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第四百三十九章 洗尽古今人不倦将知醉后岂堪夸（第2页）

毫无疑问，这是《星火》的功劳！

这也是张凡代表的那个神秘团队的功劳！

每一个演员，都尽善尽美。每一件服装、道具，都把细节做到无可挑剔！

所以在经历了九期《典籍华夏》，还有连续五天《星火》的直播后，就算是先前不懂历史更不会去考证细节的普通人，也能够一眼就能认出，现在面对镜头走来的那个人，来自唐代！

那么是谁？

唐代？

与茶有关？

民间大神终究还是有用武之地的。

很快，就有人把那个名字，打在了公屏上。

“陆羽。”

是的，这次节目组并没有打算云山雾罩。

主持人点破主题，然后张凡带来的人又穿着唐朝服饰，此人的身份，已经几乎被锁定。

陆羽。

字鸿渐、季疵，号竞陵子、桑苎翁、东岗子，唐朝复州竟陵人，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”，有“茶山御史”之称。、

仙！圣！神！

一人竟然集合这么多称号于一身！

可见，此人对于茶的贡献，得到了历史的公认。

事实也的确如此，陆羽一生嗜茶，精于茶道，对茶叶长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。

一本《茶经》，使茶叶成为一门独立的学问，对世界茶文化产生深刻影响。

茶，是因为陆羽摆脱自然束缚获得解放，一举成为华夏的饮食和精神缩影。

那么今天，注定是茶香萦绕的一天！

可惜……电视机前或是直播间里的观众，闻不到茶香袅袅，不得不说是个巨大的遗憾。

但是随着节目组来到这个偏远地区的那些工作人员，却有幸能亲眼看到“茶圣”煎茶！

华夏的茶文化，历经“煎茶法”、“点茶法”、“泡茶法”的发展历程，起于唐代，发展于宋明，在清朝以后愈发繁盛。

首先呈现在众人面前的，正是茶圣陆羽，亲自演示的“煎茶法”。

陆羽煎茶，自然讲究到了极致！

《茶经》三卷十章七千余字，分别为：卷一，一之源，二之具，三之造；卷二，四之器；卷三，五之煮，六之饮，七之事，八之出，九之略，十之图。

竟然就连煎茶用的水，都很有说法。

传世的《六羡歌》中说道：不羡黄金盏，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮登台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。

此地没有西江水。

不过胜在这里没有现代化工业痕迹，那清澈见底的河水，让陆羽舒展眉头，想必是能够差强人意。

备器、备水、生火煮水、调盐、投末、育华、分茶……

唐代兴起的“煎茶法”，可谓是繁冗复杂！

这让喝惯了泡茶的现代人，一度看得目瞪口呆。

这也，太麻烦了吧！

只是在备茶上就有几道工序﹐包括炙茶﹑碾茶和罗茶三项！

就算是最讲究“茶道”，最喜欢仪式感的那些品茗者，也是看得头皮发麻。

但是陆羽做起来，却是有条不紊，举手投足间仿佛蕴含着某种韵律，让人看着舒服，更不会觉得忙乱。

不论任何领域，到了最深层的程度，都会拥有一种艺术的美感。或许，这就是所谓的“技近乎道”。

画面里，五十个小学员，下意识地屏息静气，看着眼前那人的每一个认真得一丝不苟的动作。

画面外，更是亿万人翘首期盼，哪怕是没缘分喝一口，最起码……也想要看看这茶煎出来之后，会是什么味道。

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