路人书

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第五章（第4页）

是政治学习。学习完了洗洗涮涮也该睡觉了。洗澡堂子也是最近才有的……‘”您

听听，是她们不关心时事，没有提高文化、技术的要求吗不是。她们是累得直不

起腰来，没那个精力了。再说洗澡，也许是小事一桩，可人家是采油工啊。总算不

错，到底还是修了一个洗澡堂子。

“还说什么赶美超修!人家采油工的工作量比我们轻多了，靠什么赶超靠拼

体力那是不行的，只有靠机械化、现代化。当然，我们的工人阶级有觉悟，能吃

苦、能耐劳，我们的老百姓又何尝不是如此，可我们应该爱惜他们，不能这样挥霍

他们的积极性。他们早晚要做现代化企业的工人，不给他们时间学习技术，提高文

化，将来怎么掌握、操纵先进的设备”此外，想过没有他们还要恋爱、结婚、

生孩子……他们是人，不是机器，机器还有个膏油、大修的时候呢……

“还搞什么蒙上眼睛摸零件，一个人要不要熟悉自己的业务要。作为个人，

这种精神也是可嘉的，可对主管人来说，却是思想上的一种倒退。世界已经进入了

电子化时代，我们却还要倒退到连眼睛也不必用的地步。都这样闭着眼睛去摸，又

何必搞什么现代化还有人对此津津乐道，这就好像让人回到用四肢在地上爬的时

代，然后还要警告那些用两条腿走路的人：‘人们，你们让两只手闲起来是错误的，

这样下去，你们会变成游手好闲、好逸恶劳的二流子，还是像我们这样勤勤恳恳、

兢兢业业、忠诚地在地上爬吧!’”他们那套模式我们就非得遵循吗那套企业管

理办法很值得研究，只要用一点经济手段，哪怕是一小点，完全可以达到他们那种

强制性的手段达不到的效果。共产党人不是要讲辩证法吗不能一个模式互相抄袭，

年年老一套，十年如一日。应该根据本单位的实际情况，制定适合本单位的管理办

法。并且不断发展，不断完善，使之适合现代化的需要。“

哼，他倒给我上起政治课来了，冯效先不满意地想。要是连贺家彬这样的人，

也敢在他面前试巴、试巴，他冯效先又往哪儿放呢他必须敲打敲打贺家彬：“大

庆这面红旗可是毛主席亲自树的，你不要犯糊涂!”

“我没有说大庆不好。三年困难时期，我们没有油，大庆人为我们摘掉了贫油

的帽子，做出了卓越的贡献。特别是‘文化大革命’期间，‘四人帮’把国民经济

弄到几乎崩溃的边缘，大庆硬是顶住了，抓住了生产。可是，没有什么事物是一成

不变的，先进就永远先进再没有可以改进的了为什么不提超大庆我们干什么

都喜欢划个杠杠，不许超过，不许发展。发展就是砍旗，就是修正。

这叫形而上学，唯心主义。您看着吧，将来准会超过，限制是限制不住的，因

为生活本身是前进的，丰富多采的……“贺家彬越说越兴奋，而对冯效先来说，什

么企业管理、形而上学、唯心主义……听起来实在吃力。他犯困了，想打哈欠，但

他极力克制住自己。他把贺家彬说过的话很快地过了一遍筛子，决定别的都不记，

只记住他反对大庆红旗这条最根本的就行了。别看他天花乱坠地说了一大堆，实质

性的问题，就在这里。

现在，拿眼前这个人怎么办呢一切事情要看形势，看气候。

时间、条件、地点，这是马克思主义的三要素。冯效先暗暗地赞赏着自己：几

十年的革命，不是白干的，马列主义水平，还是有一套的。比方，以个人的名义，

对某人或某个事件表什么态，搞什么名堂，都是冒险的。政治风云，变幻莫测啊!

今天挨整，明天也许就变成了英雄好汉。《红楼梦》里的“好了歌”怎么说的“

好便是了，了便是好”很有点辩证法嘛。孙中山在《总理遗嘱》里又怎么说的啊，

“积四十年革命之经验”嘛。对，凡事总得留个后路。他那硕大的脑袋，活像摆满

油、盐、酱、醋的杂货铺，装着七零八碎、五花AN的学问。

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