路人书

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那妇人面上一沉，冷道：“再听夫君口中‘杨蝶掩’三字，奴教夫君再作不得声。”解舆自在心内道：怕是你日日颠倒思来想去，却不许他人道来了。解舆方将道：娘子休要夫君夫君道来，只坏了娘子自家名声。那妇人示意他噤声，藏入茅草堆内。解舆同那妇人钻入茅草内，不移时，便听得滴滴答答马踏声近来。二人调细呼吸，听那马踏声似自两处而来，俱不止一匹，近得跟前，却在茅屋前住了。只听得马上一人唱个喏道：“终南山老道长梧这厢有礼了。”另一个却不采他，只拿鼻中气“哼”了一声。却听得一个娘子娇俏俏叱道：“老道士休挡道！”听得恰才那道长一方有个男子冷笑道：“这位师父不知甚来头，恁的任气？我师父见你几个妇道人家不知何故半夜来此，好言有礼，你还道真个怕了你峨嵋派？”解舆心道：那茅屋外小路亦不窄，二马交身，只怕亦不是不能行，只这江湖人士，个个心高气傲，非待他人相让便了。待细思量这二人来头，心内不由一惊。这终南山乃秦岭一峰，故有言，蜀道难，难于上青天。便是所谓自关中入蜀之难。这终南山便在这蜀道难上难之峰。自商周便有道人于其上习导引辟谷长生之道，东周时，关令尹喜在此结草观星。故其后此山道人皆称楼观道。隋末，楼观道人岐晖曾助唐□□起兵，故唐一世尤为显赫。安史之乱后，势渐衰，至得本朝，便归寂寂无名。然淳化年间，蜀贼李顺反，朝野为之震动。据蜀为王，一时气焰大炽。后稍或有人间道，李顺武艺何以如此超群，却是曾在终南山习武炼丹。朝廷虽不闻，江湖却盛传。自是，江湖人便目楼观一派武学渊源甚深，其先辈诸如伯玉子，子棋子，俱是一代武学大师，那伯玉子，便是十年前那句“绿杨阴里白沙堤”之内“白”字所指。近年伯玉已衰，退在终南山潜心修道，那长梧子，却是伯玉子高徒之首。却是有道，这长梧子武艺比之那伯玉，亦是不弱，其“闲闲掌”功已练至九成。却不知此番来这佛山，却是为了甚么。那峨眉派，却是蜀中一派女尼，在那峨眉山上，与那青城相去不远，早负盛名。只是自二十年前妙空师太圆寂后，闻言其弟子便再无习得峨嵋刺十重功力者。而今掌门觉远师太，虽去妙空师太稍稍，那峨嵋刺犹已登至八重功力，不可小看。如今这江湖上顶级人物立在丈内，解舆心下且喜且惊且疑。喜的是他一介小小观察，却得闻这等高人言语；惊的是倘要教他们觉察他二人潜在此窃听，不知怎生收拾；疑的却是，这玉泉寺虽是天下名寺，今夜来的人亦是多得教人忐忑。莫不是俱是为那官人囊中物来？事到如今，解舆却极是待知，那官人究竟是持了何物。心念一转，忽而思及，倘道“高人言语”，那杨蝶掩亦是那句诗中一员，这半年言来语去，直不知多少回。有甚可喜的。还道是，这些高人，不过声名在外，其实便如那杨蝶掩一般？恁的一想，当下豪气全无。听得那峨嵋派女尼娇叱一声，该是出手了。当下听得叮叮当当短兵相交，亦不知战况如何。解舆听得心痒，待探头去睃上一睃，刀红隐知他心思，暗暗掐了他腰间一把。疼得他欲呼痛又不敢。二人斗得正酣，只听那长梧子定定道来：“觉远师太，你我二人皆远道而来，所为何物，想来彼此心知肚明。此刻鹬蚌相争，岂不教那渔人夺了利害？”那觉远师太冷道：“我但见你蚌，不见渔人。”长梧子朗声道：“渔人，你须出来则一声。”解舆大惊，只道教他识破他二人所在。伏在茅草内，却是一动不敢再动。俄而，听得不知何处传来阴恻侧一阵笑来。原来那长梧子说的非是他二人。那人笑声极是不堪入耳，直如砂石碾过一般，笑得人毛骨悚然。笑得解舆只觉心间有虫自钻营，极是不适。那妇人悄悄捏住他手，却从手心内渡来一股真气。那真气循手少阴心经而入得心前，却抚平心内不适。当下省得那人之笑中暗藏劲力，功力稍弱者，却是不适。“道士道士，尼姑尼姑，俱来争这俗世利物，笑煞人也！”那人声似从四方八面而来，却是辨不得来自何方。“大胆！”那觉远师太制怒不住，喝道：“你是甚么人！敢在老身面前放肆！”“哈哈。”那人笑声渐远，道，“老道老尼莫不是同来山寺赏月寻桂？哈哈哈哈。”那觉远师太怒不可遏，喝道：“追！”一时那兵刃声渐歇，那峨嵋派女弟子对那楼观道男弟子道：“今日且先饶与你，此帐来日再算。”便听得一行人引马而去之声。那楼观道人亦不追赶，亦是纵马而去。只听得那男弟子问长梧子道：“师父，来者甚人？”长梧子沉吟道：“只怕是昆仑老阴。”那男弟子大惊道：“敢是此事已传至塞外？”长梧子道：“只怕此事已人尽皆知。”那男弟子道：“武林今日过后怎地血雨腥风。有道是：待月一出，天下一劫。不知今番如何收场。”待月（3）那二人自驾马滴滴答答走远。解舆听得再无人声，方拨开那茅草探头出来透气。刀红隐亦是伸出头来。解舆道：“这等高人，怎地不觉我二人在此？”刀红隐忍住笑，心下道：这观察恁的天真，真不知他追捕那杨蝶掩半年怎地见耍。那等高人，岂会与你这等小人物计较？口中却道：“那自是夫君闭气闭得妙。”解舆却是不觉有甚不妥，因问道：“待月一出，天下一劫？这待月却是甚么物事？”刀红隐却不答。心内细思量道：传言待月诏乱世方出。前番却是安史之乱，再前番，却是永嘉乱时。今番大宋西有赵元昊乱，辽索晋阳及瓦桥关南十县，宋得天下不及百年，竟要至于天下大乱么。这刀红隐虽是大理人氏，然自小习汉学，说汉话，却也与汉人一般无二。且大理段氏自是汉人，与宋交好，故而今番想来，却也将那辽，夏视作异族。这待月诏，不见记于正史，然江湖古来传言一句：待月一出天下劫。原来，这待月诏每每于天下大乱前出世，此诏一出，天下必有大劫，终了，谁得了这待月诏，谁便能平天下。传言道：秦末，此诏出，陈涉乃揭竿，当中经数十年，虽楚项力拔山气盖世却潦倒乌江，韩信战无不胜然不敢背，皆是因此诏之力。又道：汉末王莽作乱始，此诏已出，直至司马氏夺天下乃定。然终不长久，南北朝纷争数百年，无人夺得此物，直至隋朝方正。唐末安史之乱前，此诏已出，然直至陈桥之后，天下方尘埃落定——正史却终不提及此事，且但闻人说此诏之事，定是语焉不详。只说此诏乃是天降神物，有非凡之力。刀红隐素来不信鬼神之说，故而只道那待月诏乃是当朝人闲来无事杜撰之事，或是牵强附会之辞，寻常听闻亦不甚心下去。如今却连楼观峨眉这般寻常不入世门派亦到此处，只怕此事非是杜撰。或是有夸大之处，然此诏恐怕端是真事。然其乱世方出之事，却是教人疑惑。倘非乱世，不知此物竟在何处。直教天下无人能得窥？刀红隐思及此，对那解观察道：“夫君，你常年在公门，可曾听闻近年禁中失窃也无？”那解观察道：“禁中时有失窃，谁去一一道来？娘子此言差矣，即便禁中失窃，却也不到开封府提刑处去，我辈自是不知。”刀红隐道：“你原却只管东京城内刑狱之事?????提及缉盗，杨蝶掩盗的那株千年上党参恁的名贵？参之物，即便是御赐，吃便吃了，那皇帝老儿不成还来讨要？”那解舆蹙眉道：“却也作怪。提刑大人自叫在下拿回杨蝶掩。想是气他不过。”刀红隐笑道：“你这一来一年半载，那开封府尹怕也已离任，这参，讨得还，讨不还，干系亦不甚大。”解舆只道：“拿人文书已下，须拿得人，讨参却是其次。”口中恁的说，不过敷衍那妇人。想当日出开封府，提刑亲自分付道：这御赐参干系甚大，你须得连人带参一并索回。倘我离任，此事亦要交勾来任，你只管寻去便是。寻不得时，休得还来。他事莫要再问。解舆自也寻思不透。这人参一物，即便是一药可医一命，终不过是一命。寻常人吃了，不过延年益寿，有或无，干系亦不甚大。御赐之物，既是赐了，不当讨回，故而即便是失窃，不待声张，只道是自家吃了，亦不至得罪。却不知为何，年来教他不得回乡。想是那参另有他用，才致如此。饶是思及这一层，解舆却思不透，一株参儿有甚他用。自至这玉泉山来，却是诡秘重重。且说这妇人教人药箭致伤一事，这伤她之人，却也不知有甚来头，莫不是同那青城派一般，实是为着小蛇书箱？思及此，解舆心内一凛，这小儿书箱内藏何物？恁多人上山，为着那“官人”的甚么物事？又是何人放出风声？愈想愈心惊，不由啊呀一声叫出口。刀红隐似也想到甚么，蹙眉道：“那射奴一箭者，乃是百越会徒。射茵之毒乃是岭南土人所使。不知何以射奴？”

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