礼物，我也不知道是什么，她说希望张成天抽到。”方岩的女儿居然会看内娱，这点在场的人倒是没想到，而且居然追的对象是张成天。

看起来是试吃嘉宾要先说，许沉石看了一下现场，于是也拿出一件礼物道：“我曾经到民间去收集物品，这是一件真正的百衲衣，而且有一百多年的历史，我希望收到的人是凌熠。”

许沉石话音刚落，三道目光便直直地看向了他。

目光分别来自王子林、赵霄和凌熠。

王子林的目光是有一些震惊和疑惑，百衲衣其实是一件法器，对于修行的人和非修行的人来说，完全是两件不同的东西，一件一百多年历史的百衲衣，价值非常昂贵，去民间收大概要五位数，而且不一定能收到，放在他的圈子里，那就是七位数起步的。

“你确定？为什么？”王子林和赵霄居然异口同声地问了出来，然后他俩互相对视了一眼，好像都要在对方的眼睛里读出什么，但是又读不出什么来。

而凌熠则是很复杂不解的目光，他还是没来由的不喜欢许沉石，听到对方要他收礼物，更是有种直觉，如果这件礼物真的放进来，他一定会抽到许沉石的名字。

另外，他还对那件百衲衣的名字有一种莫名的恐惧。

“你知道一件百衲衣有多贵重吗？”王子林制止许沉石，“今天节目组、或者加上餐厅，给你的出场费加起来都不会有这一件百衲衣来的贵，这太珍贵了，如果你真的要拿出来，那请卖给我。”

许沉石被震了一下，他是十几年前在去贫困县的时候花几千块钱收的，知道关于百衲衣的由来和作用，是想用这件百衲衣试一试凌熠身上的那个存在，看看是不是能借百衲衣的功德将它削弱，倒没想那么多。

听到王子林这么说，他也想到恐怕这些年下来，这个百衲衣怕是不知道涨价到了什么地步，至少肯定是不适合在节目里随手送出，给一个跟自己不熟的演员了。

“嗯，我确实不知道，既然王总那么说，我就换一件吧。”许沉石出门之前，找了一个朋友定期到他家给他的花浇水，在知道礼物环节之后，就让对方把百衲衣给他邮寄过来了，而今天也带到了现场，却没有准备别的礼物。

“礼物我来替你准备吧。”王子林说道，“回头我会让节目组在你的出场费里面扣，可以吗？”

许沉石只能点点头，没想到王翰很有兴趣地开口：“能让王总都觉得贵重的百衲衣到底是什么东西？我们今天能够看看吗？”

“我比较想知道，为什么是要送给凌熠。”赵霄也开口了，他们赵家传承不全，对于他现在的“家传”来说，百衲衣这样的功德物对他们是最重要的。

“我来山城旅游，刚好巧合在住的地方见过他几次，我看其他四位嘉宾都要说一个具体的名字，我谁都不认识，就选一个见过真人眼熟的。”许沉石虽然没有把自己真实目的说出来，但是他说的话倒也不假，“我并不知道这件百衲衣价值多少，既然有嘉宾想看看，王总又好像对这个很熟，我可以拿出来让大家看一看，顺便让王总给我估个价。”

从许沉石说出百衲衣，王子林、赵霄和凌熠看向他开始，这个弹幕就已经疯了。

“高能高能高能”

“卧槽卧槽卧槽”

“奈何本人没文化”

“俺也一样”

“在百科了在百科了”

“《王总的千层套路》到《小哥哥的千层套路》”

“啊啊啊啊小哥哥下凡辛苦了”

“小哥哥是什么神仙”

“小哥哥这是什么样的不食人间烟火啊”

“论随手掏出让王公子觉得过于贵重的礼物这件事”

“赵霄哥哥又是怎么回事，还和王公子同步了”

“前面别走，□□cp带我一个！”

“只有我觉得某家绝美哥哥表情很怪吗？”

“哈哈哈哈，花絮里他表情更精彩”

“某家哥哥表情不是什么时候都很怪吗？”

“综艺为什么拍出了悬疑大片的感觉”

“救命小哥哥是怎么长到这么大的”

总之弹幕多的看不清，这会儿许沉石拿出了百衲衣，他本来已经用礼盒包好了，这会儿只能拿了刀具把礼盒拆开。

百衲衣顾名思义，就是为了苦修，问一百家人要来的旧布，洗净后补成的。

普通去一百户人家要一块布，做成的衣服，并不是真正意义上的百衲衣，真正意义上的百衲衣，在民间极少传世，因为会制作百衲衣的，都是得道高僧。

他们不是简单的直接去找一百户人家要布，而是在苦修的过程中，化缘的过程中讨要，之后洗净，制作，包含他们在苦修过程中的见知，是他们修证功果的见证。

高僧回到寺院后，百衲衣或随着他们坐化而火化，或者作为寺院的院产，功德深厚的高僧，制作百衲衣时有对应特殊事件的百衲衣，更是一件法衣，而不是普通的一件一百家的布

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