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正文第48节：为人处世留有缝隙

更新时间:2008-3-2211:52:46本章字数:1366

011为人处世，留有缝隙

有这么一个寓言故事：

有一头大象在树林里漫步，由于光线比较暗，一不小心把刺猬的老巢踩坏了。大象很惭愧地向刺猬赔礼道歉，但是，刺猬却对此耿耿于怀，不肯原谅大象。

一天，刺猬看见大象躺在地上睡觉，心想：“机会来了，我要报复大象，至少，我可以咬这个庞然大物一口。”

但是，大象的皮特别厚，刺猬根本咬不动。刺猬围着大象转了几圈，想啊想，终于想出一个好办法，刺猬发现大象的鼻子是个进攻点。于是，刺猬忘乎所以地钻进大象的鼻子里，狠狠地咬了一口大象的鼻腔黏膜。

大象感觉鼻子里一阵刺痛，它猛烈地打了一个喷嚏，将刺猬射出好远，刺猬被摔了个半死。

好久，刺猬才从地上爬起来，痛不欲生，对前来探望它的同类说：“要记住我的惨痛教训，得饶人处且饶人！”

生活中常常有些人像刺猬一样，小肚鸡肠，无理争三分，得理不让人。假如是重大的是非问题，自然应当不失原则地论个青红皂白，甚至为追求真理而献身。但在日常生活中，也包括工作中，往往是为一些非原则问题，为一些鸡毛蒜皮的小事而睚眦必报，结果弄得两败俱伤。朋友之间因为一句闲话争得面红耳赤，形同路人；邻里之间因为孩子打架导致大人拌嘴，老死不相往来；夫妻之间因为家庭琐事同室操戈，劳燕分飞，如此等等，不一而足。得饶人处不饶人，结果往往害了自己。

据说，在建房子的时候，要在需要的地方恰到好处地留一点空间，从而避免拉裂或挤压的变形出现，以不太完美的形式达到完美的境界。其实，在为人处世方面也应该这样，留一点缝隙，也就是为自己留一条后路。如果我们时时处处工于算计，事事锱铢必较，不给别人留半点余地，不让自己牺牲一点利益，那么人与人之间的关系，必定会出现剑拔弩张的局面。

任何事情不要做得太绝，得饶人处且饶人，宽容别人就是宽容自己，给别人留条后路就是给自己留条后路。

宋代的吕蒙正胸怀宽广，气量宏大，有大将风度。每当遇到与人意见相左时，他必定以委曲婉转的比喻来晓之以理，动之以情。皇帝对他很是信任。

当吕蒙正初次进入朝廷的时候，有一个官员指着他说：“这个人也能当参政吗？”

吕蒙正假装没听见，付之一笑。

他的同伴为此愤愤不平，要质问那个官员叫什么名字。吕蒙正马上制止他们说：“一旦知道了他的名字，就一辈子也忘不了，不如不知道的好。”

当时在朝的官员也佩服他的豁达大度。后来那个官员亲自到他家里去致歉，并结为好友，相互扶持。

吕蒙正这样做是对的，为人处世，留有缝隙，是一种君子风度，可以显示一个人博大的胸襟和深厚的修养。

给别人留余地，就是给自己留余地。给别人方便，就是给自己方便。这个世界说大也大，说小也小。人海茫茫也会狭路相逢，你今天得理不饶人，又怎么知道他日会不会与那人相遇呢？与吕蒙正相比，身为大宋理学家的朱熹却不懂得做人要留有缝隙，前后六次弹劾唐仲友，最终也只能灰溜溜地回家卖红薯了。

不让别人为难，不让自己为难，让别人活得轻松，让自己活得潇洒，这就是做人要留有缝隙的妙处。不管是谁，我们要谨记以下“四绝”：权力不可使绝，金钱不可用绝，言语不可说绝，事情不可做绝。

正文第49节：把你当成你

更新时间:2008-3-2211:52:46本章字数:2875

012把你当成你，把你当成别人，把别人当成你，把别人当成别人

一位失意的青年去寺庙拜访一位得道高僧，向大师请教快乐的真谛。

青年问：“大师，我如何才能变成一个快乐的人呢？”

大师说：“我送给你四句话。把你当成你，把你当成别人，把别人成你，把你当成别人。如果你把这四句话领悟了，你就知道怎么做一个快乐的人了。”

青年想了很久，才开口说：“把自己当成自己，就是要做真实的自我。把自己当成别人，就是要替别人着想。把别人当成自己，就是要帮助别人，把别人当自己一样来爱惜。把别人当成别人，就是要充分地尊重每个人的独立性，尊重别人的个性和生活方式。”

大师对青年的回答非常赞许，说：“去吧，你已经领会了快乐的真谛，接下来你就应该去做了。”

把自己当成自己，要想成为一个快乐的人，就要做真实的自己。一个丧失自我、活在虚伪里面的人是永远不会得到快乐的。李开复有一句名言是：“做最好的自己。”一个人不管拥有多么巨大的物质财富，拥有多么崇高的社会地位，但如果始终是看别人的眼色生活，那么他就是不快乐的，甚至是痛苦的。

在社会越来越开放与文明的今天，个性已经成为人们争先追求的一种品质。天下没有两片相同的树叶，更没有两个相同的人，每个人都有自己独特的一面，每个人都是与众不同的。如果我们掩藏自己的个性，戴着面具虚伪地活着，整天阿谀奉承或者唯唯诺诺说着违心的话，做着自己极不愿意的事情，那么我们除了身心疲惫还能得到什么？或许我们可以得到一些名一些利，但这都是身外之物，没有止境，一旦陷入即无法自拔，终生痛苦。也许我们还有借口，为了生存我们不得不做一些自己不愿意做的事情，这当然情有可原，只要我们不是为了某种利益一味地沉沦，我们仍然可以保持内心的警醒，仍然可以尊重自己的个性，活出真实的自我。

我们为什么会苦恼？因为我们总是看着别人，忘掉自己。这山望着那山高，总认为别人的一切都好，希望得到别人所拥有的一切，于是心里暗暗下决心，总有一天要成为别人那样。如果真的这样，这真是一件可悲的事情，因为我们永远不可能成为别人。

一个富翁和一个穷汉相遇了。富翁对穷汉健康的体魄羡慕不已，穷汉对富翁的财富更是赞不绝口。于是他们做了交换，富翁得到了穷汉的健康，穷汉得到了富翁的财富。

富翁得到了健康，欢天喜地地游山玩水，但是没有钱，他必须赚钱。他有健康的身体，加之头脑聪明，从小生意做起，越做越大，很快又成为富翁。成为富翁以后，他再也没有时间出去游山玩水了，而且老是担心自己的生意出问题，整天忧心忡忡。久而久之，富翁积郁成疾，又变成了开始时那个对健康非常渴望的富翁了。

穷汉获得了富翁的财富后，先是山珍海味大吃一通，不久就厌倦了，而且穷汉有病在身，胃口变得越来越差。穷汉不知道怎么做生意，无法把富翁的财富变成更多的财富。这样穷汉把富翁的钱用光后，反倒安下心来，找了一份工作。一天早出晚归，无忧无虑，由于做的是体力活，身体渐渐强壮起来，又变成以前那个穷汉了。

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