路人书

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第48章（第1页）

者们也还没有完全破译这些由复杂色彩系统和绳结构造的密码含意。然而我们可以从西

班牙编年史中得悉奎巴斯是计数工具。当时经过特殊培训的奎巴斯操作者，就是印加的

会计师或统计员，他们用这种方法记录和储存着当时资源、人口和税收的缴欠情况等资

料。

在印加帝国中宗教是政府倡办的事。帝国的宗教等级制度相似于其政府体制的等级。

主神父管理属于印加贵族的主教们，主教又监管遍布各省的男女教士。

教士们最神圣的职责之一就是去制作木乃伊（即干尸），以用这种形式来保存死者

的遗体，不少的印第安人，包括在印加人之前的一些人就已经有了让死者成为木乃伊的

风俗俗。印加人深信死者会有来世，而来世生命的长短取决于他们遗体所能完整保存的

时间。印加人的一种用作涂抹尸体而防腐的香油完善了制作木乃伊的技术。现代科学家

们现在对这项技术仍然并不完全清楚。一位编年史著者卡塞拉索&iddot;德&iddot;拉维加（他是印

加一位公主和西班牙士兵的儿子）看见过几个皇族的木乃伊，其中包括佩查叩提本人的

木乃伊。他报导说：&ldo;这些木乃伊没有失去一根头发、一根眉毛，甚至连眼睫毛都完好

无损&rdo;。

在西班牙人入侵之前，对皇室木乃伊的崇拜已达狂热程度。仆人们照料着木乃伊，

给它们穿衣服，随从们在精心安排的行列中带着木乃伊穿过库斯科城，贵族礼拜者们向

这些木乃伊祈求对有关国家大事的冥示。很多印加皇族的木乃伊包括&ldo;地球震憾者&rdo;国

王的木乃伊都被西班牙人破坏了。然而十九世纪六十年代，考古学家就已找出一些印加

人和印第安人的木乃伊，其中有些木乃伊可能已被隐藏了数百年，以防这些木乃伊落入

西班牙人手中。

印加人崇拜许多神和女神，每一位神都有特定的寺庙，供奉的祭坛和礼拜仪式，造

物者被称为维纳可卡；地球之母称为帕卡妈妈，雷神称为伊拿帕。对印加人最为重要的

神是英堤，即太阳神，印加人相信他们都是太阳神的后裔。印加人拥有许多金和银，他

们认为金是&ldo;太阳的汗水&rdo;，银是&ldo;月亮的眼泪&rdo;。手工艺工人使用金、银、绿宝石、

玉以及贝壳来制作雕像，以及其他供皇族或宗教使用的物品。卡塞拉索&iddot;德&iddot;拉维加描

述了在萨帕印加花园中用黄金制作的装饰物：&ldo;鸟儿们在枝头婉转歌唱、在花丛中吮吸

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