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天鬼,在景颇族中是掌管天空的魂灵,也就是我们常说的天神。
木代是啥意思岳东并不懂,也许是类似于先知这种角色,下跪在地的斋瓦将头伏低在地,口中诵念着类似于赞诗一样的颂词,随着他的吟唱,在场的景颇族也跟着吟唱,整个场面变得诡异起来。
岳东将斋瓦扶了起来,一个老人下跪在自己面前,并且将头伏地,这让他很不习惯。
斋瓦被扶起来之后,恭敬的对岳东道:“勒期一脉恭迎天鬼木代,求大人救我们勒期一脉。”
说完,斋瓦老者又要给岳东跪下。
岳东伸手托住了斋瓦,从斋瓦的口中,岳东敏锐的得到了一些信息,再将景颇族在路边拦停车辆这事关联起来,他们应该是预知了一些什么事情,所以,他们才会将车拦下来,并将姜铁生给抓了。
像景颇族这种信仰大自然精灵的民族,他们对危险的感知异常敏锐,看来,漫叻村这一片大地将有大事发生。
“你们是不是预知到了什么?”
岳东看着眼前的斋瓦,他约莫六十岁左右,常年劳作带给了他黝黑的肤色,在景颇族,斋瓦也好,董萨也好,都不是职业宗教者,他们一样要劳作,只有在祭祀期间,他们才会出面住持。
这跟民间的阴阳先生很像,平日里干农活,有事时才会抄家伙干活。
斋瓦点了点头,他用沉重的语气道:“前些时间,我们寨子祭祀天鬼、地鬼,发现了一股很强的纳特气息,这是邪灵降世的预兆,我们请示了地鬼,地鬼降下了血流成河的预示,地鬼还给了我们启示。”
“地鬼让我们在此地等候,灾祸之源与希望之源都会出现。”
地鬼,换一种说法其实就是大地之母,景颇族这种亲近自然的民族,能得到大地的反馈很正常,万法同源,他们供奉祭祀的地鬼,等同于后土娘娘。
地载万物,天垂象,取材于地,取法于天,是以尊天而亲地也。
对于斋瓦的预知,岳东并不觉得惊讶,两人又沟通了几句,斋瓦盛情邀请岳东去他们的寨子,岳东思索了一番同意了下来。
景颇族预示的危机,极有可能跟漫叻村地下的诸葛武侯墓有关,根据岳东的判断,在山洞中的那座祭坛绝对镇压着不得了的东西。
刘伯温真身葬地中的祭坛镇压的是罪孽井,这是一口沟通冥界的井,那漫叻村这边的祭坛镇压的又是什么呢?
还有鳌鱼岛上海洋中那座祭坛
在海眼中的祭坛上,岳东得到了衮服以及剑鞘,还有那条青蛇。
从自己得到的东西来看,那座祭坛
可惜,海眼崩塌了,想要再去那座祭坛可就没有那么容易了,不过也不是没有办法,从港岛渔村后山的破败寺庙可以过去,从井下逆流而上便可。
跟着景颇族一群人沿着路旁的山路崎岖而行,走了约莫有半个小时,在他们眼前出现了一大片山地,山地上面种植着各种农作物,种植的最多的是甘蔗。
这些甘蔗是景颇族最主要的经济来源。
穿过甘蔗地后,一座古朴的村落出现在岳东眼前。
这座村寨还保留着以前的样子,跟漫叻村很是相似,都是吊脚楼,上面住人时光与风雨的侵袭下,整个寨子透着一股子沧桑。
岳东等人到达勒期村时,已是下午五点,山里的夜总是来得早些,五点时,天色已经暗了下来,寨子里面已经升起了炊烟。
炊烟袅袅,耕者归家。
让人心宁的烟火气息。
岳东心中有些感叹,他挺向往这种生活的。
何时才能与婉儿在漓城安定下来,然后渔歌唱晚,淡然过完一生?
随着一些事情一点点露出水面,岳东感觉自己已经深陷一个巨大的漩涡中,摘不出来了!要么自己随波逐流,跟随漩涡沉入最终的深渊,要么就是逆流而上,将漩涡的根源彻底堵上,平息一切。
进了寨子之后,岳东被请到了寨子里面的公堂,而姜铁生则被几个年轻的族人带到了公堂里面的一根柱子旁,然后用绳索给捆了起来。
在斋瓦的邀请下,岳东坐上了公堂中最尊贵的首位。
“天鬼木代您先坐,我这边让人去准备篝火晚宴,为您接风洗尘。”
斋瓦刚要离开,岳东叫住了他。
“不用了老爷子,还有,别叫我什么天鬼木代,您就叫我岳东便好。”
斋瓦当即摇头拒绝,“那可不行,您是我们最尊贵的客人,是天鬼派来拯救我们的救星,绝对不能怠慢了您。”
斋瓦挥了挥手,一旁的族人立刻出了公堂。
所谓的公堂,就是他们村寨议事跟举行祭祀的地方,并非古时县衙审案的公堂。
岳东打量了一番,这座公堂用巨木搭建而成,到处刻着精美的花纹,这些木刻花纹有些年代了,看上去很陈旧,岁月的洗礼已然将抹在上面的涂料化作了原木的本色。
在他椅子后面,供奉着各种牌位,最上方是天鬼的,其次是地鬼,接下来是山鬼水鬼等等,再往下才是景颇族列祖列宗的牌位。
见岳东打量着牌位,斋瓦道:“天岳东,我有样东西请您看看。”
斋瓦本想叫天鬼木代,话到嘴边换成了岳东,他一边说着,一边走到祭台旁边,从一旁的木梯爬了上去,在天鬼的牌位后面摸索了一阵后,取出了一个古色古香的木匣子。
这匣子刚一出来,岳东眼神一凝。
他察觉到了熟悉的气息!最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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