路人书

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第五章 这地有些浮躁（第1页）

艰难屯确实不比其他野人部落。

这里的风气更加开放。

野人本来就没有对他人指手划脚的习惯，艰难屯的野人更是多见了些世面，因而对很多奇葩场面都hold住，懒得理会。

说的好听些，他们更懂得尊重别人的自由。

说的难听些，他们对让自己过的更好之外的事、都兴趣缺缺。

非要说有共同话题，比如围坐在篝火前谈论什么，那么就只有一个，嘲讽那些南方生活在青绿草地上的软蛋们。嘲讽的同时，也暗自羡慕着。

因此还有一个被经常提及的话题：赚钱！

其实用‘赚’这个字眼，显得斯文了，‘搞’更合适些。

尽管艰难屯野人们‘一切向钱看’的转变还处于萌芽期，可对于被他们盯上的事，热情总是可以很高涨。

同时，他们大都具有野人淳朴直率的特色，不喜欢弯弯绕，话说的很直接，所以态度就显得露骨，甚至癫狂。

其实艰难屯并不是最穷困的野人部落，相反，他们的平均生活水平，在野人部落中绝对名列前茅，光是对外贸易，就给他们带来了更多的活命机会。

可人往往很有意思，真要一直穷困、没见过繁华，苦虽然苦，却也就那么熬习惯了，怕的就是见过、经历过、知道什么是好，有了纵向和横向的比较习惯，甚至天天自然而然的跟邻里比，在这种背景下，穷困才显得格外的难熬。

所以，那些收入不稳定，三更富五更穷的人，总是最喜搏命冒险。

这就是艰难屯野人。

邓肯观察发现，有相当一部分人，狼性十足。

强壮或许不是他们的特征，但凶狠却一定是，而且擅于忍耐。又或者说，他们被自己的思路养刁了，变懒了。

他们看不上眼寻常的营生，太过低效，他们总想搞大的、一波肥。

所以，当狩猎队要出发，当劫掠队要起航，他们总是格外踊跃。

否则，他们就提不起劲，宁肯躺尸、饿着。

当然这也滋生了更多假大空，破坏了淳朴的氛围。比如为了现在有肉吃、有酒喝，口嗨大话式承诺，将自身的信誉抵押出去，进而将下次冒险的一部分风险提前转嫁承担。

更近一步，则滋生了博彩。譬如赌某支狩猎队下次出列，是一本万利，还是血本无归。

如此一来，淳朴的民风逐自然一去不返，所以风气是相对开放的，却也更浑浊和黑暗。

而从群体的角度看，艰难屯能在塞外立住棍，又需要有一帮敢打敢拼的狼灭。

当然，领主们总是喜欢既要也要还要，对外凶残冷酷，作战不畏死，对内规矩守信，对领袖忠诚，此等战士才是领主们喜欢的。

可这样的理想款诞生，需要大量的投资，专门且系统的全方位培训。

而据邓肯观察，艰难屯的领袖、大胡子迪恩，在这方面可没多少投资的思路，而是习惯从野蛮生长的群体中挑选看的上眼的，就像采撷浆果。

而最终得到的是良莠不齐的、受利益驱使的、好勇斗狠纪律差的亡命之徒，也就不奇怪了。

可即使是这般暴徒，也仍旧可以利用，需要利用。

毕竟艰难屯的富，真的已然被其他部落看在眼里的。

邓肯估计，在这些人的半猜测、半臆想的认知中，当他们饿的挠门时，艰难屯的人不说吃的沟满壕平吧，也是碗里有肉、嘴角有油。

这些人有劫其富济自己贫的想法很正常，只是衡量彼此战力，成功的把握不大，这才耐住性子，用觊觎的目光寻找着合适的机会。

脆弱的平衡，终会因某个意外打破。

正因为如此，邓肯很没有安全感。时不待我，出头要趁早。

值得庆幸的是，他来艰难屯后没有吃苦。

有这么句经典台词：痛苦分两种，一种让你变得更强，另一种毫无价值，只是徒增折磨。

邓肯深以为然，并觉得很多时候，吃苦便是如此。

就说眼前，他缺乏深刻的认知么？并不缺！

或许没有饱经毒打后的那么深刻，但有些东西，够用就好，太过、会形成永久性的创伤，反而得不偿失。

邓肯也扪心自问，怎么算是不缺深刻。

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