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第4章 矛盾（第1页）

&esp;&esp;矛盾

&esp;&esp;方清昼俯下身，快要坐不住，手掌按在桌上，浑身都在狼狈地战栗。

&esp;&esp;“方清昼，你该不会到现在还天真地认为，自己只是缺失了几天的记忆吧？”季和缓缓站直身，居高临下地俯视着她，一字一句地道，“你真的，还记得自己是谁吗？”

&esp;&esp;方清昼按住头，凌乱而粗重地喘息，耳边不断重复着她的声音，脑子里也如同有一万道声音在同时发出质疑。

&esp;&esp;她从喉咙里艰难挤出几个字：“你在骗我——你在动摇我！”

&esp;&esp;这个猜测让她的疼痛有所减缓，她缓过劲，支撑着抬起头，咬牙切齿地道：“你在扭曲我的认知。”

&esp;&esp;季和一脸写着“执迷不悟”的表情，用脚勾住身后的椅子，甩到方清昼的身旁，长腿一迈与她并肩坐到一起。当着她的面拿起平板，翻出一个视频，点击播放。

&esp;&esp;这是个不怎么正式的讲座记录视频。

&esp;&esp;相关受邀者有十来人，随意地坐成两排，由最中间的中年男人为主导，向下方的学生作有关于记忆删改的简单介绍。

&esp;&esp;方清昼一眼看见了坐在人群后排的身影。

&esp;&esp;米黄色的衬衫勾勒出她薄瘦的肩颈，下摆随意收进裤腰里，展现出优越的身材比例，一脸淡漠的表情，坐在浅黄的灯光外，像是个置身事外的旁观者。

&esp;&esp;方清昼隔着屏幕看自己，竟有种在看不认识的人的错觉。

&esp;&esp;季和直接把视频拉到后半段，跳到学生交流提问的环节。

&esp;&esp;中年男人指了指，一个剃着平头的青年豁然起身，字正腔圆地发声道：“我想请问梁老师，不同的记忆会导致不同的思维方式吗？不同的思维方式，会改变一个人的性格吗？决定一个人人格的，究竟是记忆还是本能？一个拥有虚假记忆的人格还是原来的人格吗？如果一个人真的会因为记忆的改变而同时出现行为跟性格上的改变，又应该算是什么？这难道不是对伦理的践踏吗？从某种意义上讲，我甚至觉得它跟杀人没有什么区别。它杀死了过去的‘我’。”

&esp;&esp;方清昼听到那一字不差的用词，感觉喉咙被重重攥紧，屏住了呼吸。下意识准备站起来，又被季和按了回去。

&esp;&esp;中年男人一直和颜悦色地听他发言，在他说完后，又等了一两秒才点点头，嗓音有些含混不清，语气松快地说：“按照你的逻辑，心理医生治疗多重人格，也是在杀人。人类只能接受自己的痛苦，不允许外部的帮助。精神类的疾病，都不应该接受治疗，因为无论是药物、催眠，亦或者是简单的教化引导，都会影响人的思维跟意识。”

&esp;&esp;青年激动地道：“所以您就掌控他们的思维，玩弄他们的大脑？很多极端的罪犯都以为自己是正义的救世主。可是我认为，人类根本没有书写他人命运的权力。您更无法保证它会始终以理想的方式存在跟发展。它会崩坏整个社会的稳定！”

&esp;&esp;“我们肯定会尊重他人的意愿。”梁老师慈和地说，“同学，当那个痛苦得想死的人是你自己的时候，我想，你是不会在意所谓的伦理问题的。就像等着器官移植的人，只要能让他们可以手术，他们不会在意器官的来源是好人还是坏人，或者干脆来自另外一个物种。他们只是想活。”

&esp;&esp;现场到处是压低的议论声。

&esp;&esp;梁老师笑了笑，问：“还有问题吗？”

&esp;&esp;青年屡次受挫，想要继续反驳，又碍于对方是师长的身份，不敢严词斥责。目光转了一圈，见方清昼低着头，双目放空，低调地坐在后排，对于众人的争论有些漠不关心的厌烦，认为她或许是最好突破的一个，于是重整旗鼓，气势汹汹地质问：“我想请问后面那位……方学姐，是吗？请问方学姐，你也认同你导师的观点吗？”

&esp;&esp;现场目光一瞬聚集过去。

&esp;&esp;方清昼从游离的状态中回神，似有若无地叹了口气，坐正一些，接过从前面递来的话筒，对着青年温和而平静地回答：“我不这么认为。”

&esp;&esp;“所以你——额……嗯……”青年满腔的战意一下子没了喷发的方向，嘴巴张了张，才找回自己的节奏，“为什么？”

&esp;&esp;方清昼用理所当然的语气道：“不符合人民朴素的价值观和是非观。”

&esp;&esp;青年：“……”

&esp;&esp;他被骤然亮起的道德光芒给照懵了，无法想象这么朴素的回答是自己在这儿应该听见的。直愣愣地杵在原地，坐也不是，赞同也不是，怀疑是对方挖的一个语言陷阱。

&esp;&esp;方清昼补充道：“其实我并不是这个研究团队的成员。我只是受邀来旁听我导师的讲座，意外被拉到了台上。”

&esp;&esp;梁老师回头看了她一眼，又转回来说：“我们允许任何的声音。科学的发展不应该受限。”

&esp;&esp;方清昼本来打算递还话筒，闻言收回了手，接着说：“科学的发展是受限的，老师，因为人类不是机器，有基本的道德观念。人类的社会也不是野生丛林，有法律，有秩序。”

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