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第168章 让茅原千穗变成神吧（第1页）

津生想到这个现成的神明，不是别人，就是茅原千穗。

这可不是津生突发奇想。

之前和茅原千穗一起回到她的家乡神奈川县海老名的时候，因为茅原千穗当着很多人的面从火海中救出了关口园子，再加上她身为灵的身份，使得当地很多人在那之后竟是把她当做神明一样供奉了起来。

在那之后，茅原千穗就感觉到了自己的灵体内似乎多出了一股力量。

她当时不太清楚这股力量是什么东西，但是在从菜菜菜子（名古真纪）身上感应到感觉极其接近的力量后，她就从那时候一直在研究这种力量。

经过这段时间的研究，总结了这种力量的属性，以及最重要的生成方式等多方面因素，最后她做出了一个很大胆的推测。

这种力量，其实是信仰之力！

根据茅原千穗的研究，这种力量的来源就是普通人类对她近乎“信仰”一般的感情。

她救了关口园子，于是她从关口一家以及海老名市那些她的老乡们身上获得了这种力量。

她后来又在东京艺术大学当着那么多人的面将川口烁从鬼化状态净化回人。

那之后她获得了更多这种力量，要比之前强烈很多、明显很多。

后来在江户川宇喜田养老公寓事件中，茅原千穗再次展现出了她无与伦比的能力，成功净化了那117名差点儿变成鬼的老人。

经过这次事件，那117名老人几乎全都将茅原千穗这个灵当做了神明来对待，把茅原千穗称作是拯救了他们的神明大人。

就在三天前，那个养老公寓的老人专门组织了一起来到荒草神社，隆重感谢了茅原千穗和津生、夏目新衣。

不过他们对待津生和夏目新衣的态度明显和茅原千穗不同。

因为在他们看来，津生和夏目新衣都是活物，所以他们只是感谢。

但茅原千穗却是灵，于是被他们当做死后变成的神一样郑重参拜。

必须要说……他们的想法还挺有道理的。

日本的神明有很多，号称八百万神。

但是其中涉及到人类的神明，都是必须由人类死后才会封神，还活着的时候再怎么伟大也不会成为神。

茅原千穗恰好符合了这个条件。

然后她就被当成了神。

这些老人当然要心诚的多，于是在他们做出这样的表示后，茅原千穗对自身那股特殊的力量体会更加明显。

她现在基本可以确定，她的力量来源于“信仰”。

虽然她现在暂时还知道怎么利用这股力量，但毫无疑问拥有这股力量是好事。

至少连菜菜菜子这个普通的网络女主播都能依靠一部分粉丝的“信仰”力量给自己提供特殊的加成，让她能够直面茅原千穗的怨灵时还能维持基本的行动力。

津生对茅原千穗推测验证的过程表示赞同，唯一不太赞同的只是茅原千穗对这个力量的称呼。

用“信仰”来形容这个力量有点儿太严肃了，至少津生不认为菜菜菜子的粉丝会对她产生像是信仰神明一样的情感。

如果是这样的话，那这个世界最顶级的明星恐怕个个都已经肉*身成神。

然而现在就是这个世界还没有出现这种情况，没有任何一名人类活着时成为神的先例出现。

所以津生更愿意把菜菜菜子身上的力量称之为“信仰”的前身——狂热。

虽然信仰在很多时候都会显得狂热，但真正的信仰可不仅仅是狂热，还代表着信任、坚定、理念以及其它一大堆成体系的东西。

在津生以前的那个世界，这种狂热并不会带来这种精神力量上的体现。

但是在这个人类会因为精神状态的变化变成鬼的世界，当狂热变成信仰时，那就真的有可能产生某种极其特殊的变化。

津生现在还不知道这种特殊的变化是什么，之前他也不知道该怎么做，但是现在听到八田昭彦的这番话，津生忽然脑海里灵光一闪，想到了一个办法。

让茅原千穗变成神就好了。

津生看着茅原千穗的眼神随着他的想法迅速改变而变得很奇怪。

这种奇怪的眼神让八田昭彦和小早川夏实都很纳闷，只有茅原千穗依然淡定。

她略显疑惑地问津生：“荒板大人，您是不是想到什么问题了？”

“呃……的确是想到一个很重要的问题……”

津生琢磨着自己脑海里的那个想法，越琢磨脸色就变得越古怪，但心里的想法却逐渐变得清晰和坚定起来。

但是这个事情却不适合现在当着八田昭彦和小早川夏实的面说说出来了。

于是津生吸了一口气，将这个想法暂时放到一边，转头问八田昭彦。

“先不说我刚才想到的这个问题，八田警部，还是先说我刚才提到的第二件事吧，这件事也很重要。”

“哦？什么事？”

“莹酱她想上学。”

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