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第一百一十七章 虫间炼狱(第1页)

坐于磐石之上正是人类的圣贤孔丘。小蚁问道:“夫子,你所说的大道又是什么呢?”随后爬到孔丘的手上,站于它的手心。孔丘反问道:“你一路走来所遇到的又是什么呢?”小蚁答道:“民生疾苦。”孔丘听后则笑道:“你离大道已经是很近了。”这个时候的小蚁开始疑惑了。孔丘又问道:“小蚁,你现在在想什么呢?”小蚁抬起头来,仰望,道:“既然弟子与夫子走的是同样的道路,为何生活的还是那么的窘困?请你告诉我。”孔丘则道:“为君子者不要因为一时的困难就放弃它。曾经冉求也这样问过我,它说啊!我并不喜欢夫子的大道,因为能力不足所以才做不到。我对他这样说,能力不足的人,必将中途而废弃。你说你能力不足,是你自己停止了对大道的追求,而并非是因为自己的能力不足,只要好学乐道,没有能力不足的人,那就是你学与不学的问题,是从内心想做什么样的人的问题。但是这种学习,也不是一时的兴趣来潮,是用你的一生去学习,去实践的过程。做人是自己的选择,做一个什么样的人,决定权在于你自己。”小蚁明白了夫子所言,又问道:“夫子,你对君子的要求又是什么呢?”夫子见掌心的小蚁,笑而含泪,道:“小蚁,你有一个优点,就是乐而好问,很像我的一个弟子,颜回。好吧,我就告诉你,为君子者要达到六点,其一,君子不忧不惧,无辱无荣,乐天知命。不知命者,无以为君子也;其二君子有三畏九思。所谓的三畏,就是天命、人大、圣人之言。九思就是视思明,耳思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见思义;其三就是尚义重礼,谦逊诚信。君子之义以为上,君子之义以为质,礼以行之,逊以出之,信以诚之;其四就是尊五美,摒四恶,斯可以从政矣。所谓的五美,君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。所谓的四恶,不教而杀谓之掳,不戒视成谓之暴,慢令至期谓之贼,犹之与人,出纳之吝谓之有司;其五,君子之道有四,其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义;其六,文质兼备,质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后为君子也。小蚁,你一定要记住。”小蚁答道:“弟子记住了。”

待小蚁醒来之时,自己还是呆在破庙之中,饥饿伴随着它,使它无法入眠,坐起身来,盘坐在草席之上,开始静思。在这个时候,破庙之中有了杂音,嘈杂之声时常的围绕在它的耳边。一些蚂蚁身穿破衣烂衫走进这个破庙,它们是一群乞丐,靠的是以乞讨为生计。乞讨是它们的乐趣,它们不以为耻,反而以此为荣,分享着乞讨来的美食,望着坐在一旁的小蚁,吆喝道:“喂,那个谁,过来吃一些东西。”小蚁不为其所动,依然的闭着眼睛,一动不动的坐在一旁,好像自己不存在似的。其中一个乞丐捏一点面包扔去,道:“吃!”像是在喂一条狗,小蚁半睁眼,只是说了一句,道:“我曾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎?”这些蚂蚁开始议论了,有的道:“它很清高,我们与它不是一类的虫,它的清高我们做不来,否管它,我们吃我们的。”这些蚂蚁一直吵嚷着不停,它们吃完讨来的食物,点燃一堆火开始手舞足蹈,围着这堆火跳着舞,唱着歌,仿佛将一切悲哀抛到九霄云外去啦。正如古诗中所言,可惜月年易白头,一番春尽一番秋。人生及时须行乐,漫叫花下数风流。那堪世态炎凉,人间冷暖,莫等白了头。这些蚂蚁也许就是这样的心态吧,两耳不闻窗外事,那得清闲几回春?

这个时候,它们也累了,便坐成一圈,望着坐在身后的蚂蚁,一只蚂蚁问道:“你说,它的心是石头做的吗?怎么不为其所动呢?”一些蚂蚁以同样的眼光望过去,故作大声言道,是乎是将这句话说给小蚁听,道:“它是君子,品节高尚,我们是小虫,品格恶劣,在它的眼里自然的不入流了,所以你看它就像石头一样的坚硬,好了,我们入睡,这顿没了,还要张罗下顿,不然就像它一样饿肚子了。”说完之后,便入睡。

这夜恢复在一片宁静之中,只听见呼噜之声或说梦话的声音。盘坐在一旁的小蚁缓缓的睁开眼睛,此时的它不能倒下,若是倒下去就再也起不来了,看着眼前的馒头粒,加之它已经是好几天没有进食了,腹中是饥饿难当。于是生出一个念头,想伸手去捻,又收了回去。继续闭上眼睛,强忍着饥饿,将一切杂念放空,什么也不去想,摒弃一切的欲望。

就这样强忍着一天过去啦。它们醒来的第一眼就是看着坐在一旁的小蚁,小蚁依然摇摇晃晃的坐在一旁,心肠如此之坚硬,如铁石一般,地上的馒头粒是一粒为没有进,它们到要看看小蚁到底要坚守到什么时候?随后它们集体走出开始新的一天乞讨。待它们走出之时,小蚁已是很难再支撑下去,最终倒下去。日落西山,待它们返回之时,发现小蚁已经倒在蓬草之中。其中一只蚂蚁走上前去,看看它还有没有气息,随后面向身后的这些蚂蚁摇摇头。它们一起将小蚁抬出扔于荒野之中。小蚁躺在一片薅草之上,静静的躺着。

小蚁躺在一片薅草丛中,久久才能站立而起,看着躺在薅草丛中的自己,一身的轻松,又感觉到自己是轻飘飘的,回首遥望周围这熟悉而又陌生的坏境。在夜空之中回荡着幽长的声音,呼道:“小蚁,小蚁。”升起白烟渺渺,从升起的白烟之中跳出一黑一白的两只蚂蚁。传说,它们是地狱的勾魂使者黑白无常,站于两旁,道:“小蚁,跟我们走吧。”小蚁转身问道:“我这是死了吗?”白无常面无表情,冷冷的道:“世间万物终归一死,没有谁能够逃脱。”勾魂链飞出捆住小蚁,拉着小蚁的魂魄一起消失,坠落于无间地狱。

在这里有烈火焚烧,多火山和岩浆汇集的河流于湖泊。它们在暗红的空中飘行,落于危桥之上。这石拱桥是更加的破烂,好像就要坍塌了似的,时而有火石滚落而下。鬼魂在这危桥之上散漫而过,衣服只有黑白两色,又可听到惨烈的声音,这就是地狱之声。小蚁站于危桥之上观望,听听这惨烈的声音,又感觉慎得慌。黑无常道:“我们走吧。”小蚁面向左右,道:“好吧,我们走吧。”走到石桥之上,眼下的道路是越来越狭窄,两边大多破损,很多魂魄直接被挤下滚烫的岩浆河之中,惨烈的声音更加是震耳,嘶吼与慌乱的哭声。小蚁问道:“它们这是犯了何罪?”黑无常道:“这是利益熏心者,总想把对方挤入火海,却没有想到自己也是身处危地,自作孽不可活。”小蚁昂首挺胸的走过去,心无旁骛,走过最狭窄的石桥,却毫发无损。回首望去,彼岸火红的花开正艳,其火星四射,燃烧起火焰,道:“那就是彼岸花吧。”白无常道:“最艳丽的东西往往是有毒的,你是有着善心的虫,看到它美好的一面,没有看到它邪恶的一面,我们走吧,前面就是丰都了。”

它们站于酆都城之下,眼前的城墙高出数丈,守城的两只蚂蚁是鬼差,面赤绿发,獠牙吐露在外,一副极其凶恶的样子。黑白无常亮出通关文牒,它们才可以入城。城内和凡间是一样的,和城外是另一番景象。虽然在城外是那么的阴暗,但是在城内则是一片灯红酒绿,一副繁华的景象。白无常解释道:“只有善良诚信的鬼魂才可以在阴间经商,成为这里的豪商大贾,过上它们想要的生活,等待来世投胎。”小蚁在这里看到了善恶,心里如同明镜一般,道:“我们可以去见丰都大帝了。”而后它们一起入洞府。

这里就是传说之中的阎罗殿,两边坐有十殿阎罗,在阎罗王之后各站有判官,它们手捧生死簿。丰都大帝走出,伴随火焰喷射。十殿阎罗及其判官走上前一起跪拜,道:“鬼王。”丰都大帝望向左右,道:“众卿一起入座吧。”它们按班坐于两旁,看着一个判官送上的生死簿。丰都大帝捧着生死簿看了很久,坐于案桌之前,问道:“堂下所站何虫?”小蚁回答道:“南瞻小蚁。”楚江王站出跪下,面向丰都大帝,道:“陛下,臣已查过它的生死簿,它是虫中之贤士,在南瞻部洲很受百姓的爱戴,追求仁德,为相期间施行仁政,无恶。”丰都大帝道:“好吧,将它送入虫间,完成未完成之事业,去吧。”牛头马面蚁将小蚁带出十殿阎罗殿,推下,小蚁开始坠落,坠落于无尽的黑暗之中。

小蚁突然的睁开眼睛,左右的张望,却发现自己躺在床榻之上。旁边还坐着一个姑娘,问道:“我这是在哪里呀?”姑娘转身道:“公子,你醒啦。”小蚁只是默默的点头。这蚂蚁生得是如此的美艳,长长的睫毛,两边的腮红与灵动的大眼睛令虫观之入神。与之对视,姑娘羞涩的避开,默默的含笑,道:“小女子和父亲路过之时,见你饿晕在草丛之中,把你救了回来。”

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