路人书

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第88章（第1页）

这时，唢呐声从哀婉的曲调变为劝解的语调，就如说话一般：“好了，好了，别哭了！别哭了啊！”

接着，曲调又转为哭泣，如真人悲痛。再又劝解：“别哭了啊！别哭了！”反反复复，大家才一个个停止哭声。

此时，已是半夜。

丧事进行到第三天是发葬的日子。一早就来了很多人，厨师用前一天剩下的菜做了两锅咸汤，仇长庚带着秋来福去镇上买了两筐油条，回来后，众人用咸汤泡油条垫下肚子，只有举重的人要重点款待，厨师要为他们做四桌酒席。

举重的一早来到大院，先用木棍在院子当间绑好大架子，再将一根大木棍放在棺材上与棺材捆绑一起，这根大木棍被称作滚龙，几个人抬着滚龙将棺材从堂屋移到当院，放于大架子上，再将棺材与大架子固定，这样整个棺材就算捆绑好了，然后开席吃饭。

这一场席宴只有四桌，每八人围一张桌子，他们身后没有椅子、板凳，全都站着吃饭，桌子上有酒有肉，任意吃喝，只要有人喊：“起棺！”那些举重的转身就去抬棺，抬起棺材便走。

棺材还在后院的时候，韩家柏被两个人搀扶着跪在宅门以外，他肩上扛着幡，手里抱着牢盆，只要听见有人喊：“起棺！”便将手里的牢盆猛地摔碎，扛起幡就往前走。

他身后是儿子义洲，这年已经十四岁了，也由两个人架着，手里捧着噎食罐子跪在地上，看见父亲起身摔烂牢盆，也跟着起身往前走，他后边是义清，已经十岁了，再往后是义爵只有六岁，也由人搀着。

他们被称作孝子贤孙，走在棺材前边，身后就是举重的抬着棺材。

女人们走在棺材后边，也是按身份排队，走在女人队伍前边的是殷氏，身后是香莲，她俩称作孝媳妇，各有两个人搀着前行。

女人不能跟着棺材下地，出了庄子就被拦截下来，孝媳妇孝女们为了表现对亲人不舍，挣脱众人再要向前，会有很多人拦住她们，跟她们说：“人死不能复生，送再远也有一别。”

孝媳妇孝女们不听这些，拼着命地哭喊，有时还能哭死过去。

香莲来了几年，见到过很多这样的场面，可轮到自己身上，她却装不出来，别人让她停下她就停下来，看着前面的大嫂拼着命地要往前冲，几个人都拉不住她，不知道她是否真的不舍得婆婆离去，又是否真的这样悲痛？她想到她在表演，不由得笑了一下。

忽然听见围观的人说：“你看，小媳妇还笑呢。”

又有人说：“还是大儿媳哭得厉害，你听嗓子都哭哑了。”

“大儿子虽不是亲生的，在一起十几年了，当然难舍了。”

“什么亲儿媳妇，又不是坐花轿来的，凭什么哭啊？”

对于闲言碎语香莲不屑一顾，她早就不在乎别人说她什么了，只要老太太承认她，是不是坐花轿来的又有什么关系呢？她昂着头只管走她的路。

女人们又哭了一阵子就被一个个劝住，然后取下头上的白布往家里回去，她们要等第三天圆火时才能到坟前上坟。

棺材抬到坟地，由阴阳师韩世玄指挥各种仪式，比如：抬着棺材快速地绕墓穴跑一圈，嘴里还要拉着长音大声吆喝：“哟！”要将鬼怪从墓穴里撵出去。

放下棺材后将绳索松开，只架着滚龙将棺材移到墓穴旁，解开滚龙放下吊绳，然后由孝子下到墓穴内接棺，用手托着棺材一点一点移到墓穴里。

有人把孝子拉出墓穴，孝子再到棺材盖上，将一张拆了边的竹席铺在棺材上，然后开始填土。

第一铲土必须由孝子先填，然后，其他人接过来正式封土，直到把棺材完全包起来，堆成一座土堆，但这时还不能包成坟墓的样子，要等到第三天圆火时才能包成坟墓。

韩世玄让人将幡接过来插在坟旁，把带来的纸钱和两个童男童女一起烧掉，另外还有花圈和纸糊的水牛（女的用水牛，男的用马）堆放在坟前，等两天之后的三天圆火时再一起烧掉。

从墓地出来，响手班子、和尚、道士都不许回头看，不许再回死者家里，他们所到之处代表着不吉利。

同样不许回死者家的还有举重的人员，他们把棺材埋进地里就扛着滚龙和木棍回自己家了，一路上也是不许回头。

其他送殡的人员还要回到死者家里，中午还有一场答谢的酒席要尽情享用。

人们回到院子，二话不说就围着桌子坐下来，厨师早把饭菜准备好了，韩世纪命令一声“上菜。”几个跑堂的托着菜盘跑起来。

人们又开始吃吃喝喝，说说笑笑，一路上痛哭流涕似乎不是他们，从她们的脸上看不出一点哭过的样子。

香莲吃不下饭，这些天不停地哭把嗓子哭哑了，说话带着沙沙的声音，看着别人狼吞虎咽，她更加难过。

“二奶奶怎么不吃啊？”同桌的人都是劝她，殷氏夹起一块肉片放在她的碗里，香莲夹起来看了看，实在吃不下去，是大嫂送给她的，她又不好不吃，为难地咬了一口。

吃过饭，韩世纪指挥人员收拾院子，需要扔掉的东西扔掉，借来的桌椅板凳、锅碗瓢盆还给人家，再把屋里屋外打扫干净。

很快，整个院子就还原成平时的景象，如果一个刚从外边进来的人，看不出这个院子刚刚办完一场丧事。

番外1

办完婆婆丧事，香莲几天没去韩院，长庚家的过来找她，说太太想她，要跟她说说话，她这才到后院里来。

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