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第九十二章 儒释道之争（第1页）

伯邑考和学生上官婉正在品着茶，有一搭没一搭的说着话，这时只见甄琪也进了书茶馆。

伯邑考示意甄琪坐下说话。

看着上官婉略显抑郁的表情，甄琪大概也猜出了什么，便对伯邑考说道：

“老神仙，在下一行人也在文昌阁休养了一段时间，也是该出发前往下一站了，多谢老神仙这些日子的盛情款待。”

伯邑考微微颔首，问甄琪道：

“你们下一站，将要去哪里？”

甄琪思索了片刻，才道：

“若按既定路线，是应该前往蜀国。”

伯邑考不动声色的继续点头，道：

“如此也好，我们儒家讲究读万卷书，行万里路，你们周游列国，见识了各国的风土人情，对今后人生都大有裨益。”

在文昌阁休养的这几天里，唐宝妆唐瑜兄妹和三绝真人，每天都在专心听伯邑考讲课。

官渡入了大天象境，暖暖也入了圣人境，白隐粼早已是陆地神仙境，也懒得再听课，每日缠着甄琪带他们出去吃遍大街小巷，不过几天下来，也让甄琪也开始感觉有些无聊起来。

甄琪从伯邑考的话语中听出来有些异样，于是便问道：

“我们儒家？莫非老神仙也属于儒教？”

伯邑考微微笑了一下，反问甄琪道：

“难道你们就不好奇，我为什么一直镇守文昌阁上千年，不选择飞升天界吗？”

甄琪略一思忖，回答道：“在下听闻老神仙镇守文昌阁，其实就是在镇守人世间，不使天界干涉人间事务。”

伯邑考微微颔首，继续说道：“我一千年前入了儒圣境界，八百年前再次入了圣人境，我现在代表的，就是天下儒门一脉。”

“两次入圣？！”甄琪诧异的道。

“是的，第一次入的儒圣，是地圣，第二次入的圣人，是天圣。”

甄琪闻言不禁倒吸一口凉气，惊叹道：“老神仙现在是天圣？！”

伯邑考没有直面回答甄琪的话，而是徐徐讲述道：

“两千年前，天下只有儒教和道教，儒教旨在教化百姓，倡导礼仪，道教则主张自然，追求长生，两教虽然暗中较劲，但两方势均力敌，互相制衡，也能和平共处，相安无事，两教众神共享世间香火，收集天下气运，作为回报，在两教治下的人间王朝，大周王朝，也日渐昌隆，国力达到了鼎盛时期.......”

“可是一千年前，西方佛教入侵，很快就打破了这种平衡局面，道教为了铲除异己，暗中联合佛教，一起对抗儒教，最终在佛祖和道门天尊的联合下，和儒门一脉，展开了旷日持久的诸神之战.......”

“因为受到天界诸神之战的牵连，大周王朝也开始走向了破败，我那时正是周朝的太子，三十岁便入了儒圣，成为儒门天尊麾下最为得意的弟子........”

“可儒门天尊终究抵挡不住佛祖和道门天尊的联合绞杀，世尊也就此陨落，从此儒门开始一蹶不振，就在天尊陨落前，他将自身气运转嫁给了我，然后又助我入了天圣境界，开始让我继承衣钵，主导儒门。”

“自从周朝灭亡后，大周气运一分为七，散落世间，成为七个诸侯国，可我身为周朝最后一任太子，又亲身经历了天界诸神为了争抢人间气运而大打出手，也使得我对天界失望透顶，于是便开始坐镇人世间，使得天界从此不敢再干预人间之事。”

对于这些典故，甄琪在《神仙志》里也曾看到过，可是现在再听伯邑考亲口讲述，恍惚间，就如同昨日刚发生的一般。

这时伯邑考默默的注视着甄琪身上的披风和腰间的神刀太子丹，继续讲述道：

“就在二百年前，道门的玄女，因为偷了道教三件至宝，返回人间，遭到道门的追杀，玄女在三界走投无路，无奈只好转投我文昌阁，寻求庇护.......”

“三件至宝？”甄琪诧异的道。

“没错，就是现在你们燕国的三件至宝，辉银神刀，紫气东来披风，还有玄甲。”

“啊！？”甄琪惊讶的叫出声来：“你说这三件至宝，都是九天玄女从天界偷下来的？”

伯邑考默默的点了点头，继续道：“是的，这三件宝物，都是天界至宝。”

“可为什么玄女要将这些宝物偷下人界？”

“这事说来话长，也该是她和人界有一段渊源，其中的这段渊源自然就是你的先祖，太子丹了.......”

“那一年，太子丹周游列国，来到文昌阁，稍一经我点拨，便立刻入了圣人境，这顿时引起了玄女的注意，于是两人一见钟情，一发不可收拾，从此结为伴侣，共游江湖，并且玄女还将三件至宝，送给了太子丹.......”

甄琪专心的听着，生怕打断了伯邑考的讲述。

“那时的太子丹年轻气盛，想要群雄逐鹿，争霸天下，而玄女则想要安安稳稳的隐居生活，可是最终两人因为理念不合，在蜀国分道扬镳.......”

“啊！？”甄琪惋惜的道：“两人分道扬镳了？”

“是的，不过两人也正是在蜀国，为燕国生下了下一任的燕国太子，太子丹带着年幼的下一任太子，继续开始了游历天下。”

“那玄女呢？是不是已经返回天界了？”甄琪急不可耐的问道。

临末了，伯邑考面含微笑的道：

“你们下一站，就是蜀国，到时候，你们可以亲自去查证一番吧。”

“另外我还有一个问题，”甄琪想了想继续问道：“我们属于什么教？”

“三教之间虽然各有私念，但是功课却不相违背，三教皆通，既可入圣，三教大圆满，可入陆地神仙，儒教又称人教，代表着人间之力，普天之下修行儒门的，都可成为儒教之人。”

“那老神仙，是否可以称为教主了？”

伯邑考呵呵一笑，道：“你现在已是地仙之身，三界之内，任尔纵横，三教之间，随你选择。”

最后伯邑考又补充了一句，道：

“千百年来，入了地仙的，无一不选择飞升成为天仙的，你可是第一位屈居地仙，却还坚持修行的，唯你一人。以你的修行和气运，可以媲美天仙，可要入天圣，却还需要相当长的一段路要走呢。”看小说，630book

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