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第714章 赞有状元才1（第2页）

四面好山多兀突，数株古柏亦崔嵬。

名山胜概堪图画，仙客登临亦快哉。

这首诗是作者来到南镇龙山所作。龙山，位于新州筠城南部，山势起伏、群峰高耸、蜿蜒相连，如龙之蟠，故名“龙山”。山上古木参天，树荫蔽日，繁花似锦，郁郁葱葱，有“百城烟水无双地，六代风幡自一天”的美称。

这首诗主要描绘了龙山如诗如画的优美自然风光，表达了诗人充满热爱大自然之情。

杜位这首写景的七言诗，其特点是运用浪漫主义手法，写得超凡脱俗。诗人巧妙地捕捉了在龙山所见的几幅景观：远望山峰高耸的龙山，好似一条游龙腾飞在白云之中，而“禅关”也好像漂浮在白云深处弯弯曲曲的云山雾水之间；近看菩提子好像从天上飘落在“僧塔”上，即卜（又称旗迦）树正盛开着白色的花朵，浓郁的香气拂晓在塔前的石台上；四周突兀的奇山与数株古柏相映成趣，更显得山高大不平。在这里，有高耸入云的龙山、僧塔、蓝天、白云、菩提子、石台、花香，以及四周突兀的奇山和万古长青的松柏……如诗如画的景物，构成了一幅优美壮丽的“龙山胜概”画图！正是杜位这句名诗“名山胜概堪图画，仙客登临亦快哉”，才使得这首诗广为流传，成为“新昌八景”诗之一，足见其脍炙人口、魅力之所在。

天露仙源

天露东山仙迹传，白云深锁断尘烟。

桃花沿水千年落，药蔓粘云万古悬。

窈窕巧通三岛路，幽深别有一壶天。

其中想是无人到，若有相逢客羽仙。

这首诗是作者登天露山所作。天露山又称水源山，位于新州城东南部，海拔1250米，山势巍峨雄伟，终年翠绿，云雾缭绕。山上怪石遍布，奇景众多，有宇文新州登临天露、开卷诵读的石书房；有似太白腰上玉带，一泻惊天的白水带瀑布；有天降异书于民间的含书石；有唐贞观年间建之岱山寺遗址等。山中杜鹃花、吊钟花、龙须草、野木沙椤、原生荼以及各种珍稀花木组成了一座绿色的宝库，一泉出自半山的岩石上，若承天上甘露而生，人称仙源。古往今来，多少文人墨客到此无不被这里的景色所迷，流连忘返，留下佳句名篇，盛赞天露仙源美景。

这首诗通过对天露山自然风光的描写，表现了诗人富于想象、气势豪放的精神境界，抒发了他向往自由、热爱大自然、热爱社会、热爱壮丽山河的炽热感情。

这首诗的特点是运用夸张手法和通俗的语言，着力描写了天露山之高：好似“白云深锁断尘烟”一样高耸云端；飘荡在泉水中的桃花，沿着泉水，好像经过千年那么久才能流落山下，天露山水之奇，如一泉出自半山的岩石，“幽深别有一壶天”，若承天上甘露，又似太白腰上玉带，一泻惊天，夸张地突出了天露山之高；高到“想是无人到”，天露山泉之奇，真令人觉得气势磅礴，动人心魄！

崖楼耸翠

名山秀拔翠华峰，北镇关河郡势雄。

垒叠层崖侵汉外，崚嶒一观柱中天。

春来花竹青还淡，冬到松柏翠更浓。

万古崔嵬常秀丽，四时不改色葱葱。

古人云：仁者乐山，智者乐水。作者被贬新州，泛舟于新江，被崖楼山独特的风景所吸引。崖楼山，海拔755米，位于新州郡城北。泛舟远望，叠嶂排云，点苍染黛，青翠欲滴，浑然天成。城北，这片古老的土地具有悠久的历史，秦汉时期的香火几千年如缕不息绵延。自南向北纵贯全城南北的新江，波光涟滟，秀丽明媚，给江岸两边的城北大地平添几分灵气。同时，也浇灌出两岸的秀丽风情。

江岸之西有座气势峻嶒的高山，名叫崖楼山，山上绿树郁葱，清溪潺潺，百鸟啁啾，四季皆春。与崖楼山隔江相对，有座石山，名叫船山，其状如舟。岿然而立的船山，以其静止的凝重遏止追逐多欲的放浪，以其大音希声的禅机，象征人类灵魂的再生和洗礼……滔滔江水，冲破崇山峻岭的阻挡，去际会世纪的波涛。诗人有感于此，挥笔写下了这首名篇。

这首诗的写作特点是语句清新秀丽、比喻形象新奇且很有气势。诗的开篇四句，以气势磅礴之势，描绘出崖楼山雄伟秀拔，如一柱擎天矗立在北镇关河上；接着，紧扣“耸翠”这一主题，嶂叠耸翠，描写出在这座垒叠成一层层悬崖的又高又大的崖楼山上，叠嶂耸翠，一年四季，郁郁葱葱。

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在这里，诗人用“万古崔嵬常秀丽”来比喻崖楼山，十分贴切，足见作者的学识渊博，见多识广以及驾驭文字的功力。从这里也可以看出诗人虽遭被贬，但他并不失意伤感，表达了他对大自然的热爱和宽广豁达的胸怀。

锦水拖蓝

锦川青碧一蓝溪，混混源头出自西。

拖绿湾环如玉带，浮光潋滟似玻璃。

色连碧落浑无别，影与明沂一样齐。

活水安能留得住，转归大海入天池。

这首诗是作者被贬新州，走马新州大地，寄情于山水之间所作的《新昌八景》之第六景。锦水，位于新江上游西河，发源于与阳春交界的锦山，流经河头、簕竹，至洞口会合卢水。河的两岸，万山裹锦，中间溪流，像一匹蓝布一样斜拖，故称“锦水拖蓝”。入夜，两岸山间繁星点点，倒影河中，更显潋滟。

该诗通过描写作者游锦水的所见所想，抒发了诗人虽被贬新州，但终有日要回归长安的乐观情怀。

该诗的特点是托物言志，辞藻华丽。诗人驾一叶轻舟，玩水于卢水之上，但见两岸青山秀丽得像裹着翠绿的翡翠，倒映在波光粼粼的河面上，流淌着的河水像拖着一条翠绿色的蓝带，呈现出一派秀丽景象，崇山倒映在水中，水中有山，山中有水，和谐交融，构成了一幅天然浑成的“锦水拖蓝”画卷。诗人泛舟于此，就像人在画中游一样。真是：新州山水似画廓，奇山秀水绵绵长。诗人置身画图中，心头涌动美篇章。最后，诗人把自己那深沉而强烈的“盼归”愿望和情感，融化在“活水”里，在“天池”中，越发显得宏大而深远。这种强烈的“回归”感，跟大自然壮丽的景色融为一体，绝没有一丝的低沉伤感，更显得飘逸而豪放，充满了乐观之情。

冼亭耕牧

冼亭农务急忙然，牧竖歌声过耳喧。

万斛舟无牛背稳，五湖风有浪头颠。

父菑子穑亲田陇，妻插夫耕居后前。

直到西山衔日落，呼儿牵犊转家门。

作者泛舟于卢水河，悠然自得欣赏一河两岸风光，不知不觉，来到冼河大桥的南端，诗人被岸上田野的热闹场面所吸引而写下此诗。

冼亭位于新州筠城南二公里，往集成道路冼河大桥的南端。冼河是因隋代少数民族领导冼夫人来临而得名，茶亭设置年代悠久，亭内有历代文人墨客题留之楹联碑刻甚多，亭四周水道广袤十余里，俗呼“眼穴洞”，是邑内主要农作区，西面通往陇塘、十里村背荒山，为重要牧场。

这是一首通过写景赞美农家生活兴趣的诗。诗的前两句是大笔写景：在一个花开草长、万物齐发的春天，在冼亭一带的广袤田野上，只见一派热闹的春耕生产景象，农事十分繁忙。

这首诗的写作特点采用象征手法，借景抒情、感情真挚。着意描绘了新江两岸优美自然的乡村田野风光，通过以一家大小忙碌在田野上的描写，充分表达了诗人陶醉于“农家乐”之中悠然而自由的生活乐趣。并由此感于自己宦海浮沉，唱出了“万斛舟无牛背稳，五湖风有浪头颠”的名句。

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