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第378章 静以从文动以从武（第1页）

秦悦这时灵光一闪，“那你这么分析得头头是道，那你说，以后我们有孩子了，你会不会打小孩？”

小白眼珠子转了转后，说道：“那当然得看孩子的具体情况咯，又不是我想打就打，想不打就不打。”

秦悦脸上看不出是什么表情，不过语气有点急切，“哦，所以你的意思是说，孩子听话你就不打，不听话你就打对吗？”

小白笑了笑，“打不打，不是看这个情况。其实咱们要是按照现在的认知来看，对孩子的教育应该是因材施教的。”

秦悦蹙了蹙眉，“因材施教，我当然懂得，但是刚开始不是看不出孩子是什么材料吗？这和打不打孩子有什么关系？”

小白摇了摇头，“其实并不是人们认为的因材施教是看孩子有哪些天赋，其实很多特性在很早的时候就能看出来。总得来说，应当以静以从文，动以从武的思路。”

秦悦好奇得看着小白，等着小白继续解释。

小白解释说道：“所谓静以从文，动以从武，就是说孩子好静，我们就以文为主要方向，如果孩子好动，我们就以武为主要方向。”

秦悦抚了抚发丝，问道：“这是什么道理？”

小白继续说道：“我们能够看到一个人好动还是好静，也就是所谓的外向还是内向，都只是一个结果。

从背后神意识用户和人体设备的情况来看，就是意识元神用户对身体的驾驭权限掌控情况的体现。

或者说，也是取决于意识体团队和设备的匹配情况。

一般来说，元神等级比较低，驾驭团队的水平比较差，孩子表现出来的自律能力比较差。性格看上去就比较外向，那么作为元神意识体，可能会需要消耗大量的精力在管理团队上面。

静不下来，本身就不利于思考。

小孩子，本身就精力充沛，能量足，用古人的话来说，稚阳比较足，所以就活泼好动。

由于消化信息是需要比较静的状态，所以其实不太适合用一些说教的道理去教孩子，就适合直接用规矩来教孩子。所以如果孩子不守规矩，可以进行责打，对身体进行锤炼，有助于帮助孩子更好打通能量和意识体之间的互动。

所谓外敌有助于内部团结。

当经过身体层面的锤炼后，孩子管理身体里能量的能力也会提升，从元神意识体角度来说，有利于群体意识的统一团结，孩子会开始变得自律，也能静下来开始思考消化信息。

同时，从武性质的教育方向培养，也能直接通过一些行为教育，传输高维信息量。

再从结果来看，外向的孩子，也不会因为这种锤炼身体的方式，自己胡思乱想想不开而导致内耗抑郁。

反过来说，内向的孩子受到伤害，经常会胡思乱想，会有可能产生一些极端的想法。

所以比较好静的孩子，就适合以文作为培养方向，像是琴棋书画方面的培养，能让孩子在一个自己享受的环境中处于思考的状态接收信息。如果孩子犯了错，需要教规矩，同样也需要以静的方式进行责罚比较适宜，比方说面壁思过，罚抄书等方式。”

秦悦思考了一番后说道：“所以，你说比较好静的孩子，就像刚才你解释好动的孩子一样，他们是属于在管理群体意识团队，具备一定的管理能力。

把身体里的能量都约束了起来，静适合思考，孩子本身就对外界处于观察思考状态中，所以是可以直接接收一些语言文字信息的能力，他们的大脑随时准备对信息进行消化。

通过琴棋书画这种直接涉及到信息传输的方式，更容易让他们接收消化信息。”

小白点了点头，“对。就像我师父为什么在年轻的时候，有抑郁症的倾向，其实就是因为我师父本身的性格是偏向于静的，从小他在学校的表现可以说除了体育不行，其他各方面都比较优异。

无论是绘画美术，还是音乐乐器，学习成绩，都能表现得非常好。

据他说，他家里的长辈还是外婆家的邻居们都说，这个孩子小时候非常静，静到什么程度？经常就是大人们或出去逛街或出去上班，留他一个人放在沙发上，然后把家里门锁上。

大人们出去时，他在沙发上什么样，回来后，他在沙发上还是什么样，一点都不带动的。”

秦悦惊呼了出来，“哇，那你师父真的还是不一般啊。”

小白又蹙了蹙眉，“但是我师父这个人，你说他体育不行吧，并不是说他没有天赋，只能说从小不好动，导致生长发育的过程中缺乏锻炼，身体素质不行，似乎就是光长脑子，不长肌肉了。

但是据他说，初中的时候，他开始踢足球打篮球，身体素质跟上了，各方面都表现得非常不错。对体育项目的领悟能力还是非常强的，一些动作要领都能很快掌握。

然后到了高中，因为学习习惯不好，学习成绩降了下来，就成了除了学习不行，干啥都行了。”

秦悦点了点头，“所以我们说头脑发达四肢简单，和四肢发达头脑简单，从意识体和身体的关系角度来说，也不是没有道理的，就好像穷兵黩武，崇文抑武的区别差不多。”

小白表示认同，“可以说，我们后世的人，因为意识体团队管理身体，因为对群体意识的管理，会有文武动静方向的区别。其实我们要知道，在秦汉以前的士大夫，都是能文能武的。

这种能文能武的，就属于一开始就表现得元神和群体意识之间的协作水平比较高。而古人无论是身体素质，还是元神意识体等级都比较高，才能文武双全。

到秦汉以后，越来越往单方向的方面发展了，文武逐渐开始分家了。”

秦悦思考了一番后问道，“那就是说，后来不光文武分家了，然后因为每个家庭的教育方式，又因为世家习俗影响，固化了家风，其实过程中，可能还是会发生对孩子教育方向的不匹配，又导致产生了其他的问题？”

小白点了点头，“其实这样分析下来，是完全有可能的。比方说文臣世家里出来的好动的孩子，静不下来读书写字，肯定不受家里的人的喜欢，都会排斥他，或是就放任自流缺乏教导。

那么就会导致这个孩子学不到东西，好好的一块武将材料，就废弃搁置了。尤其在以前，文官和武官之间是不允许勾结的，所以也不存在把孩子送到哪个武将家去培养。

反过来武将家里的比较静的孩子，可能也会被家里人嫌弃没有男子汉气概之类的。

其实按照我们古人的说法，一个家庭里，三世之内，必出异子，从意识世界对物质世界的影响来看，文官世家家里出来好动的孩子和武将世家出来好静的孩子，未尝不是要通过这个孩子，改变家风，让这个家族重新适应新的时代。

而那些不接受改变的世家，自然而然就错过这种机会，要么被剿灭，要么就是开始衰败下去。对比起来，可能还是有很多世家比较有这方面的智慧，会培养这种新方向机会的孩子，我们看一些史书或是根据史书改编的一些有个人英雄色彩的故事，大概都是属于这类。

通过天降不容于家族的孩子，经过自己的努力，拯救了落寞的家族。”

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