路人书

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第89章（第2页）

晏斯毕竟是个孩子，每天准点上学放学，时间、路线都是固定，行为规律可以预测。

但蔡南良的行为是不可预测的。

孩子失踪时，和其父亲不过百步之遥。

那时天黑了，蔡南良心急如焚，到处找孩子，要是他运气好，又或者脚程快些，说不定就走到应仙巷了。

就差那么一会儿，孩子却在父亲眼皮子底下被拐了。

是拐子心急了？

到底出现了什么情况，无意中触动拐子哪根神经，从而使他失去理智，并不像之前那样趁孩子独自上学去劫持，而是迫不及待冒着被大人发现的风险出手作案？

陈理和黎照熙陆续发表见解，发现五名失踪的孩子身上共同点也越来越多：

年龄相仿，家境都是低品级官员，没有背景、没有靠山，都很好学聪敏，学堂老师给他们的评价都很高……

回思学堂……

毋庸置疑，拐子对学堂的情况是有了解的。

他喜欢聪明男孩。

顾枫冷冷道：“对拐卖对象的标准还设得挺高。”

民间都说龙生龙凤生凤、老鼠生的会打洞，所以拐个男孩回去传宗接代延续香火，也得拐那些个聪明伶俐的？

除此之外还有哪些规律……

有了。

欧阳意分别在前四名失踪者的批注上画了圈，“韩师兄，有人对四家进行多次勒索，万年县认定为是借其孩子失踪故意骗财，予以另案处理。但假设这就是拐子所为呢？”

人的认知习惯于先入为主，一开始给案子定了性，就会往那个方向去查。

但如果压根不是拐卖案呢？！

韩成则赞同，“我带人连夜拜访了这四家人，他们交完几次赎金，孩子仍旧音讯全无。故而万年县和家属都认为是别的什么人趁火打劫。”

“韩师兄不以为然。”

“每次交赎金的过程颇为复杂，把家长耍得团团转，这不是随便什么人临时起意能做到的。”

很大可能，勒索者就是绑匪。

韩成则道：“昨日与万年县县尉略谈过，他们倒有几个敲诈勒索的嫌疑人，只不过没有确凿证据，后来只能放人，最后也是不了了之。”

顾枫：“这案子怎么看怎么怪，说是拐卖，其实是绑架。但绑架是短期获利行为，没必要拘着人票几个月不放吧。养孩子，吃穿住，也是笔费用。绑匪拿了钱，不放人，总不会是喜欢上那些孩子，留着自己养？”

这个可能性很低。

绑匪在长安活动，把孩子养在长安？

风险不可估量。

这些孩子不是襁褓中无知的婴儿，他们记得自己的家和家人。

他们也不是只求果腹的乡野穷苦孩童，这些孩子已断文识字，甚至通读四书五经，聪明早慧，智力都高于常人，怎可能乖乖跟着绑匪生活而不回家？

所有怪异的现象都指向一个答案——绑匪的目的。

“这样我们就可以基本确定，绑匪并非是为了拐卖孩子，也不是为了钱财。”欧阳意眉目一敛。

不是拐卖案，也不算绑架案。

此言一出，陈理和黎照熙大感奇怪。

“失踪者尔令斌，其父是左右监门卫的录事参军事，从七品。左右监门卫掌诸门禁卫，在十六卫中权力不算大，守卫城门的，有些兵力。卷宗记载，尔父曾求助上司左监门卫长史，利用城门禁卫的力量寻找尔令斌，在各大城门张贴画像。对尔家，绑匪只勒索了两次。”

“而另一个失踪的孩子，秦望，其父是礼部的八品主事，绑匪对其勒索达五次。还有邵扬、王经全，其父也和秦父的情况类似，都在清水衙门，无权无势，绑匪亦分别对他们勒索达五次、六次。为什么和对尔令斌勒索次数差距如此之大？”

“我想，我们发现了勒索次数和家属反应之间的联系——家属越是找关系寻子，绑匪的勒索次数越少，反之亦然。”

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