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7 第 7 章（第1页）

《[历史直播]青史之下，百代共闻》最快更新[630kan]

天幕信口说来，谈论几百年前的黄土枯骨，对当时人却震动非常。英宗后的帝王不得不重新审视起景帝相关，史书不可易，但若后人已有定论，那些皮里春秋之语便无需再藏了。

明前历朝帝王倒是不约而同把藩王打发得更远了——这么一个藩王登基还被后世夸赞的例子挂着，有些人真是觉都睡不好。

刘邦饮着酒看刘盈。

太子宽仁，但宽仁到极处便是蠢笨了。以他的心性，自然没胆量做亲征这种事，皇位尚保得住。只是那孙太后能威逼景帝立下朱见深再登基，到吕雉这里又是另一番光景，如意想必不会好过。

皇后威势甚重啊……他拨拉拨拉菜，满盘找不出一点可入口的。

但除了她，还有谁能接下他离开后汹涌混乱的朝局？

刘邦推开漆盘，最终只食了一口稷米。

李世民看罢这期天幕思绪纷杂，一时是不知为何登上帝位的小九，一时是那老长一段难以直视的谥号，但种种困惑惊疑落定，内心所想是后世对那位景泰帝的态度。

赞赏的，怜惜的。对那些囚禁兄长，改易太子之举轻描淡写撇过，礼法道义皆不论，只谈挽天之功。

后世不加苛责。后世不以为过。

他又想起玄武门一夜火光冲天，兄长的血溅了满身，他踏着血色月色去见父亲，当时无畏无惧，到底不知后人会如何评说。

但后世甚至对那有些夸张的“文武圣”都隐有认可……

李世民想，原来我做得不错么？我不朽了么？

百姓不知人君那些担忧踌躇，皇家事向来离他们太远，第一次有人毫不避讳掰开细讲，田间地头三教九流都细细听着，唾弃那带着敌人叫门的英宗皇帝，横竖不是本朝事，官府懒得管束，一时人人骂英宗，家家怜景泰。

至于本朝，朱元璋在天幕放映结束后，便开始思索朱祁镇这个名字背后的含义——这并不是他安排好的太子脉字辈谱系，高瞻祁见佑，明显是老四的重孙辈。

但天幕放映伊始便屡屡提及“将上升期大明拦腰斩断”“叫门”之语，储位变更与亡国之祸相比实在不算什么，朱标也只略惊诧没有表现更多，他便暂时搁置这一疑问专心看下去。如今天幕已毕，就该思索为何是老四后人坐在皇位上了。

天幕虽未明言，但也提过些许边角信息，朱祁镇亲征时认为的父祖皆善战、败坏的所谓几代家底、毁于一旦的三大营、仅骡马便白送了敌军二十多万……此间种种，虽是无意间谈及，却也能透露朱祁镇接手的是如何盛世。

换言之，他的父祖做得很好。

这样一来就难办了……老四不知怎么上位的，也许反叛，也许日后被他立为太子，但无论哪种情况，朱标一定是出事了。

标儿地位超然，当了多年太子，朝臣和弟弟们都信服，父子相亲也不会出什么乱子，唯一的可能就是病痛。

先找几个太医给标儿看看身体为上，至于老四……想必天幕会再提及。

朱瞻基下了朝，听锦衣卫来禀，废太子与孙后出宫寻了平民街巷定居，当日便试图当掉财物，然皇室制物皆有纹样，无人敢接手。

二人不懂炊饭，不会浆洗，日常起居都磕磕绊绊，朱祁镇试图抄书，买笔墨时被狠宰一笔，入不敷出；孙氏略通女红，购绣线时嘲讽店家卖的不是正宗江宁织物，空手而归。

废太子如今尝试自耕自种，买铁制农具各色粮种，孙氏失了心气在家啼哭，母子二人常有争执。

只是不通稼穑之人，又怎懂耕种之难。朱瞻基早知这儿子从前未细究农本，每日纸上谈兵，一时也懒得管他们从内宫夹带财物出去，只叹息一声。

“这几天各府都探听到了废太子所居何处。”锦衣卫指挥使低着头，自天幕说完英宗事他便知不妙，朱祁镇后期宠信门达、逯杲四处抓捕，几酿成大祸，文臣本就看不上他们，如今更是冷脸以待。锦衣卫上下只能夹着尾巴做人，对朱祁镇怨愤更深。

君王知道众人如何憎恨，能想见他们探听到住处后将如何磋磨朱祁镇，但天子最终只是摆了摆手，未曾阻拦:“以后不必跟着他们了。”

英宗陷于土木堡时，那样多的百姓兵士，又何曾获救呢。

朱厚熜观罢天幕，状似无意:“惜哉，若景皇未废宪宗太子位，后事无忧矣。只是若未废，宪宗以何礼对景帝？”

杨廷和答:“自是过继景帝一脉，以君父论之，嗣皇子位。”

朱厚熜微笑:“嗣皇帝位，非皇子也。”

几日后天幕再现。

【果然历史题材比较有话题度，上一期播放量实在吓人哈，看了下大家的评论，什么“堡正鲨你”真的很地狱……

有朋友问朱祁钰真像历史营销号说的对于谦那么好吗，看起来比较像普通封建社会君臣，单纯的利益捆绑关系啊。

这么说吧，史载于谦“素病痰，疾作，景帝遣兴安、舒良更番往视。闻其服用过薄，诏令上方制赐，至醯菜毕备。又亲幸万岁山，伐竹取沥以赐。”

于谦有痰疾，发病的时候景泰遣近侍关照，看他家里穷穷的就什么都赏赐给他，甚至细小到吃饭的醋菜。药房里有竹沥，景泰亲自跑到万岁山砍竹子取沥来赐。

要说笼络和利益捆绑，是完全没必要这样做的。说白了两位磊落君臣，伐竹共渡。

还有一些朋友提到的朱祁镇可能并不是孙太后亲子这一点，这个观点最初的论据来源是明史后妃列传的“妃亦无子，阴取宫人子为己子，即英宗也，由是眷宠益重。”

但明实录中记载朱祁镇是“母孝恭懿宪慈仁庄烈齐八配圣章皇后，以宣德二年丁未十一月十一日生。”

可以看到的是，两种记载相悖。

究其原因，明史是清代张廷玉等人编撰的，不可全然参考。因为后人编撰具有时

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