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七支坐法对于木远山来说自然是简单的基本功,但是许沉石没试过,水家的弟子见状便过来指导一二——用上了真功夫的那种,他一拍一抬一扶,许沉石居然感觉到骨骼轻轻被松了一下,居然就能把腿脚盘成自己此前不会的姿势了。
然后接着法会主讲人讲了几种手印,让参与的投资者按自己觉得合适的选一个来就可以,主要是这样会比较有利于放松。
然后主讲人讲的内容其实并不复杂,就是这一处地脉中心风水运转的设置原理,但是他却在这个讲法用上了语神通。
虽然在座的并不能理解语神通的境界,但是因为他用语神通的语境与金乌不同,金乌当初用语神通的时候,是为了跨语言沟通交流,所以需要达到境界才能对它的声音有声闻之感。
现在主讲人讲的是华国语,在场的都是华国人,所以语神通在这里,只是给了现场的人一种如亲历营造这一处风水的感觉。
水家不避讳这里的营造灵感是来自金叶洞天,并讲述了那一个专门为此处打造的九支木就是神器的象形,水家在打造这件阵眼法器的时候,就是通过观想古金木来进行炼器,并且最后在这件法器的顶端卡入了一片古金木掉落的叶子,完成了法器的点睛之笔。
各人以七支坐法听完了主讲人的讲法,主讲人又让参与者闭目打坐冥想消化一下刚才讲法的内容,随后让茶道师给每个人面前的分茶器上茶。
水家用的是他们自己洞天附近产出的青萝碧脉茶,这个茶有一部分工艺与灵城的茶叶制作工艺相似,不同的是,炒制时,水家的弟子需要凝聚意识能量与手掌之上,以手进行翻炒。
进行炒茶的一般是还没完成筑基的弟子,这样的炒茶手法可以锻炼他们将意识的能量运转至特定的部位,并进行控制。
而就在闭目冥想之间,许沉石感觉到自己进入了一个似梦非梦的境界之中。
此地的阵眼九支木虽然是一个不能及古金木万一的仿品,但是因为这里的风水营造本来就是呼应金木洞天而来,九支木打造之时又融入了水家各炼器师对于古金木的见知,虽然这种见知片面,但是经过他们的观想与感悟,加上九支木顶端的叶子也是来自古金木本体,所以不经意之间,许沉石在此地打坐,他的深层意识、梦境之中与古金木已经被七大家隔绝的联系隐隐产生了一些松动。
梦境神通对于许沉石来说是一个很玄妙的神通,他似乎生来可以用,只是不知道怎么用,比如金乌要用借梦之法,他就能在金乌讲法之后产生金乌所要的梦境。
此时没有人告诉他应该怎样去观想产生梦境,许沉石处于一个没有去观想任何事物,全然入定的状态之中,并且此刻没有什么欲求,就在这样的知觉中,他竟然不自觉的演化出了金乌借梦时他所用的法门。
这个法门实际上许沉石并不知道其所以然,只是金乌告诉他如何通过观想入梦,之后是以金乌侵入他的意识之中引导施法,并借用了萧家的法阵。
彼时萧家的法阵不似今天这处,萧家会所的法阵精妙之处在于借用了古代道观的势,又在其上借地利营造阵中之阵,虽然不见得不如水家这处小的风水地,但是水家这处风水地对于许沉石的不同之处在于,它对于金木洞天环境的模拟,以及阵中那九支木与古金木的呼应。
古金木已经经过金乌认主的仪式,与许沉石的意识能量产生了某种特殊的联系,因此这处算不得小洞天的风水福地倒是对许沉石来有“正合机缘”之妙。
由于金乌借梦时所用的法门能在法阵之中无分梦境与现实,所以这整个小的福地风水阵中人除了木远山,恍然没有人知道自己其实已经入了梦境。
变化先是自九支木发生,九支木突然无风自动,在太湖巨石搭成的假山上微微抖动。
主讲人和水家弟子都意识到了这轻微的异变,以一种不可思议的目光看向那支法器。
因为就算是有风,这九支木也不可能被吹动,所以这微微的颤动,就显得尤为异常。难道是地动?但是不可能,九支木下的潺潺流水还在涌出,他们脚下的青石板也没有任何的微震。
九支木微颤之后,突然金光大盛,迎风而涨,周围的山石变得巨大,四面八方的徽派建筑白墙黑瓦不断变化,最后原有的景致已经变成了一座洞天福地的样貌,这个地方水家也不是所有弟子都来过,但是主讲人因为需要有语神通境界,所以他是到过的。
这巨大的金色树木,这灵脉流水,他们分明是到了金木洞天!
金木洞天之中,八个家族的长老正好都在,但是他们却似乎对突然出现的其他人视而不见,围绕着古金木有数位年纪不足十岁的孩童,他们都在古金木之下打坐冥想,其他人不知道这是在做什么,木远山却知道,这是玄门世家在让古金木选择灵童为主的仪式现场!
算算时间,居然刚好是今天。
因为知道这是许沉石的梦境,所以木远山大概理解他们“来到”金木洞天的逻辑,但是其他人却不理解,有人忍不住惊呼出声,却发现只有同在风水福地身边的其他人能够看到、听到自己,来到这个洞天之后出现的其他人都对他们视而不见,仿佛他们不存在一般。
张天云对于这个事情显得最为感兴趣,他虽然没有说什么,也没有做出什么大呼小叫的举动有失身份,但是却转向水家主讲人道:“水先生,今天你的演法真的令我大开眼界,一会儿可以跟我说说这其中的玄机妙处吗?”
水家主讲人内心叫苦不迭,此处乃是七大家共同持守的金木洞天,以张天云这些人的身份,根本就不能来到此处,甚至连接触的机会都没有。
但是由于水家在刚才的讲法中,也提到了他们用九支木营造的风水福地,仿的是一处修行世家中的玄门洞天,只是这类洞天普通人是无法随意找到进出的,但是现在这个光景,他也只能解释道:
“这是我演法幻化出来的,大家就当是一场身临其境的投影就好了,张总您不也有投资元宇宙吗?现在元宇宙还无法解决的这种意识虚拟身临其境感,在我们玄门世家中,是可以通过演法实现的。”
众人顿时用低声交流或者表情来表示“原来如此”,水家主讲人安抚了众人的情绪,自己却焦虑不安,因为他也不知道究竟为什么会这样,他们现在到底是一种什么样的存在形式看着金木洞天里发生的一切。
眼前的事情已经超出了他的见知,但是他还得接着往下圆:
“这里就是我们水家建造风水福地时仿的那一处洞天,哪怕是在幻境中观想体悟,也是好处多多,众位还是打坐体悟为好。”
此时,古金木的择主仪式已经开始,在古金木下打坐的灵童共有九人,代表了古金木上的九个分支,过去是需要九位大成之境的人共同完成这个仪式,后来七家凑不出九位大成之境的长老,但是仪式还是成功了两次,但是
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