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“安石见过镇北大人。”谢安淡然地回礼道。
刘略把刚才曾华地请求一说,谢安沉默一会再说道:“北伐是收复河洛,修复祖宗陵园,更是孝道,应该先大孝再守小孝。而且有南亩(刘略)以长子守孝,刘顾夺情也是可以的。”
曾华连忙拱手道:“多谢安石先生如此深明大义。”
谢安淡淡一笑,拱拱手道:“听说不日镇北要祭拜真长兄的墓地,我愿一同陪往。”
“多谢安石先生。”
第六日,正是适宜祭祀地日子。
曾华依旧穿上素服。备好饼、茶饮、干饭、酒脯等素品,然后在刘略三兄弟的引领下,谢安地陪同下,来到位于城东二十里外的刘惔墓前。
曾华流着泪恭敬地行了三个大礼。然后掏出一卷纸来,朗声读了起来:“
呜呼先生!生而为英,死而为灵!其同乎万物生死,而复归于无物者,暂聚之形;不与万物共尽,而卓然其不朽者,后世之名。此自古圣贤,莫不皆然;而著在简册者。昭如日星。
邀想永和初年,吾以孤身远归中原,先生显达之身,吐脯教诲,犹在眼前,呕血指引,历历在目。曾于襄阳指吾道:“今社稷动荡,山河破碎。扶风曾氏独此而已。”其情之悲苦。其指之所向,曾刻骨难忘。
吾以白丁冒领军职。随桓公西征,自此别先生于天涯,北征西讨,以全先生之诲,期先生之望。一在天之涯,一在地之角,生而影不与先生形相依,死而魂不与学生梦相接,吾实为之,其又何尤!彼苍者天,曷其有极!
去年先生书与吾曰:吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。念吾先父与诸兄,皆康强而早世。如吾之衰者,其能久存乎?吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也!。奈关陇新定,百废待新,不敢轻离,却错失天机,竟于先生天人相隔。
孰谓智者殁而愚者存,贤者夭而钝者全乎!呜呼!其信然邪?诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。
今日思之,万千思绪一如江水,拜先生草庐,但徒剩哀伤。
呜呼,斯人已逝,却情何以堪!”
听到这里,刘略三子大哭,连谢安也不由泪眼迷离地执着曾华的手说道:“前有挽联,字字珠玑,从关陇传到建康;今有祭文,句句真情,当从建康传至天下。真长兄有你这个学生,当无愧于九泉了。”
时间飞快地在流逝,很快就过了永和六年,迎来了永和七年,曾华在颇有好感的谢安和王羲之地引领下,慢慢在江东名士圈子里开始活泛起来。他一边结交江东名士,一边开始利用自己的威名大揽人才,来一趟不容易呀。
很快,素有武干地毛穆之弟弟,毛安之毛仲祖;陈郡江逌江道载等十几人被曾华一一征为参军。
正月十五,曾华应谢安、王羲之之邀,于四望山边临江赏月,在场的还有阮裕、袁瓌、殷融、孙绰、王濛等十数名士。本来按照阮裕、袁瓌等的想法,准备要妓女随从,却被曾华和谢安断然拒绝。
看到江月浩空,天水一色,众名士不由诗兴大发,纷纷吟诗赋以应景。
“恢心委形度,亹亹随化迁。风姿长随时,皓月天水空。”谢安首先吟出一诗,众人纷纷大声叫好。
王羲之不甘示弱。接口也是一首:“资清以化,乘气以霏。遇象能鲜,即洁成辉。”众人又是一片叫好声。
接着阮裕、袁瓌、殷融、孙绰、王濛也是或诗或赋,大述名士情怀。最后只剩下曾华一人坐在那里继续喝酒。
大家得意之后,发现还有漏网之鱼,连忙围着曾华要他也吟诗一首以助兴。
曾华顿时挠头了,自己怎么能跟这些名士比,可是看这模样今晚是逃不掉的。他知道。这其中起哄的谢安合和王羲之几人可能还是真心的,其他地恐怕是想看自己出丑的居多,还是再剽窃一首吧。思来想去,还是李白地《把酒问月》比较适合,当即念道:“
青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。但见宵从江上来,宁知晓向云间没?
白兔捣药秋复春。嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。”
众人立即愣了一下,随即哄然叫好。尤其是谢安,念着“古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。”许久才叹道:“叙平此诗一出。我们地诗赋都落了俗了。”
而闻好诗又大饮了几杯的王羲之不由有点醉醺醺的,当即叫童子铺纸磨墨,再挑数个灯笼在旁边,然后就着灯光月光挥毫作书,将众人的诗赋一气录下。众人围过来一看,不由又是一番赞叹,只见这以曾华诗为首地书篇有如清风出袖,明月入怀。其雄秀之气,出于天然。
王羲之对自己这幅颠峰之作也是非常满意,他左看右看,然后把笔一丢对谢安和众人畅然说道:“今日曾叙平诗作最佳,我也是感其诗意再汇此景才有此作,不如将此书给于叙平,也算是了了我地允诺。”
谢安抚掌叫好:“如此甚好,不如我再在后面书上一段小记。一记今日地盛况。”说罢。也挥毫在长卷后面的空白处写下后记,汇成一篇完成地临江篇。待笔墨干了之后就赠与曾华。
曾华心里那个激动,这临江篇有王羲之的传世书法,而传世名相谢安的行书在现在也是一大家,如此合壁,就是兰亭序不出来老子也发了。明天赶紧叫人裱好,留做传家宝。
曾华正月十五一诗之后,在名士圈中名声更振,这日谢安又来邀曾华一起去南山参加名士聚会。
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