路人书

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※※※他看赵兴一付专注的样子，继续说：“这里金银满谷，驰道（国道交通干线）从长安通向邵武，为四洲通衢，入闽要道。山路纵横，致使盗匪云集，出则抢劫客商，如则逃入山中，官府无可奈何。此地天下财富云集，然，驰道左右官府把持甚严，山路则力所未殆。大路抽税严苛，故而客商多走小道，且小路还有些从矿场匿了金银的矿工，盗匪更把他们当作羊牯，故此，小路虽可多税吏，也常身家难保。壮士选的这条路就是条小路，小老儿走这路是为了躲税吏。原本这条山路属廖老六，这茶寮也是廖老六开的，道上好汉看在廖老六的面子上，多少给点面子，却不曾想，如今连廖老六都镇不住了……我今天一看茶寮出来的不是廖老六，就知道坏了，此路以后恐怕走不成了，这群人如此大胆，竟连廖老六都敢祸害。廖老六是谁？那是邵武军的一条好汉，年少与劫匪争斗，伤了一条腿，从军中退下来。可即便这样，那一声枪棒武艺，等闲几个人进不了身。廖老六为人仗义，邵武军中的军汉也常来照应，四处好汉都买他几分面子，我等从此经过，也向廖老六缴纳一些常例，分与那些好汉爷……”焦触说到这时，进屋搜寻的孩子们已经钻出了屋子，他们纷纷向赵兴报告情况：屋内不少尸体，活人一个没有，伙房里堆满包裹，后院全是独轮车。有一组孩子汇报时有点扭捏，似乎欲言又止，赵兴横了他们一眼，示意他们先别说，而后他转向焦触。“老丈，既如此，我们各取所需——廖老六出事了，平常他有军汉照顾，你们就拿这群匪徒前去请赏，以后走这条路，自有军汉出面接着照应……至于我，后院里的大车我不要，我要轻装走路，带不走货物，伙房里的包裹我任取几件，剩下的你们自己分了。若还能找回失主，把包裹给人送回家，也算是一件功德，如果麻烦……由它吧。”“还有一个七八岁小女子”，刚才那队扭捏不语的学生赶紧插嘴：“她是昨天过山的，父母已经被人害了，正捆在伙房里……”赵兴怒火上涌。这群“英雄好汉”连孩子都不放过。一个小女孩，人生才刚开始，让她失去父母的保护，怎么孤独的生活下去——好像，十字坡中的好汉还要把人做成“人肉包子”，如此行为还需“讴歌”！赵兴打量着满地盗匪，表情很阴冷：“我既然不出面，就别给他们机会说出被俘经过——孩子们，斩了！……慢，屋里还有小孩，别当着她的面，带这群人到屋后去。”程夏应声领着两名同学钻入茶寮，不一会，他们扶出一个面色苍白的、眼神呆滞的女童。此时，地面已清理干净，除了一地鲜血，没有一个人。赵兴望着一眼身后的客商，这时，孩子们已在屋后动手杀戮，匪徒们的惨叫声让客商胆战心惊，生恐惹怒了这群杀神。赵兴的眼神慢慢从他们胆怯的面容上扫过，心里叹了口气：“没一个敢担当的。”学生从伙房里翻出属于小女孩的行李，赵兴让人找了两辆鸡公车，一辆承载小女孩与她父母的物品，一辆装上属于自己的战利品，头也不回的继续向前走。身后，商人们忙着分割那些货物，他们没有悲哀，只有意外所得的欣喜。如果不是赵兴，也许他们也是被害者，他们的货物也会堆到后面的院子里，尸体会被埋入院里……但现在，他们唯有欣喜。人性多么可怕……哦，宋人也不是完全没人性的——赵兴才走了不远，又听到身后传来车子的辘辘声，这时赵兴还没有感慨完，他回头一看，发现了那群不愿参与分赃的商人。从追随人的情况看，三支商队已完全打乱了，每支商队里都有不愿分赃的人，这些人总数超过了原先商队人数的三分之一——焦触父子也在队伍里。看来，确实不能用现代观念衡量宋人，这个时代，竟然有这么多不贪财者，出乎赵兴预料。不过，既然这些商人跟上来了，赵兴也不为己甚，他放慢了脚步，以便商人能跟上队伍。孩子们现在的行进队列类似美军的散兵前进队列，他们分成两排，松散的走在路边，两辆鸡公车走在小路中间，赵兴压在整个队后。不过，孩子们现在已没心思警戒了，他们不时的跟身前身后聊着自己的收获。走出一条山沟，清水镇就在眼前，赵兴挥手让整个队伍停止，推着缴获物的程爽被孩子们换下，他急切地从鸡公车上抓了一柄朴刀，神神秘秘的跑到赵兴跟前，抽出半截刀刃向赵兴炫耀：“老师，我找见一个好东西，你看，这刀上还有雪花纹，死沉死沉的，是不是口宝刀。”这口刀式样很怪，它不是中原流行的款式，微弯的弧度，窄窄的刀身。刃上经过反复跌打，呈现出一种黑色的云纹……这种刀现代叫“大马士革刀”，宋人把它叫做“镔铁雪花刀”。水浒传中“杨志卖刀”卖的就是这种自印度，或者阿拉伯传入的锋利宝刀。而武松自十字坡得到的两口戒刀，也是“镔铁雪花刀”。中国“镔铁雪花刀”的数量在南宋末期达到了鼎盛，蒙古人西征回来后，拿着这种从阿拉伯世界缴获的战利品与南宋军队战斗，宋史中记载，这种刀能连续砍断数柄宋军制式朴刀，自身却没有损坏。宋人甚至无法对这刀进行技术超越。“好刀啊——镔铁雪花刀，能值三万贯”，赵兴温赞美道：“嗯……有这个刀的人身份不简单，他的包裹你拿了吗？翻翻包裹，看看这是什么人？”程爽的父亲是一位上门女婿，在宋代，赘婿的身份很低，甚至无法拥有自己的名字。但赘婿的儿子因为继承家业，在家中确是“户主”，母亲父亲都要依附他而居。然而，在这种习俗下长大的程爽，并没有养成歧视生父的恶习，在家中，他经常跟父亲坐在火盆边像朋友似的聊天——这种情况下，他反比同龄孩子显得阅历丰富、心眼灵活，别的孩子都忙着取绸缎，搜财物，他却看中一些遇难行商的随身物品。※※※其实，这时代交通不便，大多数遇难行商可能要归结到失踪人口中，人间永无消息。而拿了对方的随身物品，根据这些随身物品找出线索，给对方家中送个信，这是中国自战国时代留下的民间乡俗。用对方留下的货物支付送信费用，也属于这种乡俗的一部分。与之对应的是：拿的东西越多，道义上承担的责任越重。赵兴刚才用现代人的观念臧否客商，是犯了主观错误——实际上，现在跟在他后面的才是一群冷漠人……但这些乡俗他并不了解。而且他现在还没反应过来，程爽拿这柄宝刀过来，实际上是想送给从头到尾一物不取的他，以此显示他也是“义举”的责任人。“三万贯，拿着这种宝刀随意乱跑……”程爽吃惊的舌头都缩不回来，他赶快走到鸡公车上，翻检那人的行李。过了一会，他反身走回来，拿了一份官碟：“老师，这是个武官，官碟上说，他是兴化军旗头（军队中选拔壮勇者执旗，作战时麾众当先的人）……”赵兴没有看那份官碟，他望着程爽，平静的说：“可怜，一名勇士……孩子，这刀你拿不走了，一名普通旗头用不起这种刀，你最好连刀带包裹送回兴化军中……奇怪，能用得起这种刀的人，怎么孤身一人走路，没有侍卫吗。”由于信息掌握的不全面，赵兴无法作出合理的推理。他只觉得奇怪，为保险起见，最好将他的随身物品送到兴化军中，由军方负责送回他遇难的消息。程爽对此丝毫没有勉强的意思，赵兴说完，他赶快奔回独轮车边，把包裹整理好，将宝刀重新包了起来。

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