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第97章 后天转先天（第1页）

大宗师！

张三丰对雨化田的第一个问题并不显意外。

雨化田此刻本就已经达到了宗师境的极限，最要紧的问题，自然是如何突破大宗师境界。

张三丰闻言，也沉吟了一下，便开口答道：

“大宗师，既是位于天人和宗师境界之间的一个武道境界，但它同时也是一种身份和地位的象征。”

“在江湖上，唯有武道达到某个特定的程度，对武道有自己独特的理解，在自己所修之道中达成突破性进展，而且拥有足够的威望的人，才能被称为一方武道大宗师。”

“比如贫道，还有朝廷护龙山庄的庄主铁胆神侯朱无视、金钱帮的帮主上官金虹，还有百晓生兵器谱上天机棒的持有者天机老人等等，都已经有开宗立派、被称作一方大宗师的资格了。”

雨化田微微点头，表示理解。

简言之，宗师只能称得上一方武学高手，而大宗师则是在前人的武道领域上更进一步，达成突破性进展的人物。

这样的人，在江湖上已经极为罕见了，几乎都是名镇一方的强者，不论是实力还是威望都很高。

至少有三四楼那么高。

“那不知大宗师和宗师最主要的区别是什么？还有，要如何才能突破到大宗师境界？”

雨化田开口问道。

张三丰并未犹豫，直接道：

“大宗师和宗师的区别，在于真气的质量不同，对武道的运用也不一样。”

真气质量？

雨化田眼中闪过一丝异色，道：“还请真人明言。”

张三丰点了点头，道：

“大宗师修炼的，是先天真气；而大宗师以下修行的，则是后天真气。”

“至于先天真气和后天真气的区别，想必小友也清楚，贫道就不过多赘述了。”

果然！

雨化田目光一闪，他之前的猜测确实没错。

大宗师与宗师最大的区别，就是真气质量的不同。

后天真气是武者通过吸取吐纳天地间的灵气，转为内力，储存于丹田和四肢百脉当中，需要的时候便可以运转使用，但后天真气，还并不属于自身，相当于外力，只能借用。

而先天真气则是直接将灵气炼化成了自己的真气，蕴养人体，固本培元，同时也能通过炼精化气，自人体内部自行诞生。

二者看似区别不大，实则天差地别。

不论是真气的质量，还是属性都不一样。

那么二者对武者实力的提升自然也是不一样的。

“突破大宗师的方法有两种。”

张三丰神色肃穆，继续道：

“第一种，则是在达到宗师境界的瓶颈时，以特殊的方式，将自身内力转化为先天真气，强行打破宗师境界的瓶颈，待到全身真气都转化为先天真气后，即可突破到大宗师境界。”

“而第二种，则是从一开始练武，就修炼先天真气。因为人在未出生之前，还在母胎之时，便具有一丝先天真气，只是天下十有八九之人，不知道如何运用这道先天真气。”

“而在江湖上，有一些特殊的武学，要求武者在修行之前，不得有半点内力，也就是不能先吐纳灵气练出后天真气，而是以这道母胎自带的先天真气为引，直接修炼先天真气。”

“这样的武者，在突破大宗师时，并不会存在瓶颈，只要先天真气灌满全身，洗精伐髓，百脉俱通，即可顺势突破至大宗师之境。”

闻言，雨化田当即恍然。

张三丰所说的特殊武学，应当便是‘长生诀’这种类型的武学了，直接依靠人体自带的那一道先天真气，从一开始练武，所修炼出来的就是先天真气。

因而这样的武者在突破大宗师的时候，并不会存在瓶颈，可谓是得天独厚，上天宠儿。

但雨化田此刻显然并不在此列。

他此刻的葵花真气虽然比一般的真气强悍、破坏力强，但终究还是属于后天真气。

那么，就只有用张三丰所说的第一种方法‘后天转先天’，强行打破宗师境界的瓶颈。

但葵花宝典已经达到了圆满层次，没有更高层次的武学，哪里有后天转先天的法门？

长生诀倒是从一开始修炼的就是先天真气，可难道还要自己将全身内力废掉，重新专修长生诀不成？

雨化田眉头微蹙，随即看向张三丰，问道：

“不知真人可知道，有哪些方法，可以将后天真气转化为先天真气？”

张三丰摇了摇头：

“每个人的情况不一样，贫道不敢一概而论。”

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