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第一百四十四章 岳家村（第2页）

对于岳飞而言，杨家私兵还有另外一个含义---杨家的忠义名声。

在宋朝，杨家的忠义名声可谓人人皆知：“七子去六子回”、“寡妇出征”等等，要多壮烈有多壮烈，要多悲情有多悲情。

能把杨家给拉拢进来，对于岳家军的发展壮大，意义绝对非同凡响。

假如是太平时日，杨家家主杨文峰是断然不会答应岳飞的要求。

但是当今天子无能，宋朝孱弱至极，不堪一击；而北方的女真人虎视眈眈，随时都有可能入侵到中原地域......

杨家也有自己的信息来源渠道，对于大宋朝廷现时的形势，杨文峰是一清二楚，心知肚明的。

先不讲那些保家卫国之类的冠冕堂皇的说辞，如何在乱世之中，保留杨家的血脉，已经成为了这段时间杨文峰考虑得最多的问题。

《世说新语?言语》中有句名言：覆巢之下、岂有完卵。

杨文峰当然知道这个道理，甚至已经确信，东京汴梁城绝非一个安全之地。

这次来岳家村，杨文峰就是要搞清楚，如果把杨家的忠勇军献出，岳飞和周侗能提供给杨家一个怎样的保障，甚至是发展的机会。

…………………………………………………

岳府大堂内，周侗、杨文峰和岳飞三人，正在讨论着杨府忠勇军加入岳家军的各种事宜。

从麒麟村搬到岳家村，麒麟山依然由栾廷玉来把守；而五百骑兵，就改名为岳家军，暂时驻扎在岳家村内；等一切稳定下来，将攻取安阳县内的桃花谷，再建立多一个基地。

假如岳家军能够拥有两个基地，进退有据，无论局面如何变化，岳飞自己都可以掌握着主动权。

杨文峰和周侗、岳飞三人谈了很久，对华山为杨家准备的战时避难的方案也很满意；但是有一个问题，把岳飞和周侗给难住了。

杨文峰坚持，岳家军的举事，必须要有朝廷的公函或皇上的圣旨，否则不能让杨家的忠勇军绝对服从岳飞。

因为杨家世代忠良，绝对不能做出有违宋室赵家的举动，绝对不能沾污历代祖宗的忠义名声......

岳飞费尽唇舌，始终都未能劝服这个顽固的老头。

双方正在僵持之际，后堂走出两个人来。

岳飞一看，竟然是自己的娘子搀扶着母亲来到大堂。

岳飞连忙起身，正要说话。姚安人一摆手：“你们刚才的对话我都听见了。”

姚安人边说边走，来到杨家家主的面前，轻声说道：“杨将军，多年不见，你还认得哀家吗？当年哀家入京，还是杨将军来护驾的。”

杨文峰一惊，端详了姚安人片刻，声颤颤地说道：“你莫非是临安姚家小姐，当今圣上的姚妃娘娘？不是说娘娘你已经在黄河上遇到天灾...”

杨文峰不敢再往下说了。

原来姚妃娘娘出身于临安府姚家。姚家是武将世家，虽然不及石守信家族、高怀德家族等家势显赫，却也是一方豪强。姚妃娘娘的侄子姚兴，后来也成为抗金的英雄，南宋绍兴三十一年，死于金军海陵王完颜亮之手。《咸淳临安志》

见杨文峰惊疑不定，姚安人苦笑道：“哀家的事情，周先生最清楚，就让周先生来给你说说吧。”

......

听完周侗的叙说，杨文峰急忙跪拜在地，三呼娘娘千岁千千岁。

......

.（未完待续。。）

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