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女人在恋爱中耍手段,那就是玩男人,要知道,“玩物丧志、玩人丧德。”
无论男人女人,想玩人的人,都是无德的人,比如她郑婷婷;也比如这个县长的儿:王小龙。都是在心中想着玩对方,所以,皆不是好货。
不过,唯一难得的是,这校花虽然心术不好,爱钱虚荣,但是,她却是个“处”。
无论她再怎么虚荣,只要没有失去“处”的筹码,那么,她就有资格做男人心目中纯洁的女神,有资格让男人心甘情愿的为她披上象征纯洁的婚纱;只要她某天想通了,不虚荣了,开始重感情,办事不讲值不值了,愿意忠于婚姻的责任了,那么,她一样可以得到真爱。
而凌天宇,此时也和那县长的儿王小龙的想法差不多,他也认为:男人,日的女人越漂亮、越多,是做男人越成功;不花钱也能日,那就是非常成功的男人;日了还能随意的甩开,那就是成功男人中的极品了。
所以,等到凌天宇浪子回头时,他心中不只是想着曰女人,在日上人家之前,他想到的是日后责任,如何面对所日了的女人和她的家人,那么,他才会真正的对一个女人付出,而不是感情交易型的被动负责。
毫无疑问,凌天宇是有责任心的男人,只要有责任心,不抛弃女人,就像女人能想通“虚荣终究是虚”一样,男人也总有一天会明白,女人,不是只用来日的,还应该用来爱的。
可能,有的读者要问,残龙,你写偷心,为什么老是在学校乱搞,还不去广东的公司偷心吗?你这样是不是在为本文“灌水”?
非也。
学校的这两三个月,是让凌天宇认识到,世人所谓的“爱情”,根本不是“真爱”,追求的只是男欢女爱,婚姻,也只是“交易型”的男女交往和组合。
交易本生并没有错,只要明码实价,遵守交易的公平,心甘情愿的交易,那么,男女一样能开心的过一辈子;
当然,能生活一辈子,各方面都合得来,并不代表那就是“爱情”,最多也只是“亲情”。但无论什么情,始终也是感情的一种,这是积极的。
凌天宇既然要偷心,他偷什么心?连他自己都不明白,什么叫女人的真心,他又如何去得到女人的心?
只有等凌天宇明白,什么是“爱”,什么是“真爱”,什么又是女人心,什么又是爱的真心。这才能对他心中想的那个“偷心”,有个正确的认识。
所以,残龙,交待凌天宇在学校的生活,是和偷心有必然联系的,不是灌水。
要让一个人对偷心和真爱情,有正确的认识,那必须得有感情的经历,至少要自己见多识广,才能去干哇。
而现在的凌天宇,连交易的感情,都没有搞明白,他还想在买的时候,能买到便宜的好货;同理,他身边的女人,也在想卖的时候,卖出一个值得或超值的高价。
凌天宇的这种想法,连公平交易都谈不上!
交易,首先要自己需要,其次要讨价还价,交易达成,还要约定售后服务,使两人买卖了不后悔。
交易型的婚姻也能得到真爱,只要交易公平,比如:一个女人守住了处,嫁人后而对贫穷疾病,都从一而终;和一个男人,负起责,面对女人人老色衰和生老病死,都对女人不离不弃;
或者,女人把处给了别的男人,然后嫁了愿意和她交易的男人,她愿意付婚姻的责任;而男人把所有的钱给了情人,然后,叫女人跟着自己过穷日子,她愿意守婚姻的义务;
这些都是公平交易。
终有一天,两人也许会明白,虚荣和日美女,都虚的,在自己的人生中,应该有爱,那么,男人放下好“色”的心,女人放下虚荣的心,那么,他们那时就能得到真爱。
既然是交易,必然要用心机,要用手段,所以,郑婷婷的所作所为,也只是交易中的女人的正常反应,我们不能看不起她,也不要恨她。
我们应该佩服她,毕竟她是聪明的,这么年轻,看到了交易中,自己最大的筹码---处,也能很好利用自己的筹码,并不是把自己筹码轻易送给男人,或被男人骗去。
因此,连交易的感情、交易的婚姻、交易的爱情,都没有搞懂,又哪会明白真正的爱情?直正的婚姻?真正的偷心呢?
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