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第一百一十九章 武安君白起(第1页)

“对,一生一世都是你的。”芈雅心里默念道,双手越发抱紧了田建。

雪越发大了起来,在朱红色走廊旁的两人紧紧相拥,虽然没有甜言蜜语,但是心底里那份安定、欣喜却怎么压抑不住。

田建嗅着芈雅发鬓间的香味,轻轻用手将落在她头上的雪花拿开,雪花在他的手上化为雪水,浸染了她的黑色的长发。

“雅儿你相信我吗?我会让你做这个世界上最幸福的人。”田建赌誓般的在芈雅耳边肯定的说道。

“嗯。”芈雅轻轻地点了点头,没有再说什么,靠在田建的怀里像是小偷一样享受偷来的那股甜蜜,他的怀里很温暖,熏的她的脸红红的。

田建他不知道要说什么,只能将自己心中那些认为最好的,最缠绵的情话告诉她,笨拙的话语却隐藏了心中最澎湃的爱意。

当真正爱上一个人的时候,或许就是这样吧!只知道和他在一起就是最幸福的,最安心的。来自外界的种种挫折却也磨灭不了心中那份激情,那傻傻等着的人,为了一个微笑就会开心半天。

......

关于秦人尚色,流传最多的就是秦人尚黑,似乎只有这黑色才能配得上秦国虎狼之秦的称呼。黑色仿佛就是为秦军量身度造,那功利实用、肃杀铁血的虎狼之师。

不过也有“秦人尚白”的说法,这一说法似乎不为人们所认可,但是当年的秦人和赵人都是属于同一个祖先,殷商贵族飞廉。

宋人就是殷商遗民,他们尚白的做法一直得到延续。

《史记》里明言:“秦君西祀少昊时牲尚白”。

后来楚人反秦灭秦,刘邦的“赤帝子斩白帝子”之梦兆,就是暗合“秦俗尚白、楚俗尚赤”,象征他将取而代之。刘邦是赤帝子,而秦国则是白帝子,白帝子就是少昊的后裔,那么秦国是尚白还是尚黑呢?

在邹衍的阴阳学中,说国有五行,山东六国纷纷确定了自己的德行,而秦国到了始皇帝统一六国才确定了秦国属于水德,这五行说似乎是强加附会的。

《史记。秦始皇本纪》载:“始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜。方今水德之始,改年始,朝贺皆自十月朔。衣服旌旗皆上黑。数以六为纪,符、法冠皆六寸,而舆六尺,六尺为步,乘六马。更名河曰德水,以为水德之始。”

《封禅书》载:“襄公既侯,居西垂,自以为主少昊之神,因作西畤,祀白帝”。

《史记。封禅书》记载,刘邦称帝后的第二年,曾问臣属:“故秦时上帝祠何帝也?”对曰:“四帝,有白、青、黄、赤帝之祠。”

按照《封禅书》的说法,秦人在参加隆重的祭祀活动时着白色的,有文献说:秦之国君岁首祭前要斋戒,穿白色衣服,可能与祭祀西方少昊有关。从另一个方面也支持了秦人族出东夷、祀奉少昊的说法。

封禅书中又说道:今秦变周,水德之时。昔秦文公出猎,获黑龙,此其水德之瑞。

从这里也能看出秦文化历史的沿革痕迹,由以鸟为图腾的东夷文化开始转为龙为图腾的华夏文化。虽然,白色也是华夏文化中最尊贵的五种正色之一,不过,最为尊贵的色彩是象征天地的玄、纁二色。玄色是黑中扬赤。色彩的尊尚问题,其实也是文化的选择问题,秦文化由东夷向华夏这一转化过程,很可能也正是秦人尚色由“白”转“黑”的过程。

不过,凡事没有绝对,黑白也可以并驾齐驱,或许对于秦人,一直是黑白并重——至少,在秦人的祭祀中就一直沿用白色。

关于秦人是东夷这个说法,是因为殷商出自东夷族,商汤的妻子就叫做有莘氏,所以有的人说秦人是西戎,纯属无稽之谈,秦人是西戎的宗主,主宰。

而东夷族早就是华夏的一份子,就以田建的齐国为例,当年周公分封姜太公在齐国,那里当时是什么,东夷人的地盘,而现在齐国的稷下学宫反倒让齐国成为列国中礼仪之冠,文明的中心。

秦国咸阳,武安君府。

黑色的房檐,砖瓦,门楼,漆木大门,昭示着这是秦国,一个令各国闻之色恐的国家,而里面还有一个让列国感到深深恐惧的人,那就是武安君——白起。

黑色的束带将发鬓紧紧的禁锢在了一起,麻布装的粗衣和百姓差不多的装扮,不知何时起,秦国军中朴素,节俭的做法已经深深根植在他们心中了,或许是秦国的苦日子过的太多了。两道墨深色的剑眉在浊黄色的粗糙面孔中显得格外引人注目,高挺的鼻梁,宽厚的嘴唇。

这是一个扔在大街上也不会有人认得的人,因为他的长相实在太普通了,普通的让人忽视他。唯一引人注目的就是他的眼睛,黑黝黝的眼珠在澄白的眼睛中显得有些恐惧。对,有些恐惧,这双算是普通的眼睛长在普通的脸上却让人恐惧。

腹有诗书气自华,说的读书多了就会有儒雅之气。

那么,杀人多了,会不会有什么呢!

杀气,淡薄而凝厚的杀气。

是的,他是很普通,可是他的命却不普通。

从一个最底层的士兵,做到了武安君封君的位置,凭借着战功,他登上了秦军爵制的顶峰彻侯。他是激励所有秦兵奋进的一块丰碑。

或许有人不知道秦昭襄王嬴稷,但是白起的名字可是众人皆知。

这是一个杀人多的数不清的人,或许他的那双粗糙的手里面的沟沟壑壑,不是污垢,而是已经凝固的血,黑色的污血。

平原君赵胜在今年来到秦国的时候,见到了这个光芒到蜇人的人,那是他对吴起、孙武都提不出的害怕,他记得看到这个平凡的人的时候,他的手心是凉的,湿的。

他对着左右的门客说道:“武安君之为人也,小头而锐下,瞳子白黑分明,视瞻不转。小头而锐下者,断敢行也。瞳子白黑分明者,见事明也。视瞻不转者,执志强也。可与持久,难与争锋。”

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