路人书

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第十一章（第1页）

在邦克托盘亘期间，冷情慢慢了解到这些同伴的来历。

人族的国度，精灵是相当稀少的。精灵无论男女长相都很俊秀，体态也十分轻盈，每个精灵少女以人类的眼光来看都是美女，这就成了精灵族最大的原罪，成为奴隶贩子的最爱。

有需求才会有市场，帝国贵族垂涎精灵美色，常以重金求购，作为内宅后院的私藏品。精灵奴隶的价格因此水涨船高，往往在地下拍卖场上拍出上万金币的高价。

各帝国明文不许捕捉自由人为奴，市场上的奴隶大都是战场上战败后被俘虏的士兵或是奴隶的后裔，数量并不多。

然而购买精灵奴隶的贵族大都有权有势，又有谁会与他们过不去。

千年前抵抗魔族的战争结束后，各种族联盟也随之解散。精灵人口稀少，在此一役后元气大伤，隐入森林后和外界很少交集。人类社会中，又有谁会为精灵奴隶鸣不平。

很大程度上，法律只是为平民制定的，并不包括贵族这样的特权阶层。

百分之五十的利润让人动心，百分之一百的利润让人贪婪，半分之二百的利润就会让人疯狂。既然精灵的价格如此高昂，为之铤而走险的当然不在少数。

别的不说，就在这小小邦克托，表面上为了猎取魔核，暗地打着迷途森林里精灵的主意，指望一朝发财的佣兵和冒险者还不知有多少。

所以精灵等闲是不敢在人类社会厮混的。

至于薇安，这2年一直和雷神之剑的同伴在一起。魔法师毕竟是一种超脱的存在，连贵族都要卖魔法师的面子。这样拥有2个魔法师的冒险团队，足以让贪婪的目光望而却步。

同伴们狂热修炼，每次冷情出来闲逛只有莉莉娅和薇安陪着他。这样的贪婪目光，冷情便时常能感受到。

莉莉娅的爷爷拉菲尔是天龙大陆神圣教会撒米尔教区的祭司，按照神圣教会的金字塔结构，位于金字塔顶端往下第4层。神圣教会从上往下，依次是：大主教-红衣主教-主教-祭祀-修士（修女）。

神圣教会并不要求教职人员单身，只有身份特殊的圣女才必须保持纯洁的处子之躯，还有些信仰最坚定的，则坚持终身侍奉神灵，认为单身有助于保持心灵的宁静。

至于各级主教，虽没人要求，表面上也都宣布要侍奉神灵终身不娶。

至于背地里有没有按捺不住生理需要偷偷包养情妇什么的，就不得而知了。不过在饭馆里冷情倒是听到过类似流言蜚语，没办法，谁让冷情耳朵太尖呢。

对此，冷情可以理解，也表示鄙视。

理解的是，性是天性，追求天性无可指责，同时爱美之心人皆有之，喜欢谁不是错误。

鄙视的是，做就做了呗，又没什么，偏偏为了前途一副道貌岸然我很纯洁的样子，这就让人受不了。

有这样的家庭背景，莉莉娅选择牧师职业就成为了必然。

牧师并不属于教会职称，只是偏重于光系魔法里的恢复系。

神圣教会的教廷位于梵达尼，在那里有教廷自己的学校：神学院，主要用来培养教廷的武装力量和教授各种光系魔法。

大陆上的牧师基本都毕业于神学院，学生来源则是由各地教堂选送推荐的信徒，莉莉娅亦是如此。

克里多夫和艾尔娜，毕业于撒米尔国家魔法学院，出生于小贵族家庭，比上不足比下有余。

2人身上寄托着家里人望子成龙的心念，自从被发现魔法潜质进入魔法学院后均十分用功，最后以中级魔法师的身份毕业。

因为几百年的兼并战争已经结束，天龙大陆形成了相对的和平时期，军队中出人头地的机会很少，克里多夫本人又生性自由，并不愿意成为大贵族的私兵或护院，所以军队和贵族都不是克里多夫理想的选择。

毕业出来游荡了几年后，克里多夫邀了艾尔娜，以2个魔法师为中心又陆续招揽了乔、布尔、坦波尔和莉莉娅，成立了最初的雷神之剑冒险团。至于薇安，则是在一次冒险途中结识然后加入的。

乔、布尔、坦波尔则是标准的平民出身了。

乔和布尔的父亲当年曾是帝国士兵，以战功得以学习军中的斗气，所以乔和布尔才能学到斗气，拥有了在这个社会生存的更好的条件，不必像一般平民那样围着土地挣扎。

不过这种斗气心诀练到最高深的也不过达到8级战士水准，如果没有冷情的帮助，说不定他俩一辈子都只能在7级战士徘徊。

坦波尔则是孤儿，为了生存小时候乞讨偷窃什么都做过，可谓吃尽了苦头。

后来被一个盗贼收养，学了些机关开锁探路潜行飞刀等小巧手段。义父病逝后他便流浪天涯，之后成为雷神之剑的一员。

冷情感叹：这小小的冒险团，就好像一个社会的缩影。了解这些同伴的经历后，也等于从侧面了解了这个社会的一部分。

来到邦克托第3天，冷情便在2女陪同下，来到莫利亚那商会在这里开办的商行，准备出售在迷途森林搞到的魔核。

毕竟，在世俗中生活，没有钱不行啊……

虽然冷情于各位同伴都有着大恩，然而什么都靠别人可不是冷情的风格。

莫利亚那商会作为天龙大陆最大的经济组织，信誉上比较有保障，基本不会出现欺诈行为。

冷情对这个世界的魔兽并不很了解，便拿出所有23个魔核给2女看。虽然她们不是专业的鉴定师，基本魔核等级是分得出来的。

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