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第1章 市井－－天堂1（第1页）

天堂一词在中国文化和民间信仰中，指人死灵魂升天以后居住的地方，在有严格教义体系的道教中，则指人得道成神成仙以后生活的世界

在天启宗教、犹太教、基督教、伊斯兰教等宗教中指信奉神的人死后，其灵魂就要进入到神所居住的空间，与神在一起，永生不灭，享受着幸福美好的生活

恶人死后，就要受到神的审判，被打入到地狱中受苦受罪，此处仅介绍基督教神学中天堂的概念

在基督教教义中，天堂据称为上帝在天的居所，即上帝之国，也称天国，一般认为这是耶稣传道时的教义主题

旧约中的天堂原指一个独立富强的以色列王国，后来逐渐增加了末世论的色彩，新约中的天堂，即耶稣所宣讲的天国，并不是政治实体，而是建立人们心里的“不属于这个世界”的国度，其标志是救恩的宣告、罪孽被赦免、疾病得治疗，而且末世论色彩更加浓厚

《圣经》中关于天堂的称呼很多，包括主的圣所、圣徒的国度、圣徒的家乡、圣徒安息日之处、圣徒的城邑等，《圣经》中还涉及天堂中的情景、如何进入天堂等内容

对于天堂来说没有任何人会拒绝，甚至很多人死后最为憧憬的地方，他是一个没有痛苦、没有疾病、没有饥饿、没有烦恼的无忧世界，它可以使灵魂长存共享天地

有的人说我们的现实生活就是天堂，也有人说现实生活是地狱，各抒己见

站在一个旁观者的角度来说，他们的说法都对也都不对，他们所说只是各自的立场不同，体验不同而已

如果你是站一个有权、有钱对生活来说无忧无虑的人来说，现实生活就是天堂，他可以在这个天堂得到他几乎所有能得到的东西，他所在乎的只是如何能在这个所谓的天堂活得更久，享受更多

如果你站在一个每天为了生活而劳累奔波者的角度来说，现实生活对他来说就是地狱，每天有干不完的活，以及填不饱的肚子，偶尔还有病痛的折磨，更是让其绝望不堪

他能想到的就是如何快点结束这场炼狱的生活，回归属于他心中的天堂，只有哦那边伊甸园能给他带去快乐，没有生老病死的痛苦以及不必为了一日三餐而劳累

冬至，一年中有着最为漫长的黑夜，也是一年中最为寒冷的一天，S市某立交桥桥洞之下，两个穿着破烂黑棉服的中年人，一男一女，二人都是蓬头垢面很是邋遢，男的看着莫约五十多岁的样子，半尺来长几乎斑白的胡须看着很是犀利，特别是胡须之上还有一些残羹剩菜的残渣看着有几分恶心、一双鞋底开嘴的大头皮鞋踩得咔吧作响，特别是一身黑得发亮的服饰更显他的犀利与落魄

唯独能看得过去的或许就是他身后的背包，背包不大，但却装得咕咕朗朗的，也不知道里面是什么

女的也是，看着脏不垃圾且毛发倒立的发型也是有些时间没有清理，嗤笑的面容露出了了无几的大黄牙，看着有些呆滞目光的总是有种看着你发笑的样子，特别是下身穿着的花棉裤依稀能看到斑驳的尿迹，一手提着花棉裤一手拽着男人的破衣角，也不知道从哪里捡来的高跟鞋啪塔啪塔的很不协调

而在男人另一侧也是拉着一个莫约十几岁的孩童，孩童也是目光呆滞，斜笑的嘴角始终留着口水，一身大小不一的服装看着很是别扭，一行三人此时也是正慢悠悠的走出桥洞

一边走，身边的女人也是傻呵呵的看着男子痴笑呢喃着

饿、吃

男子看了一眼女子，也是说道

我们这就去找吃的

听到找吃的，另一边的孩童也是手舞足蹈的跳着叫道

吃的、吃的

一边说着，嘴角的口水也是拉得半尺来长，男子见状立刻伸手过去将其擦拭下来

三人一路穿过桥洞、穿过马路也穿过天桥，来到一个相对市区较为繁华的地段

这里是一条人流量不错的步行街，这里门庭若市人来人往，每天能在这样的地段对于流浪者或者乞讨者来说是相当不错的选择

来到一直待过的地方，男子将女子与孩童安抚好以后也是，将自己的背包打开，从里面取出笔墨纸砚，依次放到自己的跟前

同时也是放置了不大支架在前方，而支架上写着一条简单的广告语，艺术题字

或许是男子的着装过于邋遢很多人都可以避而远之，即便有好奇者凑近观看，也是实在忍不了他们身体上散发出来的味道

特别是一些打扮妖艳的女子甚至直接动口啐骂

真恶心，这样的人真影响市容

是啊，城管也不管管

倒是有些同情的人理解道

人家也是靠能力吃饭，不喜欢大可不必如此数落

话是没错，就是看着挺糟心的

谁说不是呢，要是干净一点我都想让他给我设计一个名字

哈哈，真相了兄弟，听说他可是某高校的文学教授，只是出了某些变故才如此的

此话一出顿时围观的人也是越来越多，不少吃瓜群众也是好奇询问

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兄弟，看来你知道一些情况，说说呗

说话之人也是看了问话之人说道

嗨，这有什么好说的，常言道，不纠结他人的痛苦就是最大的心善

问话之人摆手一副不屑的样子说道

切，都这样了还有什么不让说的

这时一个青年抱不平道

看你说的，人家一没偷、二没抢，全靠自己能力吃饭，就值得你我尊重

只听男子不屑冷哼一声道

尊重、尊重能当饭吃，你尊重他你怎么还离他那么远，你尊重他你就帮帮人家，你让给你提个字吧

男子闻言也是不忿说道

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