路人书

手机浏览器扫描二维码访问

第73章 杨柳树觉醒（第1页）

成盛洲听说袁野和敖伊林两家人竟然另辟蹊径离开了扶摇，当时并没有怎么在意。他和老人们在郭大煜的安排下走遍了南北大陆，看到郭大煜拼了命地搞基础设施和教育医疗，不由得对这个平时大大咧咧的年轻人高看了好几眼。但他也纳闷，郭大煜哪来的这么多钱，能够在这么短的时间内把那么大的工程量同步推进？就算你郭大煜是袁野和杭致远的好朋友，也不至于让他们如此舍命相帮啊，还有就算是你猎头那么多人过来从中获利，也不至于达到如此体量吧。

杭致远的父母是老实农民，袁野的父母也是闷葫芦不怎么说话，只有敖秀才还能和他搭上些言语，但是几个老头喝酒的时候倒是有得一拼，这让成盛洲在扶摇大陆的旅行生活不那么烦闷，硬是把死亡岭、几十个城邦和应天城都玩了个遍，这才让杜宪达把自己一行送回天坪大陆。

看着郭大煜搞起来的那些产业和项目，成盛洲心中已经把扶摇大陆拔高了好几分。回到湖畔后，第一件事就是把袁野拉过来喝酒，喝着喝着又故技重施，大骂渣男，谦谦和李姐全都劝不住。袁野知道这是在发泄把他们丢在扶摇的气，也不反驳，等成盛洲骂累了，才在他耳边说他有成盛洲大红崖那边情人的照片和电话，下次再骂就带李姐回去找她，成盛洲被唬得一愣一愣的。

其实两翁婿平时的相处还是很和谐的，老丈人童心未眠，袁野则没大没小，共同制造着生活中的很多乐趣，但就是看不得敖伊娜出现，成盛洲倒不是敌视敖伊娜，只是觉得袁野太渣，居然能做到让两个女人在同个屋檐下而且似乎还相处和谐，尤其是其中一个还是他的女儿的情况下，所以他都把骂袁野当成了一种习惯，而袁野在这方面被他拿捏之后，似乎对他也有了一丝畏惧感，但却使得成盛洲更加变本加厉。袁野无法，才祭出了那么一个不是招的招儿。

当然，这一切都是在私下里，面子上成盛洲照顾得很好，在任何公开场合，成盛洲嘴里的袁野都是开创者的化身，说他不是天神，但他和蔚兰亭联手给夸父星带来的福祉，天神都做不到。

以杨柳树多年的战争思维来看，紫嫣的出现极其突兀，他看过袁野给的孙子兵法，知道事有反常必有妖，所以那天他对紫嫣的招待，与其说是见到美色难自持，倒不如说他想看看这美人计是谁设计的。

在凌天笑搅局之后，他倒没有责怪她，只是心里觉得失去了一个找到幕后人的机会。不久之后，调查结果表明，紫嫣确实只是一个单恋他的姑娘，家世清白，生活中基本上没有什么外界接触。他又找到了紫嫣，对她说自己当时确实是鬼迷心窍，对她动了心，但事实上他和凌天笑已经组成了家庭，请她原谅一个男人的见色忘义。

紫嫣的反应出乎他的意料，她说她已经知道了事实，但她也深陷相思之苦，在度过了那天一起的美好时光之后，她坚信自己所暗恋的男人心中对她也有好感，哪怕做情人，她也无怨无悔。

杨柳树在心中叹息，卿本佳人，这是何苦。但表面上还是毅然决然地说，就到这里吧，说完不管紫嫣的悲悲切切，起身走了。

让他劳心的大事，还是皋兰大陆的发展速度。天坪的崛起他早有见闻，认为那是无可厚非的。但扶摇大陆不知道发现了什么财富密码，居然在基础设施和教育医疗方面下了前所未有的力度，增速甚至超越了天坪。而吴钟宥单靠着海上物流就搞得有声有色，现在本来有着矿产优势和医药产业的皋兰却难以与其比肩了。

那些自治委员算是管理这个国度的好手，但不是开创型的人才，面对发展压力，他们也无计可施。要说治理，皋兰大陆绝对可以与天坪比肩；但说到经济，杨柳树有些后知后觉了，他是从沉舟侧畔千帆过的那种沉沦中感到皋兰有些跟不上了的。教育，扶摇在赶超天坪，皋兰和鸣戈落后；医疗，天坪基础好，扶摇力度大，自己的主业却因为钱不够而不敢像扶摇那样大手笔；产业，目前就剩下一个稀缺矿产能挣钱，钢铁产量也仅仅比鸣戈高一点。基础设施上，公路干线连主要城市都还没有全部贯通，岐山城和扈元城之间的陆路交通仍然靠海上，或翻越岐山。杨柳树头大如斗，凌天笑也跟着干着急。

杨柳树一着急，袁野何荩一干人就开始遭殃。一天八个电话打过来，开始还客气，后来就直接了，各种求助，各种摆烂。袁野给他的意见是抓好最开始的基础产业，不仅要提升质量，更要扩大产量，钢铁水泥汽车农业机械绝不能少了，要加大力度抓普及，压缩这些基础材料的进口空间，才是出路；还有就是皋兰现在是个独立的存在，产业不能像天坪那样高大全，但以最多的人口体量，各种门类都必不可少，不能被一个总规划忽悠瘸了；还有稀有矿产是特色，但精深加工几乎空白，这就该打板子了；还有就是拉动内需，服装食品日化这些都是应该自成体系的，家用电器这块也不见得只有天坪能干。总之，皋兰的事，就是独立自主，自成体系，减少依赖。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

何荩说，国家永远不会穷，穷的是观念和思路。财政没钱不能只靠收税，货币发行可以向天坪申请，但举债发展才是更大的主动权，皋兰是群众基础最好的大陆，如果这个都做不到，那就是活该受穷了。先做发展规划，再测算所需资金，然后发行债券，再加上向天坪申请更多的货币发行，这盘棋必活！其实，也可以自己发行货币，这也是一个国家的主权象征。

杨柳树翻来覆去把这些话想了很多遍，最后他认为独立发行货币才是关键的关键，然后和蔚兰亭沟通，他是蔚兰亭最忠实的追随者，独立发行货币是他之前不敢想的事，他担心的是是否因此而导致蔚兰亭认为这是背叛。

但是蔚兰亭也不再是之前那个蔚兰亭了，袁野提出世界格局之后，他不再是单纯的八字方针字面意思的拥趸，而是真正打开了世界眼光，充了很多电，也理解了八字方针更深刻的内涵。所以他对杨柳树说，放手去干吧，发行货币这事很大，但你之所以提出来也是经过深思熟虑的，这是大事，要精心准备扎实落实；也是好事，相信皋兰大陆会因此再次爆发新活力。

杨柳树思考的第二个问题是如何把这些钱送到百姓手中，总不可能白给吧。最后落实为一部分以福利来体现，那就是免费医疗免费教育，教育这一块，必须立足皋兰，学习天坪和扶摇。更多的是以创造岗位来实现，那就需要从百废待兴中选择出最需要的产业和项目，那么必须拉清单，还要经过一定程序后决定是放到各地去布局，还是集中布局。按照八字方针的要求，做这些过程中，还要防止拉大收入差距。

易朝晨很好地理解了杨柳树的意思，组织起草了一系列文件，关于发行货币、加大产业布局进程、推行免费医疗免费教育计划和鼓励民营经济发展，产业和民生挂上了钩，民生事业发展和经济也有了必然联系，这一套组合拳倒是把自治委员会打了个措手不及，他们在毫无准备的情况下召集了会议，又在懵懵懂懂中通过了所有文件，连修改意见都没有能触及根本。

杨柳树拿到了铸币权，立即按规则收储黄金和贵金属，向郭大煜狮子大开口要了五十吨黄金，黄金入库之后，按照一千吨黄金体量发行了等量货币，初定币值和龙币持平，而后就在产业发展和民生事业上开始发力，交通基础设施、钢铁和稀有金属精深加工、汽车制造、家用电器、服装、日用化工、医药全面布局，力求打造属于皋兰自己的全链产业体系。

敖伊林和杭致远倒是痛快，不仅给技术，还给了杨柳树不少人才，总数不少于两百，杨柳树把这些人才当成宝贝疙瘩，全部安置在皋城中心城区，并给了不少的物资福利。只给他们提了一个要求，每人挑选十个人以助手的名义开展工作，以半年为期，每个人都要把这些助手培养成为独立的实务操作人才，以推进形成皋兰的技术人才体系。

他让凌天笑担任易朝晨的助手，具体负责这一块的工作。而后，凌天笑组成了一个上百人的管理团队，并且把凌天立也召回了皋兰。

凌天立回来后，并不参与到凌天笑的管理团队，而是自己组建了一支队伍，专门从事精密设备和仪器的生产制造。在这方面，他似乎得到了敖伊林的真传，把工业模具制造玩得溜熟，使得大批工业设备的生产制造有了很好的基础。

就这样，杨柳树在皋城及周边卫星城市整整布局了近百个工业园区，但他没有忘记羊城和牛城，那两个城市是皋兰大陆政治体制的发祥地，虽然那是袁野的提议和苏亦达的执行，但生民素质绝对是最高的。所以他把所有的电器制造放在了那边，不仅是因为原材料，还因为他们的主观能动性最强。并且公路建设的第一个项目，就是打通岐山隧道，让北部半岛和皋兰大陆实现互联互通。

杨柳树终于从蔚兰亭的天下大同中走了出来，现在他已然明白，这夸父星终究不是铁板一块，蔚兰亭之所以放下那么多的权力让每个大陆以国家的方式出现，是因为他的宏愿不可能在他一个人的领导下实现，即便把蔚兰亭换成袁野也不行。要实现那个初心，除了坚定之外，还必须有舍得，舍弃一些虚妄的做法让各自找到最适合的方式，才能让底线无比牢固。否则，任何时候都有可能功亏一篑。

因为，这就是人性。

人性中有多种元素，既有崇高，也有正义，既有理想，也有情怀，但每个人都是以自己的面目出现的，哪怕他很高尚，但绝不可能没有一点欲望。而欲望喜好性格甚至某个痛点，都是改变这一切的不确定因素。不确定因素太多了，他不能把这一切都交付给眼下你好我好大家好的局面。而是应该想尽千方百计，把皋兰大陆的人心拎成一股绳，使自己想要的局面成为主导。

他已清醒地看到，蔚兰亭作为他最崇敬的人，他的欲望就是他的初心，他想让这个初心构建全新的夸父星规则。自己虽然追随他多年，但却一直把蔚兰亭的初心作为自己的初心，如果一直在他的麾下行事，自然是没有一点问题。而现在，蔚兰亭把一个大陆交给了自己，除了要固守那个初心之外，还必须有自己的铁血手段，决不能仅从屁股出发来决定脑袋。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

这很微妙，也很绕，但他似乎已经理出了线条和思路。他想把这一切写下来，但写着写着就发现，这一切，只可意会。后来，他索性把这个思路简化为：他在一个天下为公人人平等的大局之中，但他必须为皋兰大陆做好这八个字负总责。在不违背这个前提下，可能几个大陆之间将不会再如此卿卿我我，他们之间的那八个字甚至可能产生冲突和矛盾，好一点的结果是和而不同的竞争，坏一点的未来有可能是你死我活的残酷。

他必须把这一切牢牢地控制在自己手里。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。