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第130章 慧心（第2页）

林锦言颔首，目光始终追随舒晚月。

直到她身影消失不见，他脸上的神色才冷了下来：“卫泽，去查一下舒家的舒招娣，嫁给莫家村那个。”

慧原进去禅房，先是说了几句话，再把舒晚月请了进去。

禅房布置的很简单，一方小桌，上面还有经书，一个木衣柜，一张床。

床上躺了一个形色枯槁的光头老妇，她头上戴着帽子，时不时咳嗽两声。

舒晚月到她身边坐下，刚把手搭上她的脉，她就猛然睁眼，牵动着脸上灰褐的皮肤。

“你、你是月儿？！”

慧原凝视她，好像看见了另一人的身影，神情激动恍惚，如同回光返照。

“我名中确实有一个月。”

舒晚月看了她的脸，脑子里有一些细小的片段闪过，她想要抓住，却稍纵即逝。

“是了，你绝对是月儿没错。”

慧原拉着她的手，眼神逐渐空洞，似乎陷入了回忆。

她在六岁时就进了尼姑庵。

京城的尼姑庵，尼姑们被称为“师姑”，她们在内部有明显的等级划分，比如最多的叫做“扎裤尼”，顾名思义，就是需要把裤脚给扎起来的一群尼姑。

她们在庵堂里处于最底层，所有最苦、最脏的活都是她们做，比如挑水、洗衣、扫地、种菜，甚至是端屎倒尿等等。

“扎裤尼”干完活之后还需要下山化缘，但大家以为得来的东西会是自己的吗？当然不是，全部要服侍给“高级尼姑”。这些底层尼姑生活十分艰苦，平日里吃的只有稀粥和部分杂粮，每逢重大节日，才能难得的吃口米饭。

另外一些是半路出家的尼姑，她们往往身上会有部分钱财，所以待遇比较高，但需要按时缴纳费用，钱越多待遇自然越好，不用干活，不用化缘也不用参与外出做法事。但问题是，如果身上的钱财被用光了，就只能认命去做“扎裤尼”了。

还有一种是从小就被送进尼姑庵的，她们往往有比较凄惨的身世，这些小女孩被养到七八岁就开始“工作”，待遇会根据其身份背景来定，有钱人家的生活舒适自由，穷苦人家的或者孤儿，也只能成为“扎裤尼”。

慧心原本就是个扎裤尼，在尼姑庵的底层苟活，只是她是个有福气的，无意中在山下救了昏迷的长公主，从此地位水涨船高，甚至有了自己的道观。

那时的长公主身边还有个孩子，两岁左右，她唤她月儿，言之真切，非亲生女儿不可，绝不是舒明月。

她总是带着月儿来道观，一呆就是一天，那时小小的女孩很是聪明伶俐，常常将一群小比丘尼逗的哈哈大笑，扰了尼姑庵的清静。

后来，月儿三岁，长公主还是带着她来，一同来的还有一个白胡子老头和一对抱着孩子的夫妇。

他们待在一间禅房三天三夜，出来时只有长公主一人，随后就传出立郡主的消息。

自那之后，长公主来的就少了，一年一次，最长的时候三年才来一次，每一次都只是在禅房静坐，谁也不知她心里在想什么。

后来的后来，她实在好奇，得了些旁门左道，去学了半吊子的窥天之术，这才窥见了一些秘密。

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