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序言二上古天地两界（第2页）

教圣

坛建立在天界风水宝地西部群山山脉，称谓佛界！并设坛**，普度众生，与东部仙界遥相呼应。

释迦牟尼佛也被尊为佛祖。最得意的三大佛门弟子有：得征天地大道并达到无天

无地无法无道无上大圆满境界的燃灯、接引、准提。被后世尊为佛界古佛。

不久后，西天佛界又横空出世一位修武成佛的武佛达摩。达摩开辟了一条与修道悟道截然不同的得

征天地大道的修武之道。历经千锤百炼之后，达到无法无限无道之武道的最高境界。

武佛达摩战力滔天，就连佛祖释迦牟尼佛都不得不避其锋芒，唯有借用大罗天道之大威能旁敲侧击

才能略占上风。

自此，修武之道在天界盛行。但修武之道难以修炼，得道更难。而要达到武道之最高境界更是难上

加难。

若干年后，仅有仙界伏羲和女娲两位修武者修武得道，并达到了无法无限无道之武道的最高境界。

伏羲与武佛达摩在天界一战，不分胜负，随即被天界诸神尊为武神。

女娲虽然在仙界修武得道并达到武道最高境界，但是人头蛇身的躯体始终不能被仙界认同和接纳。

而且，道祖鸿钧最得意的弟子三清时常诋毁女娲为妖。

于是，女娲一气之下，以一人之力单挑道祖得意弟子三清。结果三清大败，并且是一败涂地的惨败

。从那时起，女娲得了个武妖的名号。

又过去无穷岁月，被‘梦幻’同化的混沌生灵、有着五德四相体的耶和华！在天地循环、时空变换

、生死轮回中明悟了，得征天地大道并达到无上无下无梦无幻之无极混沌大道之境界。成为了继道祖鸿钧

、佛祖释迦牟尼佛之后，第三位征得混沌大道的大神。

成为大神的耶和华也想建教立坛，欲寻觅一处风水宝地而不可得。天界最好的宝地东天和西天都名

地有主了，只剩下北天的荒凉山脉沼泽地、南天的原始山林和中天光秃秃的的五彩石山脉（后来的神釜

山）。

无奈之下，耶和华分别到仙界和佛界寻求一个栖身之所。最终也没有得到满意的答复。

空手而归的耶和华，一怒之下，奔走南天原始山林，培育出一股强大的势力，并创建以明悟生死之

道来征得天地大道的天主教，自封天主上帝。天主教被仙佛称之为魔教。天主上帝耶和华也被天界诸神

当做是魔祖。

天主上帝耶和华对那些虚名毫不在乎，一门心思地培育自己的势力。待时机成熟，万事俱备之后，

以麾下第一战将－－光明战魔宙斯（第四位修武得道，并达到无法无限无道之武道最高境界的修武者）

为先锋，向仙佛两界发起了猛烈地袭击。仙佛两界也不甘示弱，整军迎战。天界“夺天逆战”全面爆发

。

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