路人书

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第9章 忘忧（第1页）

按理说，县学是不该如此清静的。

县学既为“官学”，那就需要入学受教，生员们不但每天上午下午都有课时，晚上还需要温习功课，温故知新。

正因为如此，县学建有宿舍，供外地的生员住宿，还要选出一名资深的生员担任“斋长”，负责生员们的食宿管理。

但这些制度，到了这几十年已经慢慢荒废，县学的学官除了每月的朔望之日，于明伦堂宣读朝廷训饬外，主要工作就是主持月课和季考，只有考课而无教学了。

而且由于湖广乡试设在首府武昌，路途遥远不说，洞庭长江波涛汹涌，船只常有倾覆之危，又有水匪出没之险，安化童生在取得秀才之后，大多不再攻读举业，鲜有愿意远赴武昌参加大比者。

这么一来，安化县学清静如深山古刹，也就可以理解了。

两人谢过仆役，沿路而行。

花径两侧广植桃李，时值三月，桃李同时盛开，红的粉红，白的洁白，缤纷绚烂，灿若云霞。

今天阴云低垂，原本有些晦暗，但桃李花色云蒸霞蔚，清香入怀，原本有些精力不济的李步蟾，不由得陡然一振，果然听到花云深处传来了丁丁之声。

刘敦书也听到了，拉着李步蟾的手，拨开花枝往前一看，十步外有一角凉亭翼然，亭中一个年逾半百的老学究在打着棋谱，不时地夹起棋子敲在棋枰之上，沉思之后，又摇头捏起棋子，悬在半空，不肯落下。

两人放轻脚步，走上前来，待看清了亭中事物，李步蟾不由得一乐。

这老人在花间独弈也就罢了，居然还在亭中的倒挂楣子上挂着一幅画。

画中有山有水，有树有石，林泉之间，一个高士与人对弈，对弈之人鹤发麻衣，赫然是一山中老媪，画的竟然是刘仲甫遇仙图。

这幅画构图随意，笔画浑厚，墨韵秀润，意境苍茫，实在是一幅难得的好画。

看画上的款识，是长洲白石翁。

难怪如此脱俗，原来是吴中沈周沈石田的手笔。

再低头看棋盘上的棋局，打的也是刘仲甫名扬天下的《遇仙图》。

刘仲甫既为宋朝第一国手，独步天下，不想却在骊山之麓遇到一个乡下老媪，只弈到一百一十二手，便中盘崩溃，刘仲甫苦思无计，呕血而归。

所以，这张棋谱也叫《呕血谱》，被收入《忘忧清乐集》当中。

刘仲甫遇仙的故事，流传得可是广了，连后世的金庸在小说《笑傲江湖》中都用上了这个桥段，向问天就是以呕血谱来诱使黑白子与令狐冲比剑。

打谱的老人思考入神，浑然不觉身边有人靠近，沉思良久，他将枰的棋子一着一着捻起，最后对着白棋的第13着沉吟不语。

这盘棋开始几着都是寻常路数，但到白棋第5着时，黑棋率先求变，第6第8连续两手从外部将白棋封锁于内，白棋不想让黑棋称心如意，直接冲断，引发激战。

“此为恶手，这一着断吃上去，白棋形势就大坏了。”

刘敦书有些不得要领，李步蟾却是忍不住了出声提点。

前世他服务的领导，受了擂台赛聂旋风的影响，是个超级棋迷，作为领导的秘书，李步蟾必须紧跟脚步，从“当湖十局”学到吴清源李昌镐，到得后来，他在弈城打到强9D，棋力已经相当不弱，已经可以跟二线职业掰掰手腕了。

这样的棋力为领导服务，已经可以让领导赢得羚羊挂角无迹可寻了。

沉思中的老人一震，接着摆了两着，将黑6一子吃掉之后，被黑棋转身挖去角空，白棋亏了不少，形势不妙。

老人抬起头来，眼睛有些游离，没见着别的人，他有些狐疑地看着刘敦书，“你会弈棋？”

刘敦书赶紧摇手，他会围棋不假，但也就是个二把刀，哪里看得懂让国手呕血的名谱，“学生棋艺不精，舍弟倒是颇精此道。”

老人的表情更加惊诧，能看出白棋刘仲甫的恶手，必然是高棋，若是刘敦书这小小少年能有这般棋力，已经是匪夷所思了，但他竟然说是眼前这个童子？

看老人的目光转了过来，李步蟾微微一笑，当仁不让地走上前去，一白一黑的下了起来。

黑棋得角之后，白棋落后，必须挑起纷争，寻找战机，但黑棋流水不争先，第28着跳出之后，又是一连串的弃子，至黑棋第56着形成转换，局面进一步拉开。

白棋负隅顽抗，第65着挺上去之后，李步蟾抬手，“此为败着，这着一下，白棋再也无力回天了！”

围棋别名手谈，不用说话，棋便是话。

老人顾不得讶异李步蟾的年纪，伸手夹起棋子，跟着李步蟾的思路摆了起来。

如李步蟾所说，白棋的挺是败着，白棋逼得太紧，漏算了黑棋有第70着顶头的妙手，这着妙手祭了出来，如同小李飞刀，直接封喉，之后的四十多着都是困兽之斗，无力回天。

老人将棋盘恢复到第65手，“照你看来，当着于何处？”

李步蟾将白棋偏移了一下，变成了扳吃一子，让自己棋势加厚，积蓄力量，以图后发制人。

“如此虽然亦是不妙，但还可以与黑棋周旋，静待其变。”

老人接着摆了几着，分析了一下，点点头，将棋子慢慢收进棋篓。

一边收拾，一边看着李步蟾问道，“你是谁家孺子？”

“小子李步蟾，先父李祖谋，见过先生。”

刘敦书跟着行礼，“学生刘敦书，家父刘诗正，见过先生。”

“李祖谋？刘诗正？”

老人起身取下那幅沈周的“刘仲甫遇仙图”，慢条斯理地卷起来，这两人他自然是认识的。

明代的儒学官校有人数定额，建国时朱元璋规定，府学四十人，州学三十人，县学二十人，由国家每月发放禄米，称为廪生。

到后来读书人越来越多，二十人远不能满足，又不能破坏祖制，官府只好再增加一部分名额，这部分人叫“增生”，但增生没有廪米供给。

再到后来，“增生”名额也不够了，只得再添加一部分名额，叫作“附生”，即附学生员。

安化一县，总共不过二十名廪生，李祖谋与刘诗正都在其中，作为教谕，他自然是熟识的。

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