路人书

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第32章（第2页）

颜回的回答是：&ldo;知者了解自己，仁者爱自己。&rdo;

&ldo;嗯，你就是高明的君子了。&rdo;孔子说，颜回的回答超出了孔子的最佳答案。

按《荀子》。子路入，子曰：&ldo;知者若何？仁者若何？&rdo;子路对曰：&ldo;知者使人知己，仁者使人爱己。&rdo;子曰：&ldo;可谓士矣。&rdo;子贡入，子同问，子贡对曰：&ldo;知者知人，仁者爱人。&rdo;子曰：&ldo;可谓士君子矣。&rdo;颜渊入，子又问，颜渊对曰：&ldo;知者自知，仁者自爱。&rdo;子曰：&ldo;可谓明君子矣。&rdo;

下面来分析几个人的答案。

子路的回答说明他希望得到别人的赏识，他的目的自然是做官。

子贡的回答说明他希望了解这个世界，从中找出规律去适应和利用，自然，他的目标是经商，了解别人了解市场，在商战中获胜。

颜回的回答说明他并不关注外部世界，而只关心自己的想法。因此，颜回是个理想主义者，他只管这个世界应该是怎样，却不关心这个世界现在是怎样，以及怎样改变这个世界。

从理想来说，当然是颜回最高子路最低，子路不追求自由，子贡追求身体的自由，而颜回追求思想的自由。

另一个角度说，子路是俗人，子贡是贤人，颜回是圣人。

那么，孔子自己怎样回答同样的问题呢？

孔子在回答樊迟的问题时曾经说过&ldo;知者知人，仁者爱人&rdo;。此外，孔子还说过&ldo;不患人之不己知，患不知人也&rdo;。

从这个角度说，孔子的境界基本上与子贡相当。也就是说，确实达不到颜回的境界。

可是，就是颜回这个比孔子境界还要高的人，对孔子的学说却没有多少贡献。

基本上，颜回就是一个三好学生，永远听老师话的三好学生。或者说，就是个书呆子，或者说是腐儒。贤是贤了，可是也确实没有什么用途。他永远在精神层面上说话，永远活在自己的梦想中，在理想与现实之间找不到平衡点。

其实，对于颜回的弱点，孔子非常清楚。

有一次，孔子和子夏聊天，说起了子夏的师兄弟们。

&ldo;老师，颜回师兄的为人怎么样？&rdo;子夏问。

&ldo;他这人坚持原则，这点比我强。&rdo;孔子说。

&ldo;那子贡师兄呢？&rdo;

&ldo;他的敏锐比我强。&rdo;

&ldo;那子路师兄呢？&rdo;

&ldo;他比我勇敢。&rdo;

&ldo;那子张呢？&rdo;

&ldo;他比我庄重。&rdo;

&ldo;那既然他们各自都比老师强，为什么他们都要向老师学习呢？&rdo;子夏问。

&ldo;我告诉你，颜回坚持原则但是不懂得变通，子贡虽然敏锐但是太好强，子路勇敢但是不知退让，子张很庄重但是不懂得妥协。他们四个人的优点放在一起，我是绝对不会去做的。真正的聪明人，要懂得进退屈伸。&rdo;孔子这样回答。

圣人与腐儒的区别在哪里？变通。

第七部分子贡

端木赐，字子贡，卫国人，小孔子三十岁。端木这个姓氏是商朝的姓，因此判断这个家族世代经商。因此，子贡是商人世家，或者说是富n代。子贡是孔子的第二批学生，在卫国入学。据说，子贡入学第一年，认为老师不如自己；第二年，觉得老师也就这样，跟自己差不多；第三年，才承认老师比自己学问大。子贡这人有富家子弟的缺点，但是也有富家子弟的优点。子贡非常聪明，但是有时候爱耍小聪明。不过，一旦他对老师佩服之后，对老师的关怀就是无微不至的。孔子对子贡的态度也有一个转变的过程，一开始，很瞧不起子贡，经常讽刺打击他，师徒俩有很多精彩对话都是互相攻击的。之后，觉得子贡人品并不坏，于是尽力去改变他，帮助他改正缺点。最后，则是对子贡的喜爱，到了晚年，则是对子贡的依赖。甚至孔子去世之前，还一定要等待子贡来到交待后事。

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