路人书

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第3章（第2页）

会演变成这样的情况有几个原因。其中之一大概是从以前便承袭至今的无形敬畏，在此就不多提了。要是想要以文字表现就会变得有点抽象，极有可能无法保证我的叙述是正确的。言语不适合用来论述人类的本质，可说是一种笨拙的手法。

因此不论如何，在记录和传达有关这个话题的现象时，必须投以密切的关注，并坦白地、毫无省略地从头依序说明。除此之外别无他法。

剩下的，就只有祈祷了。

倘若不付出正确的理解力，是无法得到正确的理解的。

对了，我说的&ldo;依序&rdo;指的是至少也要有一些追溯过去所得的情报。

要叙述这次的事件，就不得不说起两年前在同一个地方发生的奇异事件。虽然只有一小部分，但我们曾在事前听说过那个事件的传闻。我们是在一个偶然的机会下得知的，也许各位很有兴趣去探讨这&ldo;偶然的机会&rdo;的真正涵意，不过这就像是第一个飞上天空的人是谁一样，是我不想深入讨论的问题。

在此我想先声明一点。

这个故事，是我在事后根据我们所见所闻整理修改而成的。

所谓的我们，主要是指保吕草润平（在本文中虽以第三人称书写，其实这就是我）、小鸟游练无、香具山紫子、濑在丸红子等四人。偶尔我们的友人‐‐例如濑在丸家的优秀管家，根来机千瑛‐‐也属于&ldo;我们&rdo;这个群体。或许各位会觉得这就数学角度来看有所矛盾，不过这也是我不想深入的问题。

一般来说，饼干礼盒往往不是自己买的，而是别人送的;我们就像礼盒中的干燥剂一般，被接二连三的不可思议事件围绕着。一开始各位一定会觉得很奇怪&ldo;为什么总是会有干燥剂呢?&rdo;不过只要看多了就会习惯成自然的，请各位不要太在意。当然对读者而言，事件是饼干，我们则是干燥剂，这点我倒是不得不承认。

忘记是什么时候了，有一次大家在打麻将时，有人说了这么一句话：

&ldo;到底是我们四人之中的谁招来这些麻烦事的?&rdo;

关于这个十分单纯又理所当然的疑问，虽然很少有这种情况，不过就限于这次的事件，在故事的最后让答案明朗化吧。

在此我要举出几个关键字。

第一个是&ldo;人形&rdo;。

成为故事舞台的私人博物馆，名为&ldo;人形馆&rdo;。馆内展示着各式各样种类、用途及年代的人偶。

人形写作&ldo;人的形状&rdo;，也就是人类的模型。然而和&ldo;有如人形一般〇〇的人&rdo;这句常用句比较起来，很少人会说&ldo;长得像人的人形&rdo;。那是因为人形本来就&ldo;长得像人&rdo;，若就其他的模型而言，&ldo;像真的一样&rdo;就已经是很好的评价了：但如果说人形像真人一样，就有点偏离它原本该有的评价了。也可以说是我们听不习惯吧!自然的说法应该是&ldo;好像活着一样&rdo;的人形才对。

人们很少有看着活着的人而感觉到&ldo;生&rdo;的机会，但却能在人形身上看到生命。

我觉得这是很不自然、很不可思议的事情……

第二个关键字是&ldo;操纵&rdo;。

操纵，意为让自己以外的对象‐‐不管是人或物‐‐照着自己的意思动作。不，或许在自己的内心深处，也存在着一个操纵的对象。不论方向是消极的还是积极的，&ldo;控制&rdo;显然是因为憧憬客观观点而产生的欲求，也就是近乎脱逃与逃避吧。

接着，第三个关键字是&ldo;蒙娜丽莎&rdo;。

（据说）这是有名的李奥纳多达文西所绘的女性肖像，可说是世界上知名度最高的一幅画作。关于这幅画有&ldo;其实这是达文西的自画像&rdo;等诸家说法，不过很遗憾，本故事和那些谜团一点关系都没有。

最后的关键字是&ldo;恶魔&rdo;和&ldo;神&rdo;。

把恶魔和神当作关键字，应该会有人笑我很随便吧。因为鬼神和人类的生活并无直接关联，不过我们也可以这样看，换句话说，&ldo;没用&rdo;的人造物‐‐不论是物体还是情报，是目标物还是手法‐‐全都和恶魔与神有关。因此就算有人笑我现在才把恶魔和神当成关键字很幼稚，也是没办法的事。

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