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开始今天的话题之前,咱得声明一句:我可不是想毁佛谤道!这世界上有崇高的职业,但从事崇高职业的人,却未必都是高尚的。哪怕事神职人员,也俱都是一样。
俗话说,一人不进庙,二人不观井,三人不抬树。但凡这种老言古语,都包含着一定的社会经验。
有人可能会说了,庙宇是供着神佛的地方,还能出现什么不好的事情吗?但是您可记住了,神佛固然是高大上的,但是和尚老道们可是有血有肉的人呀!
有一首歌咋唱的来着!歌词好像是:“既然不是仙,难免有杂念。。。。。。”
和尚老道们虽然是神佛们名义上的弟子,但是谁敢保证,队伍里就不会混进去坏人呢?神佛们也看管不过来呀!
就比如说吧,在宗教信仰盛行的封建社会,就有这样一条潜规则:某些作奸犯科的罪犯,只要逃进寺院把头发一剃,就可以不被追究责任了。
古时候尤其崇尚佛教,官府轻易还真就不敢向寺庙伸手。对于罪犯剃度出家这种事,往往会被视为诚心悔过的恕罪表现,所以官府就大大方方地不再追究了,然估计还要对苦主很圣母婊的来上一句:“人家都知道错了,你还要怎样?”
当然,这种事情并不是普遍现象,可确实是真实存在的。但就算是一百个里面,混进去那么一两个,这特么也是绝对的隐患呀!所以您就想吧,这出家人的队伍里,恐怕不都是素质十分高滴!
古时候的寺观庙宇,大多建在偏僻的山野之中。一来远离市井喧嚣,二来方便修身养性。按理来说,这种设计对于出家人修行大有裨益,本无可厚非。但凡事有利必有弊,这种荒山野岭的,也特别方便作奸犯科呀!
也正是因为这种便利,有时候一些盗匪,就用寺庙观宇做幌子,做些杀人越货的勾当。要是误入了这种地方,和等闲黑店没什么区别。要是势单力孤,保不齐就被神不知鬼不觉的暗害了。
即便是正规的庙宇,里边的和尚正不正经也不好说。别看古人大多迷信,但是对于寺庙也是戒心十足。家里但凡有点规矩的,遇到妇女想要去寺庙上香还愿什么的,若是没人得空陪同前往,那是绝对不敢撒手、让其独自前往的。
许多古典名着里,不乏妇人十失足于寺庙的桥段。比如《聊斋志异》、《拍案惊奇》里边,都有不少的小故事。就连在尼姑庵里,都有藏污纳垢的描述。
至于和尚庙里,那就更不用说了。《水浒传》里曾有一句点评,大概意思是说:“那些和尚吃喝肥头大耳,每日里又清闲无比,怎么会不把心思用在妇人身上。。。。。。”
这种事吧,还真不是肆意编排。顺嘴说个真事儿吧!早年间,我们这边就有这么一个寺庙的丑闻。那还是民国时期,正是时局动荡的时候。在我们这旮瘩附近,就有一座远近闻名的大庙。
您可别以为出家人日子清苦,事实上许多寺庙堪比大地主。
您就想吧!寺庙虽然不事生产,但是来的香客们哪有空着手的?就好比说,头几年曾看到过一个曝光新闻,有个货按百多万一年承包了一座寺庙,到了每天晚上数钱的时候,那都是几米长满满的一桌子呀!
古时候的行情就更了不得,地主豪绅们不仅大把捐银子、捐良田,有时候更是一座山头一座山头的打赏!有名望的大庙,那都得雇人来种地收租子,这不就是大地主么!
我所说的这个大庙,就是这样一种存在,特别有钱!
其实庙里的老方丈,还真是个得道高僧,正经的出家人。但是话说回来了,得道高僧也毕竟还是个血肉之躯,所以他也不可避免的——老了。
庙里的二当家、三当家,可就不是什么正经和尚了。庙里有着大把的银子,钱财如流水一般滚滚而来。这两个不正经的和尚,难免就要饱暖思淫欲了。但是老方丈岁数大了,心里虽然明白,实际上却根本管不了。
这两个花和尚,也不知怎么的,就在香客里勾搭上了一位姑娘。而这位姑娘后来,又把亲姐妹给拖下水了。
二当家、三当家,每到晚上的时候,就要偷偷溜出去和这两姐妹私会。老方丈顾及着寺庙声誉、也没法直说,就搬起一把凳子,堵在了他们门外打坐念经。然而顾得了这个,却防不住那个。
老方丈一赌气,就把位置挪到了庙门口,心说这下总能兼顾了吧?谁曾想,这俩花和尚干脆跳墙跑了。
后来老方丈年纪越来越大,这俩花和尚形同于当家做主,做事就更没了顾忌。时常打发了人,干脆把俩姑娘接到庙里来过夜。有时候兴致来了,还要叫上一桌酒菜。
老方丈也管不动了,有时候遇到小和尚往里送酒菜,就眼皮也不抬地说:“撂我这儿!”其实他也不吃,只是给俩花和尚添点恶心罢了。。。。。。
按说也奇怪,这方圆百十里的乡亲,无不对这事儿嗤之以鼻,然而也没耽误庙里的香火鼎盛。许是看在老方丈的面子上吧,该怎么去还怎么去。。。。。。
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