路人书

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第26章（第1页）

臣李斯有一梦，敢禀呈于吾王。

臣梦见吾王成了万王之王，天下的王，不朽的王，永恒的王。

臣梦见吾王亲率铁骑，灭赵国，毁邯郸。当年与王有仇怨者，吾王尽手刃之，血流成河，快意索仇。

臣梦见吾王雄师，破六国之兵，纳六国之印。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。

臣梦见吾王横扫九州，一统天下。四海归一，大秦独尊。普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。

臣梦见大秦帝国之疆域，东至大海，西达昆仑，南吞琼荒，北并辽东。其广不知几千万里。有人之处，皆为秦人，有地之处，皆为秦地。大秦帝国的天空，日不能落，月不敢隐。

臣梦见燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，尽收吾王囊中，鼎铛玉石，金块珠砾，倚叠如山，弃掷逦迤。

臣梦见金碧辉煌的咸阳，乃天地之中心，不败之都城。五步一楼，十步一阁。宫室几千万落，覆压数百余里。

臣梦见后宫佳丽，难以胜计，皆天仙肌容，人间绝色。开镜梳鬟，理妆焚兰。朝夕所盼，唯吾王临幸也。闻宫车来而颜色欢喜，见宫车过而珠泪黯垂。有不得幸者三十六年，王亦不加顾惜。

臣梦见上至君侯，下到黔首，说着相同的语言，使用同样的文字。天下不再有齐人、燕人、楚人、魏人、韩人、赵人，天下一家，以吾王为父。

臣梦见天下再无战火，再无兵争。百姓老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。大同之世，不致于尧舜，而致于吾王也。

臣梦见吾王凌驾于苍生之上。百姓万民，走兽飞禽，皆匍匐于吾王脚下，有如羔羊，唯吾王死生之。

臣梦见开天辟地以降，未有人君若吾王者。

臣梦见三皇五帝，不及吾王之尊贵。

臣梦见商周诸王，不及吾王之富华。

臣梦见五岳不为高，江海不为深，唯吾王的旨意不可阻挡。王的旨意行于大地，行于江河，行于天上。天地之间，以王为大，以王为一，任王如心所欲，王握住为火，王松开是炭。

臣梦见神从天降，其应在王。

臣梦见日月不足以夺王之光。

臣梦见星辰不足以撄王之芒。

&ldo;臣梦见大秦帝国，肇始于王，代代相递，虽千秋万世，固若金汤。&rdo;

李斯音调逐渐高亢。说到后来，他与其说是在演讲，毋宁说是在布道了。在他的身上，折射出酒神的癫狂，闪烁着日神的火光。

【5万王之王】

嬴政听完李斯所言，废然长叹，神不守舍，怅然若失。

嬴政深居宫中，何曾有人对他说过这些。宦官宫女，只知对他阿谀奉承，他喜则喜，他忧则忧。蔡泽每见他，公事公奏之余，最多顺带捎上几句与吕不韦及嫪毐有关的坏话。官员见他，也都毕恭毕敬，不问不答，答非所问。是的，他们的确把他当王在看。不过，在他们看来，他是一个和六国的王没有任何区别的王，和秦国历代的王也没什么两样。

然而，他现在需要的不仅仅是听话的臣民，更需要耳提面命的老师。他只有十六岁，他需要学习，需要指引，今天，他遇见了李斯，他的耳朵听到了另一种声音，一种让他相听恨晚的声音，一种进入心中便生根发芽的声音。他的思绪随着李斯激烈的言语而白日飞升，离地三万英尺，俯瞰天下，一览九州，心胸廓清，烦恼尽扫。李斯的话，让他第一次体验到，原来，王是可以这么做的。王的滋味，可以如此美妙；王的使命，可以如此崇高。

只有李斯，明确地告诉他，他和六国的王不一样，和古往今来所有的王都不一样。他是王上之王，万王之王。在李斯这里，他第一次体会到自己光荣的存在，命定的存在。他一生的目标，都已在今天一次性找到，在李斯的话中一次性找到。他，秦王嬴政，要统一天下，建立大秦帝国，做最高最大的王，空前绝后的王。这一刻，他忘了自己的孤独和忧伤，忘了久未谋面的母亲，忘了掣肘着他的吕不韦与嫪毐。他的心思，已遨游在一个空前庞大的帝国。

这一刻的会面，决定了未来的二十三年，更影响了未来的两千多年。李斯画出了一幅帝国的蓝图，嬴政促成了一个帝国的竣工。在未来的日子里，所有的帝王都没能逃出这两个人划定的圆圈，他们能做的，无非就是东挪西凑，修修补补。

且说嬴政心运神游，面色数变，良久才道：&ldo;先生所言，寡人未尝思之。&rdo;

李斯知嬴政已然心动，便道：&ldo;事有不可思，有不可不思。食色车马，愚民可思，吾王不可思；江山社稷，愚民不可思，而吾王不可不思。今天下黎民，厌兵倦战，久欲休息。然七国并存，各有其君。树欲静而风不止，民欲安而君贪战。七国一日不同，天下一日不宁。愿吾王思之。&rdo;

李斯又道：&ldo;昔者秦穆公之霸，终不东并六国者，何也？诸侯尚众，周德未衰，故五伯迭兴，更尊周室。自秦孝公以来，周室卑微，诸侯相兼，关东为六国，秦之乘胜役诸侯，盖六世矣。今诸侯服秦，譬若郡县。夫以秦之彊，吾王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯，成帝业，为天下一统，此万世之一时也。若怠而不急就，诸侯复强，相聚合纵，虽有黄帝之贤，不能并也。愿吾王行之。&rdo;

【6在那遥远的地方】

我们知道，春秋时期（公元前770～公元前476），总共二百九十五年，仅有三十八年没有战争；战国时期（公元前475～公元前222），总共二百五十四年，仅有八十九年没有战争。战争就算是山珍海味，你这么天天吃，不也得腻不是？更何况，很明显，战争不是山珍海味。

从春秋到战国，随着时间的推移，国家越打越少，仗越打越大，人越死越多。在今日看来，似乎统一已是当时的大势所趋。但对当时的李斯来说，能提出统一天下的策略，却并非易事。并吞六国作为一个口号，其实早已提出，但一直只是合纵连横之徒口中所念的阿弥陀佛，这些谋求富贵的合纵连横之徒，在念说这句阿弥陀佛之后，接下来那句话就是：&ldo;施主，你多少施舍点吧。&rdo;只有李斯，并不把并吞六国当作口号来喊，他是认真的。

李斯朦胧地意识到，天下应该统一，而且天下统一的时候也到了，天下的百姓，都期待着一个巨人的出现，早日结束战火连年的岁月。李斯察觉到了大众渴望统一的心理，但他知其然，不知其所以然。在此，荣格的学说正好可以派上用场。

荣格此公，半人半妖，黑暗中的舞者，灵魂界的甘道夫。曹三之所以有些神神道道，此公为害非小。集体无意识便是此公的惊世发现。在人类的集体无意识中，有一种情结，名为救星情结。荣格如此写道：&ldo;人类都有这种对救星的期待&rdo;，&ldo;救星情结是集体无意识的一种原型意象，在我们这个充满灾难、迷惘的时代，它自然又被激活起来&rdo;。

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