路人书

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有了话瘾干爹就不再去照顾赵学军到底能不能听的懂，他开始回忆，对这个十一岁的少年追忆起自己掩埋的过去。&ldo;我出生在浙江，借曹公一言：虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。老辈子的事儿，我就不说了，我跟你说我的父亲，其实有时候我觉得，你的性子应该是像我的父亲的。尤其是那双眼睛，第一次见到你，我觉得那里的光都是一样的。&rdo;赵学军哑然，什么叫应该是像？&ldo;我的父亲出生前，我的祖父梦到了一只鹿，那鹿白色，通身晶亮，自由自在，畅游于群山峻岭。他醒后，父亲便出生了。我的爷爷给他起了个名字，叫常鹿，小名六儿。我父生来顽劣，不事生产，他那一辈子，所有的精神，都用来玩乐。常家六儿，为了一折懒画眉，会翻新院子，挖洞修渠，架设亭台。等到园子修建好了，他便招呼朋友，亲自执萧伴奏。曲散后，那园子父亲就会命人拆了。他能花一年时间去做一件事，只为了听一首曲子。复原一种远古的味道。我祖父喜爱父亲，对这个幼子几乎就是百依百顺。很多人不明白，为什么祖父对这个幼子如此溺爱？祖父对此却也只有一个解释：常六是个明白人。父亲是任性的，他的整个生命就是为了玩，以前我不懂，甚至我对他是小看的。一个人不事生产，只会糟蹋家业。后来，民国了，战争了，国破了。父亲把我带到了浙江乡下，亲自给我授课。他教的很多，懂得也很多，但是我却只学会造假。我不教你造假，你不需要。军军，你需要的是接受我所明白的道理，学会像我父亲那般的活着，做个快乐的明白人。这种明白，并非是个人行为，而是一种，为国家，为民族留下什么的明白。有些东西不能丢了，一定要继承下去。这是一种活人必须要明白的了悟，千万别等着你就要死去了，才知道，你有很多事儿，没做，没去努力，而后悔。多少年后，我才懂得父亲一生都在追求什么。他在追求的是欣赏这个世界，这个国家，这个民族。他一直致力于复原文化，一种寻根文化。这个民族很大，包涵的东西很多，天文地理，宗教哲学。父亲喜爱把那些古老的东西弄明白了，复原了，告诉别人，什么是华夏最真的玩意。比如昆曲，比如建筑，比如艺术，比如追求，他知道自己天资所限，这辈子都无法超越古人。于是他就一辈子学会一个字&lso;玩&rso;！作为人的一辈子，他真正的活着的。甚至我觉得，父亲的追求，是一般人无法达到的。我喜欢一首曲子，我想鉴赏它，我想品味它，我就要弄明白这首曲如何表现，才能呈现最完美的原始状态。华夏古代，所谓的大意境便是如此。你想要什么？军军，我觉得，到现在你都无法明白你想要什么。也许再过几十年，我死了，你就懂了。今儿起，我会教你如何娶欣赏，如何去玩。生存在现世，它安稳平和，你的个性孤僻不适合与人交往。那么，就花一辈子的时间，给自己一个目标，去欣赏这个世界吧，欣赏我们这个民族，找到它存在的意义。了解了民族，其实也就是了解了自己，而你，不是一直也带着这个疑问吗？去快乐的活着，这也是我，对你的期盼。做人之前，先学会……玩！&rdo;赵学军捂着胸口坐起来，看着老常：&ldo;干爹？怎么玩啊？我怎么不明白你的意思呢，要不这样，你再找个媳妇，生个弟弟给我，我看你怎么教他玩如何？&rdo;老常笑笑：&ldo;你个死小子，还调侃起我了，除了你，我还能教给谁呢？我的妻子怀着身孕的时候，死去了。常六这一支到我这里算是断了，现在，我有些明白了，今后的国家会以发展经济为主。这个时代要腾飞的。可是腾飞之余，也必然会产生一些负面的东西。比如，会没有归属感，幸福感，民族感，价值感。对于国家，人民会慢慢有了一种被管理的观念。但是，这种被动的观念对民族的发展并非是好的。一个民族的兴旺体现不在经济，而在于文化。失去文化个性，民族个性的民族，民族的整体幸福感就会滑坡。这话并不是吓人，也许你现在不懂，可是快速的时间飞过，十五年后，军军，你就会懂了……&rdo;赵建国一个星期后去接儿子，他看到自己家儿子正在一本正经的拿着一张纸，浑身都是墨汁儿的对着一个大石碑很认真的拍来拍去。他纳闷的问老常：&ldo;军军那是干啥呢？&rdo;

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