路人书

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第43章（第1页）

事实上，这个头骨是用有钻石刻头的电动工具刻制而成，耗时近一年。当时正在以

＄50，000（33，000英镑）的价码出售。

无论这个头骨是多么现代，我们最关心的是它的制作缘由。原来即使在效率高、理

念强的现代德国，水晶雕刻匠们也对水晶石内含有精神国度深信不疑。正如汉斯一朱珍

所说：

&ldo;石头自己会告诉我们应该把它们刻成什么样儿的。这可就有点儿难了。你看这块

石头，我想它一定是沉默了许久才告诉我们它喜欢的样式的。&rdo;

因此把水晶刻成头骨似乎是水晶自己的意愿，而非他人所使。

汉斯一朱珍说，就他所知伊达一奥波斯坦再没有刻过其他的水晶头骨。然而这个小

镇雕刻水晶是从18世纪末开始的，8世纪末恰好也是尤金&iddot;波班在世界各国出售&ldo;墨西哥&rdo;

头骨的时候。这就让人怀疑博物馆以及个人收藏的头骨，是经销商们在德国偷偷定做，

然后又运到墨西哥哄骗那些颇有实力的买主的。

至此，最新的研究结果还没有出来。但大家都认为水晶头骨不是古代制品，而是绝

对现代的工艺品，并且用的是从巴西进口的水晶，在欧洲加工制作成的。因此沃尔士博

士认为，德国水晶头骨为我们提供了现代样板，对其他水晶头骨的检测已经势在必行。

第12章　阿兹特克人与水晶头骨

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尽管这个水晶头骨与德意志之间的联系正威胁着人们以往对它的的认识，但拥有这

个巴黎头骨的人却坚定地维护自己的立场，声称他所拥有的头骨是&ldo;地地道道的阿兹特

克&rdo;。大英博物馆里陈列的头骨被称做是&ldo;有可能的阿兹特克&rdo;，而尼克&iddot;那切瑞诺则

坚持认为他所拥有的头骨至少是与阿兹特克人同样古老，并且丝毫不肯让步。在进行检

测之前，我们还不能肯定谁是谁非。但我们仍然在等待，希望能证实这些检测真的会发

生。与此同时，我们也希望能从阿兹特克人留下的考古痕迹中寻找到更多的东西，并去

探究神秘的多提哈罕废墟。尽管尤金&iddot;波班的名声颇有争议，但我们却想弄明白他的这

次探究遗址之行，是否最终会与他一直兜售的水晶头骨有着某种联系。

阿兹特克文明于公元后13世纪早期起源于现今墨西哥城所处的地方，因此我们便决

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