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第327章 男走阳刚女走阴柔（第1页）

秦悦听着小白这番解答，忍不住叹息，“道理是这么个道理。可是我怎么听不出来，你这些话到底是在夸普通人，还是骂普通人。”

小白笑了笑，“既不算夸，也不算骂吧。只能说像梅萍这样的人，其实从根本上来说，原本是很无辜的。其实你想，以当时的时代背景而言，如果梅萍仅仅从事一份比较普通的工作，生活中没有怎么接触到像汪小姐宝总这样的人。

那么这种情况下，说不定梅萍的生活能过得很好，甚至她身边有很多羡慕她的人。

正是因为她看到了更加耀眼的存在，想成为这种耀眼的存在，却不具备成为这种人的能力，于是才成为剧情中展示的样子。”

秦悦若有所思，“那这样说的话，汪小姐难道就不无辜么？她自己只是本本分分做自己的工作，而且整个过程中，也严格遵守纪律。也许她性格冲动会得罪很多人，可是至少她没得罪过那个梅萍吧？就因为梅萍对她眼红，就活该被梅萍陷害？”

小白摇了摇头，“以你的视角来看，似乎汪小姐才是最无辜的。其实恰恰相反，汪小姐会有今天，跟她自己也脱不了关系。她被陷害举报，也不是无迹可寻的。

可以说从某种程度上来说，也有种德不配位所造成的。虽然她的心智水平和责任感比较成熟，但是这种德不配位并不是因为她的心智水平，而是来自于女性的身份。其实你试想一下，如果她是一位男性，来做这份工作，就完全不会发生这种事。”

秦悦瞪大了眼睛，难以置信得看着小白，“看不出来啊，你还有性别歧视啊。”

小白无奈得苦笑一番，解释道：“这并不是性别歧视。为什么自古以来，我们古人出于保护女性，不让女性出来工作？就是因为很多事确实不适宜女人来做。

就像这个汪小姐，先不说经常性抛头露面会引起多少别有居心的男人会注意着她。

但是女性的特性，就让她很容易产生一些冲动的情绪。

还记得前面有一部分剧情么？是宝总和沪联的徐总一起吃饭，最终搞定范总，让范总没有被魏总撬走。事后汪小姐对宝总发飙，认为宝总提前不告诉汪小姐和她一起吃饭的人是徐总，是对她的不信任。”

秦悦回忆着剧情的内容，“是有这么一段剧情。当时我还问你呢，你只说是汪小姐的认知不足造成的。”

小白点了点头，“没错。其实这个事现在很好解释。宝总自然是能够相信汪小姐的人品的，但是信任并不仅仅局限于人品。出于人品来说，如果需要一件事让汪小姐保密，汪小姐从主观态度上来说，一定会愿意保密。

但是女性因为本身就是右脑比较发达的物种，情感交流能力比较强。所以很敏感，也很容易因为情感而冲动，正是因为会因为情感方面产生的冲动，会让汪小姐不具备守住秘密的能力。

也就是说，其实宝总比汪小姐自己更了解她，而她从某种方面来说，对自己有点缺乏自知之明。试想，如果是一个能随时保持神志清醒之人，早就看出梅萍的问题所在，也不会那么容易被梅萍陷害了。

甚至你看后面，爷叔让汪小姐写保证书，她都写不出来，也就是说，她意识不到自己的问题所在。看爷叔那副无奈得样子。

为什么一开始爷叔就说宝总就是被人情套牢了，从心智水平上来说，其实宝总的心智水平并不亚于爷叔。但是却没有爷叔那么多的经历，缺乏经验。

咱们国人做生意讲道义，宝总做生意并不仅仅为了他自己，他也想着让身边人赚些钱，也想为国家做贡献，多做一些外汇给咱们国家。

可以说出发点是好的，他就像君子一样。但是爷叔之所以说他被人情套牢了，意思就是说作为一个君子，他想象不到小人有多蠢有多坏。

这次这对耳环事件，也就把所有的隐患暴露出来了，你看那个玲子，菱红，完全就是一副猪队友的样子。她们也是因为心智水平不足，才造成了这个事件的连锁反应。而玲子其实也是同样，被情感所捆缚。”

秦悦看着小白，不解得问道：“那照你这么说，我们女人就完全不适合出来工作么？”

小白苦笑着摇头，“适合不适合，也改变不了现状。现在的社会状态已经让女性都出来工作了，还能都塞回去不成？”

秦悦听着小白这番表达，隐隐有些不服气，“所以按你的意思，我们女人就该回家洗衣做饭带孩子？”

小白知道这时候秦悦隐隐有些情绪上来，于是耐心解释道：“到底适合不适合，我把古人的思路讲出来，你自己判断好吧？

咱们古人讲究女主内，男主外。所谓万物负阴而抱阳，内为阴，外为阳。

男子走的是阳刚的路线，女子走的是阴柔的路线。

我们其实看现代男女特征，也能够看出来，男子偏左脑，也就是偏算力。女子偏右脑，也就是偏算法。左脑空间，右脑时间。那么从男女一生来看，男子更适合在物质空间生存，女子更适合在意识时间生存。

从人体生命修炼上升的角度来讲，男子上升的过程，就是阳刚的修炼历练。女子的结构则恰恰是，意识体和物质身体结合的不是那么密切，中间缺少了左脑物质环节，所以修炼走阴柔的路子。

而男女在人间的生活，也是基于彼此之间这种特性，紧密的结合。男子主动，女子被动。

具体体现在分工合作方面，主要就是教育子女方面。

以咱们古人教育孩子的思想，因为女子情感交流能力比较强，所以平时主要女性带娃，就是让孩子的成长过程中充满情感，富有人情味。

而男子教育孩子的过程中，一般充当比较威严的角色，教孩子规矩。所谓无规矩不成方圆。

如果说情感是意识世界的特征，规矩就是物质世界的特征。

为什么我们说慈母多败儿，就是说，在父亲对孩子教育的过程中，母亲因为慈而不忍孩子受责罚，就会出手干涉父亲的教育，从而影响孩子学习规矩过程中的信息接收。

所以古人一般都是父亲教儿子规矩的时候，母亲都是完全不干涉的。

而母亲对孩子的陪伴，父亲也不会轻易干涉。

父亲对孩子规矩的教导，让孩子具备阳刚的特性，这种教育影响下，成长起来的孩子才具备刚正不阿的品质。

同时，母亲的情感交流影响，又让孩子在刚直中，富有人情味，也就具备了韧性。

既刚且韧这样的特性，才能让孩子成长为能够自强不息的顶天立地的男人。这就是我们古人的教育观。当一个人从小在这种教育下成长起来，在这个基础上，能够遵守学堂的秩序，又充满了韧性，以这种基础在学习文化。

那么到最后，心智水平和能力各方面，都注定了这个孩子不会是一个脆弱的孩子。

可以说，之所以古人让女人主内，正是因为我们重视每一个层级关系的家庭。所以为什么说家和万事兴，如果每一个家庭都能够以这样的方式运作，整个社会的秩序都不会发生太多了凌乱。

从古至今，可以说一个朝代兴盛时期，以这样一种方式运作，什么样的心智水平，就从事什么级别的工作。我们说一个人能力越强，责任越大。其实这句话是对人们的一种道德绑架，是说一个人责任越大，需要的能力越强。”

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