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第29章 撒拉族农庄上展翅的雄鹰（第1页）

冯亚玲一切健康，大家心里的石头落下。

大家正欲起身从4500米高地孟达天池走下，只听天池中心一声轰鸣。

众人看得分明，水花四溅处，一股青烟升起，连接碧云，飞向天际。

“那就是我先前看到的小青龙。”廖雨辉惊呼。

“廖总看错了，那是一种天池附近的猛禽，常从空中俯冲直入水中，捕捉大鱼。一旦成功，则会扇动5来长的翅膀，击起巨大的浪花，返回空中。”魏风笑着。

“明明像一股在天池中升腾的青龙，飘向天空。”廖雨辉仍然相信眼见为实：“难道只是一股青烟？”

“因为猛禽在天池中央，离我们远，速度快，再加上高原白云飘荡，有时几乎贴在高原上，所以，看起来像一股青烟。”

“魏风说得有道理，这个社会，有时也不一定眼见为实。”云中天说道。

大家陪着冯亚玲，边说边笑约走下天池。

下午6点半，两辆车一前一后的往回赶。

经过高原的山路，黄河上的铁索桥，一个多小时后就到了循化县城。

穿过循化，来到了县城旁的一个撒拉族农庄。

农庄掩映在村口的一片树林里，阳光照射下来，显得明亮绚丽。阵阵凉风，带来满满清爽。

大家围坐在一个小亭子里，兴奋地谈论着。

撒拉族人不喝酒，不抽烟，不喧哗，勤奋努力，有信仰追求。

撒拉族是中国信仰伊斯兰教的少数民族之一，主要聚居在青海省东部黄河谷地，是中国唯一的撒拉族自治县。撒拉族因自称“撒拉尔”，简称“撒拉”而得名。

撒拉族的族源，有多种说法，一说是从土耳其来的，一说是从哈密来的，一说是从撒马尔罕来的。学术界比较一致的意见是撒拉族源自中亚撒马尔罕。

由于平时包着遮阳头巾，撒拉族的姑娘有着一种特别的美：皮肤白皙、身材修长、脸色圆润、纯朴素净，端庄大方。

从她们目不斜视、微微含笑、纯洁自然、优雅大方的举止中，能够读出一种特有的贵族气质与美丽。

“魏总，撒拉族女人为什么这么美，每个女子的气质都像演员，甚至超过很多内地演员。”冯亚玲惊讶。

“她们从小就有信仰，然后读书学习，一般20岁之前就结婚了，一直在家安居乐业，相夫教子。在撒拉地区，忌讳男女握手，忌讳女子独处时，外男子和她坐谈，禁止已婚女子披头散发，禁止女子羞体外露，禁止未婚夫妇同居并发生性关系。所以，非常纯洁有气质。加上欧罗巴人种的轮廓，显得很美丽。”魏风头头是道。

“应该她们的基因高贵而美丽。欧罗巴人种是东罗马人的后裔，生性高贵。加上内心纯洁通透，没有一丝杂念，人就格外高雅、自然、美丽而动人。”云中天分析：“反观内地一些演员，独有一副美丽皮囊，内心里全是出名赚钱，男盗女娼。长久来看，内心的美才是真正的美。”

“这么好的地方，我今后一定把女儿带来参观学习。”廖雨辉声音很大，中气很足。

循化县乃循化撒拉族自治县简称，地处青藏高原边缘地带，祁连山支脉拉鸡山东端，四面环山，山谷相间，黄河流径其中，川道平衍，森林茂密，农田肥沃，牧草丰美。

地形是南高北低，海拔1780米~4636米，相对高差2855米。北邻为黄河川道，中部与东北部为低山丘陵，南部为中高山区，是典型的高原大陆性气候，气候温和、夏无酷署、冬不甚寒、日照时间长、太阳辐射强、昼夜温差悬殊。

在这神奇的青藏高原上，天低云丽，傍晚的太阳照在绿树掩映的餐桌上，美丽壮实的撒拉族小孩嬉戏其间，充满人间乐趣，映照出一片宁静祥的社会生态和人与自然和谐相处的世外桃源境像。

循化是有名的风水宝地。第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞就出生在循化县文都乡。

循化真是令人倾倒和流连的好地方。

美丽的撒拉族少女端来一大盘茶具，每人面前放上一个茶杯。打开杯盖，原来是用当地高原干果、枸杞、香草，配上热带桂圆，加上冰糖调制的八宝茶。

一个小伙儿提上一大长嘴铜壶的开水，离大家远远的，就将开水倒进了茶杯中。

盖上杯盖，慢慢熬制。

大家一边喝，一边聊。

“藏族人都把雪山、湖泊称为神山神湖，是它们哺育了藏族儿女。”云中天道。

“难怪他们把雪山湖泊保护得那样好。”冯亚玲惊叹不已。

“青藏高原一直是个神秘的地方，多少人为之向往和探索，在那里发生了许多未解之谜。”魏风说道。

“这几天发生的一些神奇之事，就说明青藏高原不是一个简单的地方。”廖雨辉接过话题：“实际上，以前我在青藏高原做昆仑玉时，就遇到更多灵异奇事。”

“据说青藏有巨型地下空间，至今仍然是一个谜。自1995年始，一个国际科学小组在喜马拉雅山地区沿东西方向布置了4条超宽频带大地电磁深探测剖面，对青藏高原的地壳结构进行了研究。他们发现在青藏高原阿尼玛卿山之下，存在一个面积约10-15万平方公里的巨大地下空间。”云中天就喜欢天文地理。

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“果真这样神奇？！”冯亚玲笑道：“难怪到了高原我就有一种异样的感觉。”

“我们现在就在这神秘空间之上，中心位置就是附近果洛州玛沁县西北部阿尼玛卿山。”云中天说道。

“她海拔6282米的雪峰在藏族人心目中就是一座神山，也是观世音菩萨的道场，和西藏的冈仁波齐、云南的梅里雪山和玉树的尕朵觉沃并称为藏传佛教四大神山。它既是多麦安多百姓的依山或魂山，也是与其它财神相媲美的财宝神山。”黄娜插话道。

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