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第六十三章 大汉名将自此不存（第1页）

刘华与蔡夫人一样，皆是孕妇，两人坐在一起正大谈孕妇经。伏泉上前与其交谈，结果只言语几句便被刘华出言令其离去。

好嘛，伯母大人，真是有了新孩子就忘了旧侄儿了。

伏泉带着幽怨碎碎念般离去，突然他发现了异常，本应该在刘华旁边的刘坚竟然不见了人影，问了婢女得知，刘坚独自一人去了瀑布下游。

这女人要干什么？

带着疑惑，伏泉也向下游而去。

“野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！”悠扬清脆的女子歌声从不远处传来，与流淌的水声结合，显得十分相得益彰。

这歌谣出自《诗经·国风·召南·野有死麕》，大意是怀春的少男少女之间的爱慕之意后，私下幽会。这歌声伏泉很是熟悉，因为不是别人，正是刘坚的，暗道这女人不会真的怀春了吧？这么急不可耐的就像找男人？

瀑布下游，溪流缓缓，伏泉望见一秀美身影正坐于溪边。心思一动，缓缓走上前去，刘坚似乎过于在意唱歌，尚未注意身后来人，等到伏泉已近其身边，突然在她身后“啊”的一声大喊。

刘坚不在意之下，经此一下，也连续“啊、啊、啊”的大喊起来，然后估计是脚下打滑，身子一不注意，便倒下水潭，伏泉一愣赶紧前去拉她，结果也因为事出突然，只抓了她的衣袖。

“扑通”一身，刘坚小半身都已入水，其站起回头，看到来人是伏泉大怒不已，喊道：“伏流川，汝无耻！”

讲真，伏泉真不是故意的，出了此事，他真是没有想到。不过事已至此，只能乖乖上前将刘坚扶起，他个头本就比同龄人高了不少，而刘坚也就是这个时代女人的普通身高，大概也就是后世一米五出头，是以说是扶起，倒不如说是伏泉将她抱起。上岸后，也不知这女人如何想的，伏泉本就想就此离去，可她竟然让其坐于身边，一起洗脚。

恩，祓禊的话，若是无人之处，伏泉倒也无所谓，但是刘坚，任她再是泼辣估计也不会如此大胆。

伏泉与刘坚坐于溪边，他前世今生都是臭脚，刚刚脱下绣着虎头的帛屐，便有一股异味传来，刘坚皱鼻，嗔怒道：“汝真臭也。”说完，把他放于溪边的木屐直接扔的远远的，扔完还把手放水溪水里清洗，待闻到手中无异味后，这才对他痴痴笑道。

看着远处的帛屐，伏泉苦笑一声，赤着双脚前去捡拾，毕竟荒山野外，要是被野兽叼走，那他岂不是没鞋可穿？

这时候屐多是用木制作的，下有两木齿，形制与后世日本木屐相似，但也有以帛为面的，称作帛屐，多为贵族所穿，其已作彩画漆饰，鞋面以五色丝为之，伏泉穿的便是这种。穿屐亦有规定，男者方头，妇女圆头。但实际上往往通用，并无严格规定。其之所以下置两齿，因其可以步泥而浣之，屐较舄更轻便易用，多用于走长路，可走几十里。

待到伏泉捡来帛屐，放于溪水旁离刘坚所坐方位远远一边，这才走回其身边，洗去脚上灰烬污垢。而此时身边的美人，双手用力拧紧，挤干身上水渍后，又将一对秀美洁白的玉足伸入溪水内，两只小脚丫就在水面滑动，不时将脚面踩在水上，溅起朵朵浪花，伴随着欢快笑声，若不是知晓其年龄，旁人定会以为是一个不知事故的小女孩。

“流川，吾美乎？”突然，刘坚瞪大眼睛，包含莫名意味的问道。

伏泉一怔，默然不语。这让他如何去答，两人是有一种日久生情的感觉，但关系在哪摆着，按照汉代的宗族立法，两人是根本不可能的。虽然他们也发生过一些暧昧，不过刘坚此言却是有种要点破的意味，这无疑是要打破禁忌的，但话又说回来，这也真像刘氏皇族的个性，不搞些伦理上特殊的感情，打破些禁忌，就不算刘氏儿女。

半响，刘坚见没有回应，喃喃道：“那就是不美咯。”

言罢，深深的望了一眼伏泉，起身穿好帛屐，她的帛屐上绣着一朵艳丽的芙蓉。凉风阵阵，伏泉只见前方的素衣玉人渐行渐远，同时又哼起了先前的那首歌谣，“野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之……”

声音不似先前那般悦耳，更显沉重，伏泉摇头叹了一口气，也穿上帛屐回去，只是这次可以冷眼以对，下次呢？

上巳节刚过半月，贾诩出奇的独自来到府上，倒是让伏泉吃了一惊。

贾诩看伏泉脸色，便知他所想，笑道：“此来无它事，诩明日离去，特来与流川道别，不然让汝跑去太学空欢喜一场岂非不妙？”

“离去？去何地？”

“凉州安定。”

“为何？”

“皇甫老将军病卒。”贾诩话语一变，语带落寞的说道。

皇甫老将军？

在这时代，能被如此称呼的只有那位“凉州三明”之一的皇甫规了。这位大汉柱石昨日于京都雒阳近郊的谷城病卒，终年七十一。消息传来，便有人言其家人已连夜带了皇甫规遗体前往其家乡安定郡朝那治丧。

这一日，太学生少了大半，多数都是于太学请假，结伴而行，前往皇甫规家乡奔丧，大汉的天似乎已经要开始塌了。

若论此时，谁人敢称大汉名将，唯有威震天下的凉州三明，其他任何人与三人比起，真皆如跳梁小丑耳。只是如今皇甫规卒死，张奂遭党锢，余下段颎一人，其虽风采依旧，然曲意宦官，助纣为虐，可谓一世英名毁于一旦，大汉名将自此不存矣！

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屐：

《汉书·爰盎传》载，爰盎曾“屐步行七十里”

《续汉书·五行志》：“延熹中，京师长者皆著木屐，妇女初嫁，作漆画屐，五色采作丝。”

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