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第四十四集 突厥十姓（第2页）

当年十月，裴行俭灵柩送还原籍，葬于闻喜县东良原。

镜头闪回，补叙裴行俭生平轶事。

裴行俭师从于大唐战神苏定方，是为鬼谷门亲传弟子，武略天下无双；兼且擅长草书、隶书，是位书法名家。

唐高宗曾赐裴行俭白绢，命其书写《昭明文选》，爱其用笔法度，赏赐颇为丰厚。

裴行俭不以武功兵法自夸，却常以文笔书法自矜道：若无精笔良墨，褚遂良不曾常写。不择笔墨优劣，而皆能书写机灵敏捷者，惟我与虞世南而已。

因撰写《选谱》、《草字杂体》等书传世，有数万字之巨。

裴行俭不但文武双全，且又自本门师兄李淳风处习学星占天文，更精通阴阳历法。由是每次行军作战，非但提前预知必胜，且都能预知获胜班师之期。

若预料其败，则必力谏天子罢战，或不肯挂帅，使他人先行出兵对垒。

至其晚年在家隐居之时，曾撰写裴氏兵法七篇，就安置军营、阵势摆列、预料胜负、识别人才等项用兵要素，编写出四十六条经验诀窍。

及裴行俭死后，武则天后使其侄武承嗣上门将此书取走，于是裴氏兵法就此失传。

裴行俭虽然官居高位，但待下极为宽厚，雍容待人。

唐高宗曾赏赐给裴行俭骏马以及珍贵马鞍，属下令史私自骑马奔驰，致马失前蹄摔坏马鞍，于是令史惧罪，吓得逃跑。

裴行俭使人寻找令史回来，照旧任职帐下，若无其事，并未追究。

其因通晓阴阳，深解富贵无常之道，于是从不贪财，甚至视如粪土。

唐军平定阿史那都支之后，缴获无数贵重珍宝。各国首领、将士皆请开眼一观，又恐大帅不肯。未料大帅裴行俭一口答应，并乘机设宴，于席间全部拿出，供诸将传看观赏。

传宝军吏因脚步踉跄，将手中所捧直径两尺大玛瑙盘摔碎。小吏惊怕，叩头出血。

裴行俭于座中笑道：公非故意，何惧如此？

根本不看碎盘，亦毫无不舍之色。班师还京之后，高宗叙功，赏赐给裴行俭金银、器皿三千多件。裴行俭全部分送给亲戚朋友及部下，自己一件不留。

裴行俭有知人之鉴，初为吏部侍郎时，见到前进士王勮、咸阳尉栾城苏味道，当时二人尚且籍籍无名。便谓其二人道：二公后当相次执掌铨衡，仆有后代弱息，愿以为托。

王勮之弟便是王勃，与华阴杨炯、范阳卢照邻、义乌骆宾王皆以文章享有盛名。司列少常伯李敬玄对四人尤其看重，以为此后必然显达。

裴行俭相过四人，却道：士之致远者，当先器识而后才艺。王勃等虽有文华，而浮躁浅露，岂享爵禄之器邪！杨子稍为沈静，应至令长；余者三人能得令终，便是万幸矣。

既而不久，王勃渡海堕水而死；杨炯终于盈川令任上；卢照邻恶疾不愈，赴水而死；骆宾王随徐敬业造反被诛。王勮及苏味道皆掌典选，悉如裴行俭之言。

裴行俭半生作为将帅治戎带兵，帐下所引偏裨诸将及弟子，如程务挺、张虔勖、王方翼、刘敬同、李多祚、黑齿常之等人，皆是当世名将，亦多为鬼谷门传人。

闪回结束，按下裴行俭既死，复说朝中发生之事。

调露元年，朝廷命于灵州南界置鲁、丽、含、塞、依、契等六州，安置突厥降户。

此举一则便于唐廷运送军队、给养，镇压温傅、奉职二部反叛，二则加强对突厥降户统治，使之纳税服役，可谓一举两得。

东突厥寇定州之时，刺史霍王李元轨以空城计退敌，州人李嘉运与虏通谋欲为内应，其事便即泄漏。天子闻报，诏命李元轨穷究其党。

李元轨上奏：当时强寇在境，人心不安。若多所逮系攀咬，是驱之使叛也。臣已独杀嘉运，余者皆无所问，请陛下治臣违旨之罪。

高宗览表大喜道：朕亦悔之。向无霍王，失定州矣。

自是朝廷大事，多密敕问之。

当时唐高宗身体每况愈下，便思长生。因皇叔李元轨入朝，二人闲谈，高宗便问：闻说皇叔与道家处士刘玄平为布衣之交，此事有诸？

李元轨：确实有之。

唐高宗：我闻有道之士，皆善养生。此刘玄平是何来历，今有多大年纪？

李元轨：刘玄平乃北齐刘珉之子，因高蹈不仕，被隋文帝杨坚封赠为贞范先生。臣委实不知其年岁，但若依其父曾仕北齐而言，刘玄平今当一百二十岁矣。

高宗问：尚能请至长安，使朕聆听其教诲否？

李元轨摇头道：彼人犹如神龙见首而不见尾，忽在淮南，忽现朔北，只在云深之处，实在无处觅其所踪。

高宗叹道：我虽贵为帝王，直无此仙缘！

调露二年二月十八日，高宗偶览道家法藏，读到故玉清观道士王远知事迹，深加嗟讶赞叹，遂亲至玉清观降香礼拜，谥王远知曰升真先生，赠太中大夫。

又亲临嵩山，拜访隐士田游岩之居，更拜谒嵩阳观，及田游岩母庙，命立碑以赞其懿德。次日再访逍遥谷道士潘师正之居，表达对其尊崇之情。

画外音：唐高宗李治所拜此三位先贤，俱都是有道之士，远离红尘，各具仙家之名。王远知乃琅邪人，初入茅山师事陶弘景，得其道法。又师事宗道先生臧兢，曾入陈、隋之宫，讲论道学。唐太宗登极之时欲加其重位高官，王远知固辞不就，终请归山。太宗敕润州府为其修建太受观于茅山，王远知便在此隐居修道，得长寿之法，并度道士二十七人，由此道家茅山宗为之大盛。于贞观九年坐化，终年一百二十六岁。

田游岩乃京兆三原人，本是鬼谷派掌门李靖同乡。永徽中补太学生，学成后却自请罢归，与母妻同入太白山修道，二十余年后入箕山，居许由庙之东，自号“许由东邻”。高宗频诏，田游岩不出，于是便亲至嵩山，拜游岩为崇文馆学士。后在田游岩宅居之侧营建奉天宫，高宗特令免毁其居，并亲题额曰：“隐士田游岩宅”，悬于门榜。

复说潘师正，隋大业中被王远知度为道士，尽得其道门隐诀道术。居嵩山逍遥谷二十余年，食松叶饮山泉，清净寡欲。调露二年，高宗访其居，诏于其所居处建造崇唐观，又于岭上为之另造精思观。及营造奉天宫时，又特令面向逍遥谷开一门，号为“游仙门”；北面亦开一门，号称“寻真门”，皆为潘师正立名。潘师正于永淳元年卒，终年九十八岁。高宗追思不已，赠太中大夫，赐谥曰体玄先生。

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