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第四百二十章 历代神农尽皆入画（第2页）

按照这个理念，其实今天的活动内容，应该是放在最前面。

但或许因为孔子是孔子学院的精神象征，所以才插了个队。

张凡的创意，往往令人叹为观止！

这第二天的活动，居然是找来了历代神农！

那么如果说真的是这样……那最开始出现的那一位……名字也就呼之欲出了。

神农氏！

一定是他！必定是他！只能是他！

三皇五帝中的“炎帝”！

华夏人自称炎黄子孙，所以炎帝可以认为是华夏文明的起源之一！

时隔数千年，没人见过神农的模样，甚至就连影视剧也很少涉及这位传说中的人物。

但是今天，张凡把一个奇特的形象，送到所有人面前。

是真的么？

能否经得起考证？

似乎已经不重要了……

回想起来，那神农氏的每一个曾经被认为是笨拙低效的动作，仿佛也都带上了大道的玄机！

或许在几千年后的人们看来，神农种植五谷的方法，错漏百出，甚至引人发笑。

但他却是传说中开启农业文明的那尊真正的神祇！

几千年前，他种五谷，尝百草，一手开创了辉耀后世的华夏文明。

几千年后，他的化身重入人间，为华夏再次开辟辉煌盛世，一举奠定了世界瞩目的伟大地位！

值了值了！

能看到神农氏，这节目追得真是太过瘾了！

明天是谁？

张凡又要找人扮演哪位大佬？！

我现在怀疑，会不会张凡那个团队里面的演员，数量并不多，但是演技足可封神，然后凭借黑科技一样的易容术，演绎出了这些堪比真人降世的鲜活形象？

冬令营的第二天，随着袁老的离去，结束了。

有个令人关注的小细节是，昨天打架的两个孩子，已经和好，并且关系还处得相当不错。

男孩子的快乐，往往都很简单。

尤其是今天跟随历代神农种地之后，孩子们一下子就懂了这其中的艰辛不易，那个昨天把肉掉在地上的汉斯同学，主动找张明道了歉，然后就处成好朋友了。

网络上，一遍又一遍地播放着历代神农在田间地头的画面。

议论的声音也出现在所有有人的地方。

都说有人的地方就有江湖，可是这一次，不论在哪里，华夏人都可以骄傲地挺起胸膛。

五千年前，你们的国家还是一片荒土，原住民在荒土上载歌载舞的时候，华夏的那位神农氏，已经在带领人们尝试种植作物，用收成来养活自己，这当然是文明了不起的一大步！

两千年前，华夏出现第一部农业著作，反映了当时华夏人民的伟大创造！

而你们……继续载歌载舞。

从《氾胜之书》，到《齐民要术》，再到《农书》，再到《农政全书》！

华夏人对于农业的理解越来越深刻，建立的科学体系也越来越完善庞大。

然而徐光启之后，清朝的闭塞，让华夏一度陷入沉沦，没赶上现代科学昌盛的迅猛发展，雄狮仿佛陷入沉睡。

有报告称，华夏农业水平已经落后一百年！

可是这个时候！

天空中仿佛有一位巨人伸了个懒腰，将神灵的目光洒落无极。

然后，他笑了笑，化作一道虚影，从九天之上降落人间，投生在一户姓袁的普通人家……

百年差距？

在神灵的力量下，只是随意摆手，便轻轻抹平。

袁老说：华夏的水稻种子，外国不可能掌控。

然后，那一天，五月二十二日，转世的神农最后在人间看着十四亿华夏人，乃至数十亿人类吃过了午饭，便重归天位……

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