路人书

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第111章（第1页）

困了就睡，饿了就吃，绝不因他人的企划耽搁固有的步调。“把舌头捋直了说话，别黏黏糊糊的，尽卖关子。”“我师父骗了你，你师父也骗了你。只有我，对你由始至终露胆披诚。”祁夜良胸怀贴着解裁春后背，低头就能咬住她耳垂。像池塘边交合的锦鲤，不知廉耻地朝荷叶边甩尾。他偏头，在她耳边窃窃私语，作不怀好意的恶鬼字句叮咛。纵然一朝打入铁树地狱，受尽穿刺之刑。仍然死不悔改，热衷挑拨离间，将放在心尖上的人，孤立成只有她一人的情形，他才好趁虚而入。把话说得直白，就不能勾得人牵肠挂肚。解裁春会毫不犹豫地舍他而去，还不如讨个巧，迂回地卖乖，做垂钓的渔翁，“扎彩坊里有纸扎匠，纸扎匠不全是来自于扎彩坊。”青年缓缓道来，“师父告诉过我，我得继承她的衣钵。为弥补犯下的差错，师父她老人家去后，我专注研究纸扎匠的手艺，无半点懈怠。”他从其他或大隐隐于市，或转行不干了的纸扎匠那儿，进修技术。收集古籍，整理文书，由浅入深，进行方方面面深入，逐步剖析神魂转移之术。神魂转移之术，是指将个体意识转移到裁剪的纸人上的才艺。起源于东楚越国。彼时有位贤能温良的君主，名作忍寒。受到民众爱戴，群臣敬重。怎奈天命不佑，忍寒自幼体弱多病，恐天命不永。太医署三番两次告急，举全国之力，搜集灵丹妙药，勉强为其续命。国师唐纪之看着忍寒长大，情意超越血脉相连的母女。她本是丹霞峡造诣有成的修士，为完成宗门布置的使命而来，终结人世间延绵了七百余年的乱世。七百余年，于欲与天争，长命不衰的修士来说，委实不值一提。不乱造幺蛾子，找个深山老林，动手打造个安乐窝，就能痛痛快快玩过去。对人间世则是横亘在广阔疆域上，经久不能痊愈的满目疮痍。宗门对意图竞争副宗主之位的考核生员，有如下几点要求。一、需隐藏自身修为，以凡人的身份行事。二、在吴、辽、越、晋、庆、闽、荆等，总数量超过两百多个国家内，任意选择一位天命所归的君主辅助。助力该国一统神州者胜。若主动暴露、或被人拆穿真实面目、展示出凡人实力外的修为者，被判定出局。唐纪之之所以挑选越国，并无看中忍寒此人生来人中龙凤，有问鼎九州之相，而是选择越国难度系数高，她喜好高难度的挑战。而况，她有一位竭力要战胜的对象——那个熄灭了烽火连天的战局，在互相侵吞的四百多个国家中，扶助民生凋敝的烛笼，跻身天下共主的盛怀水副宗主。万万没想到，终日打雁，叫雁啄了眼。人毕生追求的，渴望征服的，有朝一日会出乎意料地将人绊倒，给予人极大的挫败感。是她亲自选中的劣质种子，起初抱有的想法，仅仅是观望其在自身根基不稳的状态下，在破碎的山河里品味倒悬之苦。她注视着忍寒力屈计穷，用残败的身子，表演何谓困兽犹斗。日日宵旰焦劳，运筹千里之外。她目睹她愁城难解，捂着沾血的绢帕，批注奏折。血咳得多了，就用它们来盖玉玺。然，个人的力量无法与时代的潮流相抗衡。民众的思想推动历史演变，历史演变反过来缔造民众的思想。当普罗大众普遍信奉、捍卫弱肉强食的合理性，并赋予它们不可辩驳的权力，人人视为真理。那弱肉强食就会成为在人间行走的不二依凭。覆灭城邦的大火，如潮涌至。从烟囱里冒出的浓烟滚滚，聚集出一大团、一大团阴郁的黑云。大军压城，争相切割越国这块即将无主的肥肉。在列国之中，越国弱小得像一把一点即燃的干柴。周边全是虎视眈眈的火苗，冷不丁扑上来，咬上一口，就足以酿就灭国的火种。越国名下的城池危在旦夕，只差敲响君主丧亡的钟声。唐纪之苦口婆心，颤抖的声线几乎是要哀求了。要是放在以前，她绝不会拿出这么好的耐心，对某个人低声下气。“忍寒，跟我走吧。人间世治不好你，你跟着我返回丹霞峡，尚有一线生机。”“我走了，越国怎么办？越国的百姓怎么办？国师会救他们吗？”忍寒比她一个执棋者都沉着，冷静得置身事外，好似国破，第一个被杀了祭旗的人，不是她一样。抱着病体，御驾亲征的忍寒，背负着沉重的铠甲。致密的甲胄不具备保暖性，压迫呼吸的护具反射着凛冽的寒光。高悬九天的月色，是马蹄铁上一层层刮下来的铁灰，每一步踏破飘零的河山。

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