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第五十五章 虚丹（第1页）

左慈看着天空，缓缓道：“天地交合规则现，风云龙虎金丹成！这太玄道士，倒是一步踏入合道之境，成就金丹了！”

葛洪道：“是啊！他这当真是一步登天，成就了我们这些老不死的空活了数百年未曾成就的道业！虽说是得了道君的传承，但是，到底后生可畏呀！”

谢安道：“这样不好么？如此一来，我们行事不就更有把握了，我道宫也就不用在担心魔帝和佛主了！只是可惜乃是牺牲了道君才成就了他！”

诸葛亮一言不发，眼露悲戚之色，张良无力的捏住他的手，如同枯枝的手指点在诸葛亮手中，让他宽心，在场众人听闻谢安所言，再思及张良惨象，再无半点欣喜之色。

张良沙哑着喉咙，喘的像是被拉破了的风箱，道：“我求仁得仁，死的其所，有什么好可惜的。再说，我本就元神逸散，苟延残喘，不能元神合天台，解开锁天封印，便是活着也不过是浪费这一身真元罢了！日后，太玄道人便是道宫之主，下任道君，你们要好生辅佐与他，解开这天地封印！光大道门！”

张良的声音已如同蚊鸣，只是在场众人无不是这片天地中最顶峰的一撮人，是以张良声音虽小，却全都听得清清楚楚，想到张良临死仍旧不忘嘱托众人，心中更是凄然。

众人正思量间，忽然太玄周身霞光内敛，天地祥云逸散，神龙猛虎之影溃散，众人无不大惊失色，连忙看向太玄！

这时，太玄睁开了双眼，却见太玄眼中神光内敛，浑身半点气息不漏，如同一个普通人一般！

太玄一睁眼便看见了不成人样的张良，太玄心中百感交集，长身立起，重新跪倒在地，拜道：“吾师！”

张良颤抖着想伸手抚摸太玄，只是却抬不起来，只好沙哑的说道：“好，好，既然如此，你便是我的弟子了，你，你刚才金丹成了吗？”

张良问出了在场众人都想知道的问题，在场一片寂寥，除了风声，再无半点声息！

太玄并不起身，只抬头回道：“可以说成了，也可以说没成！这片天地被锁天封印锁住，天地灵气浓度不够，而且这封印带有天地法则压制，让人金丹难成，也就是说，只要这封印一日不破，这片天地间一日不能出现结成金丹之人！我和师父你一样，乃是虚丹！一旦日后天地灵气浓度足够，重新感悟之下，结成金丹不过易如反掌！”

“而且，如今我虽然乃是虚丹之境，但是胜破碎虚空之境百倍！”

张良道：“如此看来，倒不是我天资不好，机缘不够，实在是天时不对啊！太玄，为师一生经历你尽皆看过，我这一生只后悔一件事！”

“那就是在元神未受伤之前没有察觉到这天地封印，从而破开，白白的耽误了数百年光阴，不仅累的自己身死道消，更让无数英才失去更进一步的机会！为师，是罪人，我祈求你万万不要忘了你答应过我，一定要破开锁天，封······”

张良话未说完便没了声息，诸葛亮跪倒在地：“弟子诸葛孔明，恭送恩师羽化登仙！”

道宫众人一个接一个全都跪倒，齐道：“恭送道君羽化登仙！”

太玄也额头触地，三跪九叩，为张良送终，忽然一阵风起，张良被风吹拂，竟然就这么化为飞灰，随风而去。

诸葛亮本欲出手阻拦，想了一下，手，终究是没有挥出去。

太玄缓缓长身立起，面无表情道：“孔明师兄，各位前辈，速速通知魔殿，佛宗，按照上代道君协定，前来道宫议事，定好破开封印之期，破开封印，了结上代道君遗愿！谢仙子，你派人找回驻守昆仑的张道陵道友，先回来料理师父的丧事，再一起行此大事！”

诸葛亮等人起身稽首道：“是！尊道君之令！”

谢道韫道：“昆仑那里，我亲自走一遭吧！稳妥一些！”太玄点了点头！

谢安带宋缺前往魔殿：祖龙陵寝。谢玄带石之轩前往佛宗：敦煌莫高窟。谢道韫却独自前往昆仑。

众人离去，葛洪和左慈仍旧借九鼎体悟天道，诸葛亮和太玄站于“上天台”顶层，均沉吟不语，也不知过了多久，诸葛亮却开口了。

“师父传给你的传承中没有说摧毁这“上天台”吧！”诸葛亮道。

“摧毁上天台？那如何破开封印？师父一生记忆均在我脑海中，却是没有这段记忆！”太玄回道。

诸葛亮苦笑道：“这是师父事先的安排！为此还让我助他删除了这段记忆！可是我还是觉得该让你知道！”

太玄道：“怎么一回事！”

诸葛亮道：“你应该知道魔殿中有多少人，佛宗又有多少人，佛宗更是魔帝扶持起来的，一旦天地灵气涌入，他们实力定然大增，届时又兴起风浪，你该知道他们是什么人，不仅会灭绝我道门传承，更会绝我汉家衣冠！”

太玄闻言叹了口气道：“是啊！我虽然早知道魔殿和佛宗实力不凡，但却没想到魔殿中足足有十三人，佛宗也有五人加起来十八人，是我道宫的一倍了！”

“你知道么，孔明先生，我曾经很愤怒，为什么在五胡乱华之时，你们道宫中人不出手相助，在进入道宫见到你们这些人之后我便想问，可是自从得了师父的记忆，我才明白是错怪你们。”

“没想到冉闵乃是左慈的徒弟，我实在看不出！”

“更没想到，所谓的五胡乱华，乃是魔帝父子为了长生，血祭十二金人所引起的。更没想到所谓慈悲为怀，普度众生的佛门竟然是他们的走狗，细想来也是了，佛门兴起便在那时，原本汉至西晋间僧人几乎都是西域胡人，那时的佛门还是胡人的宗教，皆为胡人势力，自后赵正式允许汉人出家后，佛门于五胡十六国时期开始及日后的北朝逐步在中原普及，甚至影响南朝，名列三教。”

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