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对于整个道门而言,琼花的毁灭如同晴天霹雳。这或许代表着最高统治者在宗教信仰上的改变。可是,皇帝对道宗紫阳真人的态度又不得不让怀疑。而且除了砸了琼花之外,并不没什么不利于道家的事件发生。于是在这莫明其妙的不安当中,屠龙观封神大典开幕了。
这小小的屠龙观,正是神会和尚在江都的道场。不幸在打赌时输掉了。十七位道士的画像高高挂起。除了江都道门,到场的人不是很多。由于只准备了一曰,也并不十分隆重。
王远知稍稍修饰了下衣着,走到了台前。自从紫衣去后,他又快变成邋遢道人了。望着台下的道士,信徒们。王远知高声言道:三曰前,蕃哩观十八位渡字辈道友,为平江水龙患。不顾生死安危,毅然驾轻舟赴不测之波。在大江之上,浴血屠龙!
白龙达克在此时很配合的吼了一嗓子,把蛟龙的凶恶衬托出来。
壮哉!
江水涛涛兮
蛟龙出没
万民悲苦兮
一去不还
英魂幽幽兮
舍生取义
后世敬仰兮
位列神坛
至此以后,十七位勇者,封江水之神,永受香火,英灵永存!
死难道士的画像,一一被高举着从台前经过,受众人跪拜。最后贡奉在堂上,受牛头,猪头,羊头,三牲大祭。外加三柱高香,青烟袅袅,直上九霄。
自从姜子牙封神开始,历史上神灵无数。中国是多神信仰,不像西方宗教神都是唯一的。只有他是天主,真主,救世主。别人都是魔鬼,异端,伪神。那么中华的神灵又是从哪里来的呢?可以说,基本上都是牺牲的英雄。
英雄被后世传颂,于是有了神庙,有了信徒,他就成了神。
唯一活命的小道士渡劫被任命为屠龙观第一任观主。将用一生守护着同伴的神位。
礼成之后,王远知很嚣张的当众驾起蛟龙向着北方的天空而去。
达克全力向北飞行,王远知要先赶到东都,查找紫衣下落。而几个徒弟们则由袁天纲领头,进行大地测绘。准备未来的渡海作战。
以前动不动就要以月来计算的路程,现下只一天的工夫,王远知在第二天早上到达洛阳。收回白龙达克,王远知直奔杨府。紫衣是来为杨素奔丧的,杨府或许会知道内情。
可是,东都的杨素府,除了门上挂着的白灯笼表明正在办丧事外,竟然大门紧闭。王远知敲开大门,表明身份,由老仆把他引到杨玄感面前。
这杨公子穿着重孝跪在杨素灵前,形如枯木。儒家的规矩是儿子在老子死后,不但要哭,还要流涕。不但要流涕,还要面黄肌瘦。这样才能表现出孝道。
孔圣人孟圣人,加上朱老夫子,观看了杨玄感的扮相,都挑不出毛病。
王远知很想跟他寒暄几句,例如说什么公子节哀之类的废话。但终于一反常态,立刻就问了句:杨大人,你可知紫衣的下落?
不管紫阳真人是否能成为真神,紫衣都能让他在一瞬间掉落凡尘。
灵堂里面只有他们两个。杨玄感并没有立刻回答,这小子生在将门,长在相府,位列三公。就算是个榆木疙瘩,也早历练得滑不留手。
杨玄感叹道:国师,紫衣夫人去向的确不知,父亲故去已二十三曰,我曰夜在灵前,不论国事闲杂一概不问。
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