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&ldo;统治者的诚信,是以德治国中不可没有的。因为这里有个诚可换诚,诈只换诈,你尖我比你还尖,你赖我比你还赖的问题。&rdo;见人们一声不响的在静听,他又接着发话了。他习惯地摸了一下白胡,风趣地笑笑,没说&ldo;哦&rdo;,光吸溜一下嘴。
&ldo;讲到这,我想起个笑话,也算是一个小故事。这个故事说了个两人比尖比赖的问题。说是从前有两个亲家。两亲家一个住在尖庄,一个住在赖庄。住在尖庄的这个,名叫老尖;住在赖庄的这个,名叫老赖。有一天,老赖到老尖家去走亲戚,吃饭的时候,老尖端来两碗清汤,两黑窝窝。老尖端起汤碗递给老赖说:&lso;来吧亲家,咱喝汤。&rdo;老赖接过汤碗,往那一放,伸手去拿窝窝,说:&lso;我不好喝汤,好吃馍。&rso;老尖伸把把他手里窝窝夺过来,笑着说:&lso;亲家,别吃馍了,你喝汤吧。喝汤馍好放。这俩馍给我放着,叫我明儿个吃吧。&rso;第二天,老尖去老赖家走亲戚,一进门,老赖就说了:&lso;亲家你来了?走吧,上地吧。&rso;&lso;上地弄啥?&rso;&lso;干活吔,从这会儿到吃饭的时候你还能给我家干好大一会活哩。我知道亲家是个勤快人,不好闲着。&rso;老尖干半晌午活,肚子饿得吸多深。吃饭的时候,老赖端来两个盘子,一盘子里头是个鸡蛋,一盘子里头是把豆秸。老赖说,&lso;我的招待可比你强吧。看,一盘小鸡,一盘豆芽。除了小鸡嫩了点儿,豆芽老了点。&rso;老尖想去叨&lso;小鸡&rso;,老赖伸把把鸡蛋抓过来说:&lso;亲家,你叨豆芽吧,你牙口得劲,你看着,遍牙口。&rso;&lso;咋?&rso;老尖瞪着眼说:&lso;那小嫩鸡叫谁吃吔?&rso;老赖说:&lso;我吃吔,老豆秸我嚼不动,你看我的牙老得都没龋啦。&rso;&rdo;讲到这里,老聃先生摸着白胡,咧开没牙的嘴。
&ldo;哈哈哈哈!&rdo;在场的人们全笑了。
&ldo;以上说的所谓的故事,只是个笑话,没影子的事儿。&rdo;老聃先生接着说,&ldo;然而它能说明一个问题,&lso;投我一木桃,报之一琼瑶,&rso;&lso;投我一缺德,报之一豆秸&rso;,一个国家的政治,缺了道德是不行的。有人说,国家是通过战争夺来的,战争是不要道德的;我说,不,战争也要道德的。请让我根据五千言道德著文的二十九、三十、三十五、三十六、四十八、五十七、六十一、六十二、六十六、六十九等章的意思,说一说以道治兵、以道治国的道理。请记着我送的两段话语吧。
&ldo;我送的第一段话是:天下有道,把运载的战马还给农夫用来耕种;天下无道,连怀胎的母马也要用来作战。善作将帅的,不逞勇武;善于作战的,不轻易激怒。祸莫大于轻敌。善于战胜敌人的,不一定非得直接对斗。将要收敛的,必先扩张;将要削弱的、必先强胜;将要废弃的,必先兴举;将要取去的,必先给与。两军相当的时候,慈悲的一方可获得胜利。柔弱胜过刚强。以道辅助君主的人,不靠兵力逞强于天下。师之所处,荆棘生焉,大军之后,必有凶年。善用兵的只求达到救济危难就是了,不敢用兵力来逞强。达到目的却不夸耀,达到目的却不骄傲,达到目的却出于不得已,达到目的却不逞强。凡是气势壮盛的就会趋于衰败,因为这是不合于道的,不合于道,得了天下也难保长。大国要象居于江河的下流,处在天下雌柔的位置,是天下交汇的地方。正因为它能雌柔,可以交汇,小国才佩服它。大国对小国谦下,小国对大国谦下,特别是大国更应该谦下。
&ldo;我送的第二段话是:治理天下,用强力去做,是达不到目的的。天下神器,不可为也,不可执也,为者败之,执者失之。因此圣人要去除极端的,奢侈的,过度的措失。政治宽厚,人民就淳朴;政治严苛,人民就狡狤。以德治国,国之福也;以智(诈)治国,国之贼也。大海之所以成为许多河流汇往的地方,是因为它善于处下。圣人要做人民的领导,必须心口一致地对他们谦下;作他们的表率,而把利益放在他们之后。他居于上位,而不使人民感到负累;居于前面,而不使人民感到受害。所以天下人乐于推戴他,而不厌弃他。以道治国,天下都来归往,归往而不互相伤害,大家都能和平安泰。道是神圣的宝贝,治理国家决不能没有它。立位天子,设置三公,送上千车金银碧玉,也不如用道作为献礼。上士听了道,努力实行;中士听了道,半信半疑;下士听了道,哈哈嘲笑。‐‐不被嘲笑,就不足以为道。我的话完了,谢谢诸位。&rdo;
话音落地,听众们报以热烈的掌声。
只见这时屋子里所有的空地上都挤满了人,甚至连屋外的窗户上都趴满了人呢。徐甲紧紧接继,进一步发表演讲。老聃先生在几个店员护拥陪同下,走出屋子。
当人们悟出十七画就是老聃的时候,他们已经不知去向了。
一传十,十传百,知道老聃来咸阳传道的人越来越多,全城轰动,连秦宫里的人也都知道了。秦宫里那个听老聃讲过道的、头戴白金发束的锦衣少年就是秦悼公的孙子。当孙子向他爷爷秦悼公说到老聃先生讲得如何如何好的时候,说到他不露身份、讲过之后就不知去向的时候,连这个病中之人都感到未听他讲道&ldo;这是终生遗憾&rdo;呢。
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