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地仙(金丹境、元婴境)
天仙(乾元境、化神境)
金仙(无相境、合道境)
大罗金仙(太清境)
混元大罗金仙(混元境)
佛门修为境界划分:
十品觉悟境:
即初入佛门,积累福德智慧,以五戒十善为基,以善念约束行为。
九品加行境:
深入修持戒定,通过法门净化心念,初步伏住粗重烦恼,心不轻易随外动摇。
八品须陀洹:
断尽见惑,证得空门,初入圣位,永不堕三恶道。
七品斯陀含:
进一步断除欲界烦恼,能自在调控心念,烦恼不生。
六品阿那含:
断尽欲界一切烦恼,已脱离世俗缠缚,心识清净如琉璃。
五品阿罗汉:
断尽思惑,证得无生法忍,生死自在,永离轮回,成为声闻乘终极圣位。
四品欢喜地:
此境初入大乘菩萨圣位,初窥诸法实相,破除我相执着,可自在方便度化众生。
三品法云地:
十地菩萨的最高境界,含摄一切功德,滋润众生,仅余最后一分无明未断,神通智慧近乎圆满。
二品等觉位:
距佛果仅差“一念”,断尽无明余习,功德、智慧与佛平齐,代佛宣化。
一品妙觉佛境:
破除最后一分无明,证得圆满菩提,成就法、报、化三身,彻底觉悟诸法实相,此阶段是佛门修行的终极,无生无灭,普度一切众生。
佛门无仙,而是力求成就圣位,圆满觉悟,需心法和一的修为境界作为基础。
证金刚贤位需达到八品须陀洹和七品斯陀含,如同道家地仙。
证罗汉果位需达到六品阿那含和五品阿罗汉,类似道家天仙。
证菩萨圣位需达到四品欢喜地和三品法云地,宛如道家金仙。
证等觉大力需达到二品的等觉位。等同道家大罗金仙。
佛陀则需修为达到终极的妙觉佛境,如三清一般的混元大罗金仙。
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