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第48章（第1页）

朱棣听得有些惊诧，又说了一句：“这么贵重，我更不能收。”

道衍道了声“阿弥陀佛”，径自往门外走去。

这夜，道衍为木慈料理了一些后事，朱棣三人也就在灵谷寺度过了一晚，朱棣此行的目的并不是来参与他们的师门之斗，他目的很明确，希望重回当年“白帽子”的谈论。朱棣睡在禅房的榻上，望着窗外如水的星辰，一夜无眠。

第二天黎明，他洗漱完毕，想去找道衍，道衍却登门了，道衍说：“燕王，你可愿与贫僧到寺内平静之处小走。”

这正合朱棣心意，朱棣马上说：“大师请。”两人沿着灵谷寺的小湖蜿蜒绕过，到了一个亭下，一路上两人尽说了些不着边际的话，这时候该是道明心迹的时候，朱棣开了口，说：“大师，这次我来。”

他话还没说完，道衍竟将他打住了：“燕王此行，贫僧已知。”

朱棣讶然说：“大师何已知晓？”

道衍说：“你的神色。”

朱棣一向神隐于色，不想竟被道衍看了出来，心里念他高明，又问：“既然大师都已知晓，可否为小王指点迷津？”

道衍说：“燕王是听实话，还是听假话？”这话说出来明显就是告诉燕王，我要说实话了，燕王勿要责备。

朱棣也知其意，便说：“大师但讲无妨，今日只有你我二人，再无他人，我朱棣敢来请教大师，也已做好心理准备。”

道衍一笑，说：“燕王就是燕王。贫僧要告诉燕王的是三件事。”

朱棣急问：“哪三件事？”

道衍婉婉道来说：“第一件事，与你父皇有关。”

朱棣诧异说：“我父皇？”

道衍说：“你父皇做了三件错事。”

朱棣心里有些变化，显然是认为道衍说话不敬，但脸上还是沉着，也不说出来，只是继续听。

道衍说：“其一，用刑太繁；其二，求治太快；其三，分封太多。这其三‘分封太多’是错中之错，你父皇一生，除册立嫡长子朱标为太子，早夭一子外，共册立二十位藩王，这般分封，表面上是拱卫大明江山，但实际上是逆天而行。”

朱棣已经有些不悦，他认为道衍是在辱骂父皇，听到这“逆天而行”时，终于忍不住用重重的语气辩驳：“大师，我父皇分封为的都是江山永固，这藩王之中哪个不是骨肉血亲，谁又敢行逆天之事。”

道衍哈哈一笑说：“燕王岂不知汉行分封，终至七王之乱，晋行分封，终至八王之乱，试问西晋分封的哪个王不是晋武帝的至亲子孙。若燕王真觉得骨肉血亲能同根相待，抱成一团，今日又为何必来找贫僧呢？”

朱棣被他说得无言以对，索性缄口不言，听道衍往下说。

道衍见燕王不语，知他默认了这番想法，便说：“这第二件事，与你父皇有关，也与你有关。”

第28章酒楼语对

朱棣望着他，期许他的言谈见解，道衍说：“你父皇虽做了三件错事，但也做了三件对事，其一，他令你守北平，是信任你，是磨砺你，北平是元大都，元朝残余经年骚乱，燕王才有建功立业的机会，也树立了你在二十四藩王中的巨大威望；其二，北平城威立北方，有得天独厚的地域优势，曾是一代雄主忽必烈的倚重之地，那里人强马壮，远离京师，是燕王成就事业最大的本钱；其三，你父皇为你选了一个最好的对手，朱允炆遗传了其父的文弱，仁慈有余，刚勇不足，若在太平盛世，是则是千古圣君，可在乱世，却是扶不起的阿斗。”

道衍的这番话如醍醐灌顶，击起了朱棣内心的千层浪花，朱棣不敢打断道衍的惊世论调，继续听他说来，道衍说：“说了你父皇的对与错，正要说说你当下该做的事情。”

朱棣恭敬地说：“请大师赐教。”

道衍说：“其一，燕王务必要以北平作为立足之根本，切不可放弃北平，燕王当做的就是卧薪尝胆，积蓄力量，厚积薄发；其二，燕王要招揽天下英才，纳入自己囊中，广交善友，他日振臂一呼，天下也便应呼而起；其三，是最重要的，燕王已是藩王中最大的王，也是你父皇最看重的皇子，但眼前皇储之位已与燕王失之交臂，若燕王仍事事为先，胸怀大志，那意味着什么？燕王若要成大事，须收敛锋芒，凡事低调，隐忍不发。”

朱棣听了这三个三的九条真言，喜形于色，欠身恭敬地说：“听大师一言，使小王茅塞顿开，小王正有个不情之请，希望大师能够仿效古之诸葛孔明，出山相助。”

道衍又哈哈一笑说：“燕王，贫僧长居深山，悠闲惯了，请恕我万万不能答应。”

朱棣遗憾万分地说：“大师既已为小王指点了经世迷津，为何又要返归山中？”

道衍说：“贫僧为燕王说了这些不三不四的话，正是命中注定的事情，燕王不必纠结，倘若他日燕王真正做到了忍辱负重，根基深重，贫僧自然会出山相助。”

朱棣正要相劝，却见道衍腾空而起，原来他御气行于脚下，这次朱棣真正看清，道衍的脚下是白气凝成的一把冰剑，飞于空中，阳光下灿烂耀眼。道衍说：“燕王，贫僧告辞。”

朱棣想起了一件事情，急忙喊：“大师，我若有事相求，去哪个寺庙找你？”

道衍传来话说：“贫僧并非真正的僧人，乃是青易长日派掌门，燕王有事可到云别山相会，后会有期。”说完已经御剑飞入云端而去。

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