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第281章 思想的战场（第1页）

黎塞留的离去，像是在平静的湖面上投下了一块巨石。

他带回的不仅仅是林风的狂言，更是一种前所未有的挑战。

整个罗马教廷，乃至全大陆的旧势力，都为之震动。

教皇在圣彼得大教堂，发出了愤怒的咆哮。

他宣布，将林风以及所有追随他的东方人，开除教籍，施以绝罚。

他号召所有虔诚的信徒，拿起武器，为了保卫信仰，与东方的魔鬼战斗到底。

一时间，无数的布道士和苦修士，如同撒向法兰的种子，深入到各个村庄和城镇，试图煽动起一场针对新政权的“圣战”。

然而，他们很快就惊愕地发现，情况和他们想象的完全不一样。

在一个位于法兰南部的村庄里，一名从罗马来的布道士，站在村口临时搭建的木台上，慷慨激昂地演说着。

“主的羔羊们！你们被魔鬼蒙蔽了双眼！他抢走了贵族老爷的土地，那是神赐予的秩序！你们分到的每一寸土地，都沾染着罪恶！你们必须立刻把它还回去，向上帝忏悔，否则，你们的灵魂将在地狱的业火中永世沉沦！”

台下的村民们，大多是刚刚分到土地的农夫。

他们手里拿着崭新的农具，腰间别着“农会”发的短刀，静静地听着。

脸上没有预想中的恐惧和忏悔，反而带着一种古怪的神情，像是在看一个耍猴的。

布道士讲得口干舌燥，终于停了下来，他期待着人群中爆发出响应的呼喊。

然而，迎接他的，是一片尴尬的沉默。

过了好一会儿，村里的铁匠，也就是当地农会的会长，才慢悠悠地走上台。他先是客气地给布道士递过去一碗水，然后才清了清嗓子，对着村民们喊道：“这位远方来的先生，话说完了。俺也想问大家几个问题。”

“第一个问题，”铁匠举起一根手指，“以前，咱们一年到头，累死累活，打下来的粮食，自己能剩下几粒？现在呢？”

“现在能吃饱饭了！”台下立刻有人大声回应，引来一片附和。

“第二个问题，”铁匠又举起一根手指，“以前，税吏和管家想打咱们就打，想骂咱们就骂，咱们的女儿和婆娘，他们看上了就抢走。现在呢？”

“现在谁敢动俺婆娘一根汗毛，俺剁了他！”一个壮汉挥舞着手里的柴刀，恶狠狠地说道。人群中爆发出哄堂大笑，笑声中充满了扬眉吐气的畅快。

“第三个问题，也是最后一个问题。”

铁匠的目光，转向了那名脸色越来越难看的布道士。

“这位先生说，咱们手里的地是罪恶的，会让咱们下地狱。神使皇帝陛下给咱们的，是实实在在的土地和饱饭。这位先生的上帝给咱们的，是下地狱的恐吓。你们说，咱们该信谁？”

“信神使皇帝！”

“谁让我们吃饱饭，谁就是我们的神！”

“把这神棍赶出去！他想让我们把地还给贵族老爷，没安好心！”

群情激奋，村民们挥舞着手里的工具，一步步向木台逼近。

那名布道士吓得脸色惨白，他怎么也想不明白，这些曾经无比虔诚的信徒，怎么会变成这个样子？

他连滚带爬地逃下木台，在村民们的嘲笑和驱赶声中，狼狈地逃离了村庄。

这样的场景，在法兰的每一个角落不断上演。

教廷的“圣战”号召，非但没有点燃火焰，反而像一瓢冷水，浇在了烧得滚烫的铁板上，只激起了一阵嗤笑的白烟。

人们发现，比起虚无缥缈的天国，还是手里沉甸甸的土地和粮仓里堆满的麦子，更加可靠。

林风的反击，也随之而来。

他没有去查封教堂，也没有去抓捕教士。

他做的第一件事，是成立“大夏法兰皇家科学院”，并且亲自担任第一任院长。

他从大夏调来了一批顶尖的工匠、医师和学者，同时，也邀请法兰本地有才华的学者、医生和工匠加入。

科学院的第一个项目，就是改良农具、推广高产作物、以及在各大城市建立公共卫生系统，普及“喝开水、勤洗手”的理念。

当村民们用上了更省力的曲辕犁，一天能多开垦一倍的土地时；

当土豆和玉米这些高产作物，让他们看到了未来绝不会再有饥荒的希望时；

当城里的居民发现，按照那些东方医师的嘱咐去做，城里肆虐了几百年的瘟疫，发病率竟然直线下降时……

他们对“科学”这个新词，产生了远比“神学”更浓厚的兴趣。

与此同时，石破军的情报部门，也没闲着。他们挖出了各地教会和修道院里，隐藏了几个世纪的丑闻。

一份份印刷精美的传单，被发到了法兰人民的手中。

上面用最通俗易懂的语言，配上夸张的漫画，描绘着某些主教养着十几个情妇，某些修道院打着慈善的名义疯狂敛财，甚至还有某些神职人员与魔鬼崇拜者私下勾结的秘闻。

这些真真假假的黑料，极大地冲击了普通民众对教会的敬畏之心。

原来，那些满口仁义道德的神职人员，背地里干的也是男盗女娼的勾当。他们和那些被吊死的贵族老爷，根本没什么两样。

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