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折断的灌木,乱七八糟倒伏着的青草。在这里曾经发生过什么?
更难想象的是,这个凌乱的所在就在她家阳台的对面。
昨夜,秦路还在那个阳台上仰望星空,思念自己迷失的恋人。而那时,青青甚至就可能躺在他对面的这片草地上,经历着折磨和痛苦……
秦路不敢想象下去。他无比地悔恨,悔恨自己怎么没有注意到这一角落的异样,悔恨自己怎么会把青青弄丢,悔恨自己还有太多的爱意没有对她说……
“小伙子,别太埋怨自己。一切可能还不晚。”曲真人拍拍秦路的肩头。
安慰的话显然没有起到多大的作用。
秦路情绪低落地回到家里。
韩泉教授和他的日本学生,小仓健一郎,跟着曲真人回去了道观。他们要请教曲真人关于古代奥义的事情。
曲真人又一次得意地冲泡起自己种植的茶叶。
一种意味深长的醇香弥散开来。
“古代奥义到底是什么?”小仓开门见山。
曲真人品一口茗。没有作答。
现代科学的方法往往是对现象的质疑和对本质穷追不舍的询问,而这种方法显然不适合曲真人那一套传统的坐而论道。
玄学并不是不能解释的科学。只是你需要耐心和方法。
想到这里,韩泉也学着品一口茶,对曲真人道:“比起古代奥义,我倒是对你本人更感兴趣。”
曲真人抬起头来:“噢?我这个老朽的道人,有什么引起你兴趣的?”
“说起来,这兴趣也不是对于你一个人的,”韩泉放下手中的茶杯,继续说道:“而是对于隐士这个特殊群体的。我听说在终南山上至今还隐居有五百多像你这样的隐士。而他们并不全是道士、僧人这样为信仰而隐身世外的人。还有许多的普通人。而这些普通人的中间不乏优秀的人才和智者。我不能理解你们选择隐居的目的是什么?”
曲真人听罢,笑了起来:“呵呵,隐居终南山?我看是为了终南捷径吧。就像在这里。很多人选择来这里,只是因为这儿是中国风水第一村。他们在这里居住,甚至只是来这里转一圈,仿佛就能沾上仙气,能掐会算了。然后‘得道出山’,去给人指点‘迷津’,骗人骗财。奇怪的是现在还有真有不少人,甚至是所谓的‘达官贵人’,偏偏就信他们的那一套。说起来,这个世界真的是很奇怪啊。”
“刨去那些骗人财物的骗子不说,那真正隐士的目的又何在呢?”韩泉问道。
曲真人摇摇头:“我怎么能知道?我也并不是真的隐士。所谓‘小隐于野,中隐于市,大隐于朝。’在这乡野山村,我充其量算得小隐。怎么能考量真正隐者的心思?”
曲真人口头虽然在拒绝,但韩泉欣喜地看出他委婉地继续着话题——他对这个话题很有兴趣,于是他顺着曲真人的意思:“以小见大。你也能说出一二吧。”
曲真人果然说道:“夫有志于隐者,但衡于心。不惑于情,不迷于心。观易变而自知,安尘世而增智。豁达心胸,放浪骸形。不求贤达、富充,但觅治世之综……”
“这是什么意思?”旁边小仓不解,小声地询问韩泉。韩泉教授摇摇头,他也不理解这话的意思,感觉像是背诵某篇诗文。
“……怀良计而不语,忍万辱而含讽。敬神鬼而不从。孑然孤傲,谦卑从容。锥身立命,人未必懂。飘忽无常,天不能定。”
曲真人仿佛陷入到一种痴醉的境界。背完这诗,良久,仍旧沉寂。
终于,他说道:“这是前世高人的《隐者志篇》。我理解隐者所求,但‘心静’二字。”
“心静?”小仓健一郎搞不懂,“心静不是很容易吗?”
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